Осада Чандакса в 960-961 годах была центральным элементом кампании Византийской империи по возвращению острова Крит , который с 820-х годов находился под властью арабов-мусульман. Кампания последовала за серией неудачных попыток вернуть остров у мусульман, начавшихся еще в 827 году, всего через несколько лет после первоначального завоевания острова арабами, и возглавлялась генералом и будущим императором Никифором Фокой . Она продолжалась с осени 960 года до весны 961 года, когда была захвачена главная мусульманская крепость и столица острова, Чандакс (современный Ираклион ). Отвоевание Крита стало крупным достижением для византийцев, поскольку оно восстановило византийский контроль над побережьем Эгейского моря и уменьшило угрозу сарацинских пиратов, для которых Крит был базой операций.
Остров Крит был завоеван в конце 820-х годов большой группой изгнанников из мусульманской Испании . В годы после первой высадки Византийская империя неоднократно предпринимала экспедиции, чтобы отбросить их и вернуть остров, но они были разбиты. Сарацины основали свою крепость Чандакс на северном побережье, которая стала столицей нового эмирата Крит . [1] [2] [3] Мусульманская оккупация Крита имела разрушительные последствия для Византии, поскольку она открыла свое военно-морское сердце, Эгейское море , для набегов мусульманских флотов, [4] [3] как самих критских сарацинов, [5] так и левантийских , которые использовали Крит в качестве передовой базы или промежуточной остановки, как это было видно во время разграбления Фессалоник Львом Триполийским в 904 году, когда многие из более чем 20 000 фессалоникских пленников были проданы или подарены в качестве рабов на Крите. [6] [7]
Первая крупная попытка византийцев вернуть себе остров была предпринята в 842–843 годах при Феоктисте . Она достигла некоторого прогресса и, по-видимому, позволила восстановить восстановленные части острова в качестве фемы , о чем свидетельствует присутствие стратега Крита в современном ему Тактиконе Успенском . Однако Феоктисту пришлось отказаться от кампании, а оставшиеся войска были быстро разбиты сарацинами. [8] [9] Весной 866 года регент Варда намеревался начать кампанию по возвращению Крита, но был убит накануне своего отбытия. [10] Дальнейшие попытки Византии отвоевать остров в 911 году (177 кораблей под командованием адмирала Гимерия ) и 949 году (128 кораблей под командованием Константина Гонгила ) потерпели катастрофическую неудачу, несмотря на большие ресурсы и собранные силы. [11] [12] По словам Христоса Макрипулиаса, несмотря на их часто тщательную подготовку, византийские экспедиции против Крита потерпели неудачу из-за ограничений поставок и стратегии истощения, которой придерживались критские сарацины. Успех или неудача в контроле Крита в конечном итоге зависели от контроля над Чандаксом, что ставило византийцев в шаткое положение, поскольку им приходилось поддерживать осаду в течение более длительного времени вдали от своих баз снабжения. Укрывшись за валами Чандакса, сарацины могли ждать, пока их противники не ослабеют достаточно, чтобы начать сокрушительную контратаку. [13]
Решив отомстить за катастрофу 949 года, к концу своего правления император Константин VII Багрянородный ( годы правления 913–919 , 945–959) возобновил подготовку к захвату острова. После его смерти в 959 году эта задача легла на плечи его сына и преемника Романа II ( годы правления 959–963 ). При поддержке и настоянии своего главного министра Иосифа Брингаса Роман двинулся дальше и назначил Доместициаста школ Востока Никифора Фоки , способного солдата и выдающегося ветерана войн против мусульман в восточной части Малой Азии , главнокомандующим экспедиции. [14] [15] Фока мобилизовал византийскую армию Малой Азии [14] и собрал большие силы к югу от Эфеса . [16] Эта экспедиция была намного больше предыдущих, в основном из-за относительной внутренней стабильности, вызванной недавними победами на восточных границах и давним миром с болгарами . [17] По словам Льва Диакона, флот состоял из множества дромонов, оснащенных греческим огнем . [14]
Современные ученые в первую очередь полагаются на три почти современных источника событий, окружающих византийское завоевание Крита: историю Льва Диакона , поэму «Взятие Крита» Феодосия Диакона и продолжение хроники Симеона Логофета . [18] Иначе неизвестный Феодосий Диакон написал свою поэму в 961/962 году как панегирик возвращению острова и представил ее Никифору Фоке незадолго до его восхождения на императорский престол в 963 году. [18] [19] Лев Диакон, родившийся около 950 года , завершил свою историю после 992 года и является основным византийским источником по периоду 959–975 годов, включая множество анекдотов и свидетельств очевидцев. Хотя вскоре сами византийцы забыли об этом, он послужил источником для более поздних историков, таких как Иоанн Скилица и Иоанн Зонара . Первые две главы работы Льва посвящены отвоеванию Крита. [20] [21] Симеон Логофет писал во время правления Никифора Фоки (963–969), и иногда его отождествляют с Симеоном Метафрастом или с другим Симеоном, который занимал ряд должностей при Фоке и Иоанне I Цимисхии ( правил в 969–976 ). Его работа доходит до 948 года, а продолжение, возможно, написанное самим Симеоном, доходит до 963 года. Оно не сохранилось в своей первоначальной форме, но в двух вариантах: один как шестая и последняя книга Theophanes Continuatus , которая касается правления Константина VII и Романа II до весны 961 года, и обобщенная версия до 962 года как часть хроники Псевдо-Симеона . [22] Однако, как указывает историк Антоний Калделлис, большая часть рассказа Симеона, на который в значительной степени опирается современная наука, взята, часто почти дословно, из похожего рассказа Прокопия Кесарийского о походе Велизария против Вандальского королевства . [23]
Используя пандусы, экспедиционные силы быстро высадились в хорошем порядке. [24] Феофан Продолжитель и Феодосий Диакон сообщают, что византийцы не встретили сопротивления при высадке, [25] но Лев Диакон сообщает, что сарацины ожидали высадки византийцев, выстроившись для битвы. Никифор быстро собрал свои войска в типичном византийском боевом порядке из трех частей и атаковал армию сарацинов. Сарацины сломались под византийской атакой и повернули в бегство в укреплениях Хандакса, понеся многочисленные потери. [26] Лев Диакон описывает город как сильно укрепленный как природой, так и искусственным путем: [27]
Ибо с одной стороны он имел море как надежную защиту, а с другой стороны он был установлен на почти плоской и ровной скале, на которой были возведены стены, и его строительство было чем-то новым и необычным. Ибо он был построен из земли, козьей и свиной шерсти, смешанных вместе и тщательно спрессованных; и он был достаточно широк, чтобы две повозки могли легко сделать круг по верху валов и разъехаться друг с другом, и он был довольно высок, и, кроме того, вокруг него были вырыты два чрезвычайно широких и глубоких рва.
— Лев Диакон, История , I.5
Из рассказа Льва и Феодосия следует, что Никифор изначально надеялся захватить Хандакс штурмом, но когда это не удалось, он остановился на длительной осаде, [28] построив укрепленный лагерь перед Хандаксом и разместив свой флот на безопасной якорной стоянке неподалеку с приказом блокировать город и уничтожить любые корабли, которые могут попытаться его покинуть. [29] По словам Льва, Фока затем поручил Никифору Пастиле, стратегу Фракийской фемы и выдающемуся ветерану войн с арабами на востоке, взять «когорту отборных людей» и совершить набег на критскую сельскую местность, чтобы разведать обстановку и собрать припасы. Доступ во внутренние районы уменьшил бы количество провизии, которую нужно было доставлять по морю, что стало бы проблемой позже в ходе кампании. [30] Считая сельскую местность относительно безопасной, Пастила и его люди бродили беззаботно, наслаждаясь едой и вином. Мусульмане, которые были тщательно спрятаны и наблюдали за их продвижением с высот, увидели в этом прекрасную возможность и собрались для битвы. Лев утверждает, что, хотя византийцы были пьяны, они оказали хорошее сопротивление, пока сам Пастила, раненный множеством стрел, не пал. Затем дисциплина византийцев рухнула, и они были срублены, и только несколько человек выжили, чтобы сообщить о катастрофе Фоке. [31]
Услышав новости о своем убитом батальоне, Фока решил действовать быстро и установить прочную осаду города. Он осмотрел городскую стену и нашел ее чрезвычайно прочной. В результате он приказал своим людям начать строительство циркумвалации от побережья до побережья перед обращенной к суше стороной городской стены. [32] Однако неудача Пастилы также продемонстрировала Фоке, что ему придется обезопасить свой тыл, прежде чем сосредоточиться на осаде. [33] Он выбрал небольшую группу молодых солдат и тайно вывел их из лагеря ночью. Византийцы взяли несколько пленных, от которых они узнали, что подкрепление, по словам Льва, около 40 000 человек, собирается на близлежащем холме, чтобы атаковать византийский лагерь. Фока позволил своим людям отдохнуть в течение следующего дня и снова отправился в путь только вечером, под руководством местных жителей (вероятно, местных христиан). Быстро и тихо его люди окружили арабский лагерь. Затем Фока приказал трубить в трубы и атаковал спящих арабов. Застигнутые врасплох арабы не думали сопротивляться, а попытались бежать, но только чтобы натолкнуться на другие византийские войска. [34]
Арабская армия, пришедшая на помощь, была уничтожена, и Фока приказал своим людям отрубить головы павшим и забрать их с собой, когда они вернутся на свою базу, снова двигаясь только ночью. На следующий день он приказал своим людям пронзить некоторые головы на виду у городской стены, а другие с помощью катапульт забросить в сам город. Это зрелище вызвало большой ужас и плач среди жителей, которые увидели своих родственников и друзей мертвыми; но они остались полны решимости сопротивляться и вскоре отбили атаку, возглавляемую Фокой. [35] Фока использовал лучников и метательные машины против защитников, пытаясь взобраться на стену с помощью лестниц. Однако крепость выдержала натиск бомбардировок, и лестницы были раздавлены. Фока вскоре прекратил штурм. Теперь он решил блокировать город на зиму, пока его инженеры начали проектировать и строить более значительные осадные машины . [36]
Именно в этот момент эмир Крита Абд аль-Азиз обратился за помощью ко многим своим собратьям-мусульманским правителям. [16] Их посланники сначала отправились к правителю Египта из династии Ихшидидов Унуджуру ибн аль-Ихшиду , но он не проявил особого желания прийти им на помощь. В результате критяне обратились к фатимидскому халифу аль-Муиззу ли-Дину Аллаху , хотя он был неортодоксальным и непримиримым соперником номинального сюзерена критян, халифа Аббасидов. [37] Для аль-Муизза это была золотая возможность представить себя истинным поборником джихада в глазах исламского мира. Он написал письма Роману, требуя, чтобы его войска покинули Крит, в противном случае перемирие, подписанное между ними в 958 году, будет прекращено; и Унуджуру, предлагающему объединить усилия против византийцев, объединив их флоты 20 мая 961 года в Толмейте в Киренаике . Даже если флот Ихшидидов не придет, заявил аль-Муизз, он поплывет один на помощь Криту. В конечном итоге из этого ничего не вышло, поскольку византийцы захватили Чандакс еще до того, как флот Фатимидов был готов к отплытию. [38]
Второе нападение на Чандакс произошло в марте 961 года. На этот раз византийцы использовали против Чандакса гораздо более эффективные осадные машины, но им все еще не удалось закрепиться в городе. Тем временем мусульмане держались вне досягаемости греческих лучников, чтобы они могли по-прежнему присутствовать на стенах, но не быть уничтоженными бомбардировкой. [36] Фока вскоре применил таран на стенах, но это был обманный маневр. Пока мусульмане сосредоточились на таране, саперы рыли под стенами и закладывали взрывчатые и легковоспламеняющиеся материалы под слабые места. Вскоре им удалось разрушить огромный участок стены, где византийская армия начала вливаться в город. Защитники быстро выстроились в линию внутри города, но было слишком поздно. 6 марта мусульмане были разгромлены и бежали обратно на улицы. [15] Солдатам было разрешено традиционное трехдневное грабеж, прежде чем армия снова двинулась в путь. [39]
С захватом Чандакса остальная часть Крита быстро капитулировала перед византийской армией, и остров был возвращен под сюзеренитет Константинополя, и Византия предприняла долгосрочные усилия по повторной христианизации острова. [40] Остров был организован как регулярная фема со стратегом , базирующимся в Чандаксе. Были предприняты обширные усилия по обращению населения во главе с Иоанном Ксеносом и Никоном «Метаноетом» . [3] [41] Расположенный на южном входе в Эгейское море , завоевание Крита было особенно выгодно для византийцев из-за его стратегического положения с целью совершения набегов на побережье Северной Африки . [42]
С другой стороны, привлечение столь многочисленных византийских сил к Криту и Востоку открыло путь для собственных планов Фатимидов относительно византийских владений на западе: силы Фатимидов приступили к захвату Таормины , главной византийской крепости на Сицилии , за которой последовала длительная осада Рометты , последнего византийского оплота в Валь-Демоне . [43] Никифор Фока, ставший императором в 963 году, отправил на остров огромную экспедицию по оказанию помощи в 964 году, в которую вошли многие ветераны завоевания Крита. Однако византийцы были разбиты до Рометты, а их флот уничтожен , что стало сигналом к завершению мусульманского завоевания Сицилии . [44] [45]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )35°20′19″с.ш. 25°07′59″в.д. / 35.33861°с.ш. 25.13306°в.д. / 35.33861; 25.13306