Тралл — раб [1] или крепостной в скандинавских землях в эпоху викингов . Статус раба ( þræll , þēow ) контрастирует со статусом свободного человека ( karl , ceorl ) и дворянина ( jarl , eorl ).
Тралл происходит от древнескандинавского þræll , что означает человека, находящегося в рабстве или крепостном праве. Древнескандинавский термин был заимствован в позднем древнеанглийском языке как þræl . Этот термин происходит от общегерманского þragilaz («бегун», от корня þreh- «бежать»). В древневерхнем немецком языке было родственное слово — dregil , что означало «слуга, бегун». Английское происхождение слова «thraldom» относится к эпохе Высокого Средневековья. Глагол «очаровывать» имеет раннесовременное происхождение (метафорическое употребление с 1570-х годов, буквальное употребление с 1610 года). [2]
Соответствующим термином в древнеанглийском языке было þēow (множественное число þēowas ). Соответствующим местным термином в англосаксонском обществе был þeow (от германского þewa- , возможно, от корня PIE tekʷ- , «бежать»). Родственный древнеанглийский термин — esne «рабочий, наемник» (от германского asniz , родственного готскому слову). asneis «нанимать», производное от asunz «награда», от того же корня, что и английский заработать ).
Этот термин был заимствован в ирландский язык как thráill , где он используется взаимозаменяемо со словом sclábhaí , которое является родственным английскому слову раб (аналогично спорен и вопрос о слове Славянин ).
Тралл был известен под похожими словами в других старых языках ( древнескандинавский : þræll , исландский : þræll , фарерский : trælur , норвежский : trell, træl , датский : træl , шведский : träl ). [ 3] Среднелатинская интерпретация этого термина в раннем германском праве — servus .
Раб представляет низший из трехуровневого социального порядка германских народов , дворян, свободных людей и рабов, на древнескандинавском jarl , karl и þræll (ср. Rígsþula ), на древнеанглийском языке соответствующее eorl , ceorl и þēow , на древнефризском языке. etheling , friling , lēt и т. д. Это разделение имеет важное значение в сводах германских законов , которые предусматривают особые положения для рабов, которые были собственностью и могли быть куплены и проданы, но они также пользовались некоторой степенью защиты по закону. [4]
Смерть свободного человека компенсировалась вергильдом , обычно исчисляемым в 200 солидов ( шиллингов ) для свободного человека, тогда как смерть раба рассматривалась как потеря имущества его владельца и компенсировалась в зависимости от стоимости рабочего. [5]
Траллы были низшим классом рабочих в скандинавском обществе. Это были европейцы, попавшие в рабство из-за того, что были военнопленными, влезли в долги или родились в этом классе от своих родителей. Условия жизни рабов в Скандинавии различались в зависимости от хозяина. Торговля рабами как награда за добычу была ключевой частью экономики викингов. Хотя по некоторым оценкам в каждой семье было до тридцати рабов, большинство семей владели только одним или двумя рабами. [6]
В 1043 году Халлвард Вебьернссон , сын местного дворянина округа Большой Лиер , был убит, когда пытался защитить рабскую женщину от мужчин, обвинявших ее в воровстве. Церковь решительно одобрила его поступок, признала его мучеником и канонизировала как святого Халлварда, покровителя Осло . [7]
Несмотря на существование кастовой системы, рабы могли испытывать определенную социальную изменчивость. Они могли быть освобождены своими хозяевами в любое время, освобождены по завещанию или даже выкупить свою свободу. Как только раб был освобожден, он стал «вольноотпущенником», или лейсинги , членом промежуточной группы между рабами и свободными людьми. Он по-прежнему был обязан своему бывшему хозяину и должен был голосовать в соответствии с желанием своего бывшего хозяина. Вольноотпущенникам потребовалось как минимум два поколения, чтобы потерять верность своим бывшим хозяевам и стать полноправными свободными людьми. [8] Если у вольноотпущенника не было потомков, его бывший хозяин наследовал его землю и имущество. [9]
Хотя рабы и вольноотпущенники не имели большой экономической или политической власти в Скандинавии, им все же давали вергелд , или цену человека: за незаконное убийство раба предусматривалось денежное наказание. [10]
Эпоха набегов викингов, приводивших к захвату рабов, начала медленно заканчиваться в 11 веке. В последующие столетия еще больше рабов получили свободу либо купив ее, либо по инициативе своих хозяев, церкви или светской власти. [3] [11]