Доша ( санскрит : दोषः , IAST : doṣa ) — центральный термин в аюрведе, происходящий из санскрита , который можно перевести как «то, что может вызвать проблемы» (буквально означает «неисправность» или «дефект»), и который относится к трем категориям или типам веществ, которые, как считается, концептуально присутствуют в теле и уме человека. Этим дошам приписываются определенные качества и функции. Эти качества и функции зависят от внешних и внутренних стимулов, получаемых телом. Начиная с аюрведической литературы двадцатого века, «теория трех дош » ( санскрит : त्रिदोषोपदेशः , tridoṣa-upadeśaḥ ) описала, как количество и качество трех основных типов веществ, называемых ветром, желчью и слизью ( санскрит : वात , पित्त , कफ ; вата , питта , капха ), колеблются в организме в зависимости от сезона, времени суток, процесса пищеварения и ряда других факторов и тем самым определяют изменяющиеся условия роста, старения , здоровья и болезней. [1] [2]
Доши , как считается, формируют физическое тело в соответствии с естественной конституцией, установленной при рождении, определяемой конституцией родителей, а также временем зачатия и другими факторами. Эта естественная конституция представляет собой здоровую норму для сбалансированного состояния для конкретного человека. Конкретное соотношение дош в естественной конституции человека связано с определением его типа разума и тела, включая различные физиологические и психологические характеристики, такие как внешность, телосложение и личность. [3]
Аюрведическая теория трех дош часто сравнивается с европейским юморизмом , хотя это отдельная система с отдельной историей. Теория трех дош также сравнивается с астрологией и физиогномикой, поскольку она также выводит свои принципы из древней философии и суеверий. Использование их для диагностики или лечения заболеваний считается псевдонаучным. [4] [5] [6]
Есть некоторые доказательства того, что три доши основаны на метаболизме. Три различные конституции могут соответствовать микробиотическим моделям. [7]
Аюрведическое понятие дош описывает, как вредные привычки, неправильное питание, переутомление и т. д. могут вызывать относительные дефициты или излишества, которые приводят к их дисбалансу по отношению к естественной конституции ( пракрити ), что приводит к текущему состоянию ( викрити ), которое может потенциально привести к болезни. Например, избыток ваты обвиняется в психических, нервных и пищеварительных расстройствах, включая низкую энергию и ослабление всех тканей тела . Аналогично, избыток питты обвиняется в токсичности крови, воспалении и инфекции. Избыток капхи обвиняется в увеличении слизи, веса, отеках и заболеваниях легких и т. д. Ключ к управлению всеми дошами — забота о вате ; считается, что она будет регулировать другие две. [8] [ ненадежный источник? ]
Доши черпают свои качества из пяти элементов ( санскр.: पञ्चमहाभूत; pañca - mahābhūta ) классической индийской философии.
Йога — это набор дисциплин, некоторые из которых направлены на балансировку и трансформацию энергий психики. Считается, что в основе ваты , питты и капхи лежат их тонкие аналоги, называемые праной , теджасом и оджасом . В отличие от дош , избыток которых вызывает болезни, считается, что это способствует здоровью, творчеству и благополучию.
В конечном счете, аюрведа стремится уменьшить болезни, особенно хронические, и повысить позитивное здоровье тела и ума с помощью этих трех жизненно важных сущностей, которые способствуют обновлению и трансформации. Увеличение праны связано с энтузиазмом, адаптивностью и креативностью, все из которых считаются необходимыми при следовании духовному пути в йоге и позволяют человеку действовать. Утверждается, что теджас обеспечивает мужество, бесстрашие и проницательность и важен при принятии решений. Наконец, оджас считается создающим мир, уверенность и терпение для поддержания последовательного развития и поддержания непрерывных усилий. В конечном счете, самым важным элементом для развития является оджас , который, как полагают, порождает физическую и психологическую выносливость. Цели достижения этого включают аюрведическую диету, тонизирующие травы, контроль чувств, преданность и, что наиболее важно, целибат. [8]
В своей статье в Skeptical Inquirer Харриет Холл сравнила дошу с гороскопом . Она обнаружила, что разные онлайн-сайты, посвященные доше, давали разные результаты в индивидуальных тестах, и подытожила, что «Аюрведа — это в основном суеверие, смешанное с супом практических советов по здоровью». [4] Профессиональные практикующие аюрведу в Соединенных Штатах сертифицированы Советом по сертификации Национальной аюрведической медицинской ассоциации, которая выступает за безопасную и эффективную практику аюрведы. [15] Было обнаружено, что альтернативные лекарства, используемые в аюрведических методах лечения, содержат вредные уровни свинца, ртути и других тяжелых металлов. [16] [17]