Ты говоришь

Заблуждение относительно лицемерия

Tu quoque ( / tj uː ˈ k w oʊ k w iː / ;^[1] латинское слово«ты тоже») — это метод обсуждения, целью которого является дискредитация аргументов оппонента путем нападок на собственное личное поведение и действия оппонента как несовместимые с его собственными убеждениями. аргумент, так что оппонентлицемерит. Это благовидное рассуждение представляет собой особый тип атаки ad hominem . Оксфордский словарь английского языка цитирует пьесу Джона Кука 1614 года «Городская галантница» как самое раннее известное использование этого термина в английском языке.^[1]

Форма и объяснение

(Ошибочный) аргумент tu quoque следует шаблону (т.е. шаблону): ^[2]

1. Человек А утверждает, что утверждение X верно.
2. Лицо Б утверждает , что действия или прошлые утверждения А несовместимы с истинностью утверждения Х.
3. Следовательно, X ложно.

В качестве конкретного примера рассмотрим следующий сценарий, в котором человек А и человек Б только что вышли из магазина.

1. Человек А: «Вы взяли этот предмет, не заплатив за него. То, что вы сделали, морально неправильно!»
   • Здесь X — это утверждение: «Кража из магазина — это морально неправильно». Человек А утверждает, что утверждение X истинно.
2. Человек Б: «Ну и что? Я помню, как однажды ты сделал то же самое. Ты не думал, что это неправильно, и это тоже не так».
   • Человек Б утверждает, что Человек А является лицемером, потому что Человек А однажды совершил то же самое действие.
3. Человек Б утверждал, что, поскольку Человек А является лицемером, он не имеет права выносить приговоры другим, прежде чем осудить себя.

Другие искусственные примеры

Приведенный выше пример был сформулирован таким образом, чтобы он соответствовал приведенному выше шаблону. Однако в разговорной речи техника tu quoque чаще проявляется более тонкими и менее явными способами, как, например, в следующем примере, в котором Человек Б ведет машину, а Человек А является пассажиром:

1. Человек А: «Хватит ездить на знаках остановки ».
2. Человек Б: «Ты ими постоянно управляешь!»

Хотя ни Лицо А, ни Лицо Б прямо не указывают, что такое X , из-за разговорного характера разговора тем не менее понимается, что утверждение X представляет собой что-то вроде: «Ездить по знакам остановки неправильно» или какое-то другое утверждение, похожее по духу.

Лицом А и/или Лицом Б также может быть группа лиц (например, организации, такие как корпорации, правительства или политические партии), а не отдельные люди. ^{[примечание 1]} Например, Лицами А и Б могут быть такие правительства, как правительства Соединенных Штатов и бывшего Советского Союза , и именно эта ситуация привела к появлению термина « что насчет того » с аргументом « И вы линчуете негров ».

Техника tu quoque может проявляться и вне разговоров. Например, кто-то, кто поддерживает определенного политика Б, который недавно сделал что-то не так, может оправдать отказ от смены поддержки другого политика, рассуждая сам с собой:

«Да, политик Б совершил тот или иной аморальный поступок, но опять же, то же самое делают и другие политики. Так в чем же дело?»

В этом примере Лицом Б был «Политик Б», а Лицом А — «другие политики».

Whataboutism — один особенно известный современный пример этой техники.

Смотрите также

• Обвинение в зеркале
• Чистые руки
• Ложная эквивалентность
• In pari delicto
• Список заблуждений
• Список латинских фраз
• Психологическая проекция
• Горшок называет чайник черным
• Две ошибки делают право
• Правосудие Виктора
• Людям, живущим в стеклянных домах, нельзя бросаться камнями
• Матфея 7:5
• И ты линчуешь негров

Примечания

1. Такое использование слова «лицо» аналогично его использованию в законе, где термин « лицо » означает « юридическое лицо », а не « физическое лицо » (где последнее относится только к живым людям). Каждое физическое лицо является юридическим лицом, но есть юридические лица, такие как корпорации или политические партии, которые не являются физическими лицами. Организация может опубликовать официальное заявление, в котором используется ошибка tu quoque , и в этом случае в этой статье она будет называться «Человеком Б».

Рекомендации

1. "tu quoque" . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . Проверено 24 апреля 2016 г. (Требуется подписка или членство участвующей организации.)
2. «Заблуждение: Ad Hominem Tu Quoque». Проект Низкор . Проверено 24 ноября 2015 г. ^{[ мертвая ссылка ]}

дальнейшее чтение

• Агасси, Джозеф (2008). «Рациональность и аргумент tu quoque ». Расследование . 16 (1–4): 395–406. дои : 10.1080/00201747308601691.
• ван Эмерен, Франс Х.; Хаутлоссер, Питер (2003). «Подробнее об ошибках как препятствиях стратегического маневрирования: случай Ту Куоке». Архив конференции в Оссе . Виндзорский университет.
• Говье, Труди (1980). «Беспокойство по поводу Ту Куоке как заблуждения». Неформальная логика . 3 (3). Виндзорский университет : 2–4.
• Шапиро, Ирвинг Дэвид (январь 2011 г.). «Логические ошибки: минусы аргументации» (PDF) . И т. д . 64 (1): 75–86. JSTOR  42578702. Архивировано из оригинала (PDF) 8 декабря 2014 г.
• Маркус, Кеннет Л. (2012). «Обвинение в зеркале». Юридический журнал Чикагского университета Лойолы . 43 (2): 357–93. ССНН  2020327.

Внешние ссылки

• Заблуждение Tu quoque - Интернет-энциклопедия философии