stringtranslate.com

Использование и костюмы

Usos y Costumbres («обычаи и традиции»; буквально «обычаи и обычаи») — этообычное право коренных народовлатиноамериканской Америки. Со времен испанского колониализма власти признавали местные формы правления, самоуправления и юридической практики с различной степенью признания и формальности. Этот термин часто используется на английском языке без перевода.

Политические механизмы Usos y Costumbres используются многочисленными коренными народами в Мексике , Гватемале , Боливии и других странах для управления правами на воду, в уголовных и гражданских конфликтах, а также для избрания своих представителей в региональные и национальные органы.

Под испанским колониальным правлением

Испанским колониальным властям в Америке было приказано исследовать традиции и обычаи коренных общин и применять эти традиции к спорам между индийскими подданными. [1] Ученый Хосе Рабаса связывает термин usos y Costumbres с Новыми законами 1542 года , которые предписывали использовать традиционные процедуры в отношениях с индейцами, а не «обычные» испанские судебные разбирательства. Разделение юридической власти связано с понятием Республики индейцев ( испанский : República de Indios ), подчиняющейся четким правовым нормам в рамках испанского колониального правления. [2] По мнению Рабасы, это разделение «одновременно защищает индийские общины от испанцев, криолло и метисов и отчуждает индейцев от отдельной республики, в структуре, мало чем отличающейся от апартеида». [2]

Северная Америка

Мексика

В Мексике практика usos y Costumbres широко используется коренными общинами и официально признана в штатах Оахака (для 417 из 570 муниципалитетов), Сонора и Чьяпас . [3]

Центральная Америка

Гватемала

В Гватемале общины майя использовали различные ориентированные на сообщество или неформальные механизмы для разрешения конфликтов . Обычно это называют правосудием майя, или usos y Costumbres . [4]

Южная Америка

Боливия

В Боливии местные нормы самоуправления, правосудия и управления территорией широко признаны Конституцией 2009 года , которая определяет страну как многонациональную. Это признание основано на более раннем включении обычного права коренных народов в правовую систему Боливии. В восьми из девяти департаментов страны коренные меньшинства (а в Ла-Пасе – афроболивийцы ) избирают представителей в Ассамблею департамента посредством обычных процедур. [5]

Земли коренных общин ( испанский : Tierras Comunitarias de Origen ; TCO), как это признано конституционной реформой 1994 года, представляют собой территории коренных народов, управление которыми определяется usos y Costumbres . [6] С 2011 года ТШО включены в режим автономии коренных народов Кампесино. Одиннадцать муниципалитетов, также находящихся в этом режиме, могут использовать usos y Costumbres для своего внутреннего управления. [7] Права коренных народов на воду, регулируемые usos y Costumbres , были признаны поправками к Боливийскому закону 2029 года после водной войны в Кочабамбе в 2000 году . [8]

Колумбия

В Колумбии Конституция 1991 года признает избираемых на местном уровне кабильдос , выбранных usos y Costumbres , в качестве руководящих органов коренных народов ( resguardos ) и действие обычного права на этих территориях. [9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рабаса, Хосе (2000). Написание насилия на северной границе: историография шестнадцатого века: Нью-Мексико и Флорида и наследие завоеваний . Издательство Университета Дьюка. п. 11. ISBN 978-0-8223-2567-3.
  2. ^ Аб Рабаса, Хосе (28 июня 2010 г.). Без истории: исследования подчиненных, сапатистское восстание и призрак истории . Питтсбург, Пенсильвания: Издательство Питтсбургского университета. п. 104. ИСБН 978-0-8229-6065-2.
  3. ^ Айзенштадт, Тодд А. (2004). Уход за демократией в Мексике: партийные стратегии и избирательные институты . Издательство Кембриджского университета. п. 220. ИСБН 978-0-521-82001-1.
  4. ^ Годой, Анджелина Снодграсс (2006). Народная несправедливость: насилие, сообщество и закон в Латинской Америке . Издательство Стэнфордского университета. п. 20. ISBN 978-0-8047-5383-8.
  5. ^ "Авансовые выборы коренных народов" . Ла Разон . 31 марта 2010 года . Проверено 12 февраля 2011 г.
  6. ^ Альбо, Ксавьер; Карлос Ромеро (апрель 2009 г.). Автономии коренных народов в боливийской реальности и новой конституции . Ла-Пас: Вице-президентство Многонационального государства. п. 14.
  7. ^ «Las autonomías indígenas avanzan a paso lento per seguro, entre consensos e interrogantes» Diálogos en Democracia , 21 марта 2010 г. (приложение к Pulso Bolivia ).
  8. ^ Сидер, Рэйчел (2002). Мультикультурализм в Латинской Америке: права коренных народов, разнообразие и демократия. Пэлгрейв Макмиллан. п. 265. ИСБН 978-0-333-99871-7.
  9. ^ Гудейл, Марк; Салли Энгл Мерри (27 августа 2007 г.). Практика прав человека: отслеживание права между глобальным и локальным . Издательство Кембриджского университета. п. 213. ИСБН 978-0-521-68378-4.