«Су» — приставка, означающая добро, а «гата» — пассивное причастие прошедшего времени, означающее «идти». [3]
Среди других значений Буддхагхоша говорит, что Будда является сугатой, потому что и путь, по которому он пошел ( гата ), хорош ( су ), и то, куда он пошел ( гата ), хорошо ( су ). [4] Автор Махаяны Харибхадра также говорит, что Будда является сугатой , потому что он тот, у кого все недостатки полностью ( суштху ) ушли ( гата ), или в кого ушли все хорошие качества ( гата ), и ни одного не осталось ( супарипурна ). [4]
Три значения сугаты принято связывать с тремя стадиями, через которые должен пройти будда , чтобы достичь цели просветления : он вышел далеко за пределы перерождения в сансаре , он хорошо ушел в нирвану и он хорошо ушел в нирвану. состояние совершенного состояния будды ( самьякшамбудда ). [2]
По словам Бхиккху Кхантипало, термин «сугато» можно перевести как «благоприятный», «удачливый» или, более буквально, «хорошо ушедший», «тот, кто пошел к добру», «тот, чей путь был хорошим». Это относится как к тому факту, что его нирвана была хороша, так и к тому, что его пробуждение было благом для мира. [5]
Теув и Робсон упоминают «5 саугата» в своем переводе Кунджаракарна Дхармакатхана [6] или Какавин Кунджаракарна , древнеяванский какавин 15 века, написанный Мпу Хусуном. Локеш Чандра отмечает, что в буддийской системе это выражение было бы неверным; поскольку пентада называется не панчасугата («Пять Сугат»), а панчабудда [7] («Пять Будд») и относится к Пяти Татхагатам :
Некоторые вайшнавские школы утверждают, что Сугата Будда, воплощение Вишну, родился около 1800 г. до н. э. [9] в Бодхи-Гайе ( Киката ) в Аджане и отличался от Гаутамы Будды. [10] [11]
Сугата («приятная походка») - это пракритское имя, основанное на красоте человеческого тела, упомянутое в качестве примера в главе 26 Ангавиджджи. В этой главе приведены общие правила, которым следует следовать при создании имен собственных. [12]
Ангавиджья (с упоминанием сугаты ) — это древний трактат III века нашей эры, посвященный физиономическим чтениям, телесным жестам и предсказаниям, написанный джайнским аскетом в 9000 пракритских строфах.
^ Басвелл, Роберт Э.; Лопес, Дональд С. (20 июля 2017 г.). Басвелл, Роберт Э; Лопес, Дэвид С. (ред.). «Сугата – значение». Принстонский словарь буддизма . Издательство Принстонского университета. doi : 10.1093/acref/9780190681159.001.0001. ISBN 9780691157863. Проверено 22 мая 2022 г.
^ ab Buswell & Lopez 2013, стр. 865
^ Лоуренс-Хантипало Миллс. Будда, мое прибежище: созерцание Будды на основе Палийских сутт , стр. 53.
^ Теув и Робсон 1981, стр. 26.
^ Чандра 1986, с. 404.
^ Карман 1994, с. 211-212.
^ Васвани 2017.
^ Кешава 2003, с. 42-49.
^ Тиртха, с. 184-197.
^ Тедж Рам Шарма. Личные и географические имена в надписях Гуптов , стр. 10.