Людвиг Хольберг, барон Хольберг (3 декабря 1684 г. – 28 января 1754 г.) был писателем, эссеистом, философом, историком и драматургом, родившимся в Бергене , Норвегия, во времена датско -норвежской дуалистической монархии . На него оказали влияние гуманизм , Просвещение и барокко . Хольберг считается основателем современной датской и норвежской литературы . [3] [4] Он также был выдающимся неолатинским автором, известным по всей Европе своими произведениями. Он наиболее известен комедиями, которые он написал в 1722–1723 годах для театра Lille Grønnegade в Копенгагене . Работы Хольберга о естественном и общем праве широко читались многими датскими студентами-юристами на протяжении двухсот лет, с 1736 по 1936 год. [ необходима ссылка ]
Хольберг был младшим из шести братьев. Его отец, Кристиан Нильсен Хольберг , умер до того, как Людвигу исполнился год. Он получил образование в Копенгагене и много лет преподавал в Копенгагенском университете . В то же время он начал свою успешную карьеру как писатель, написав первую из серии комедий.
Он начал изучать теологию в Копенгагенском университете, а затем самостоятельно изучал право, историю и язык. Он не был особенно заинтересован в теологии как карьере, довольствуясь аттестатом ( аналогом степени бакалавра сегодня), который давал ему право работать священником; он не пытался получить степень бакалавра , магистра или доктора по этому предмету, и не следовал карьере профессора теологии, священника или епископа. В юности Хольберга было принято изучать теологию и специализироваться в соответствии со своей степенью, например, по греческому, латыни, философии или истории. Чтобы стать юристом, было принято учиться за границей. В 1736 году в Копенгагенском университете была учреждена степень датского юриста, которая продолжала присуждаться в течение 200 лет, и для которой труды Хольберга оставались распространенным материалом для чтения в течение всего этого времени. Хольберг был официально назначен доцентом после того, как сначала работал в качестве такового бесплатно. Ему пришлось согласиться на первую доступную должность, где он преподавал метафизику . Позже он стал профессором и преподавал риторику и латынь . Наконец, ему дали профессорскую должность по предмету, который он ценил больше всего и в котором был наиболее продуктивен, — истории.
Хольберг был хорошо образован и много путешествовал. В юности он посетил крупные города в таких странах, как Нидерланды и Франция, и недолгое время жил в Риме ; и более длительное время в Оксфорде , Англия (1706–1708), что было редкостью в то время, поскольку интеллектуальная жизнь была сосредоточена в континентальной Европе. Он не был официально принят в Оксфордский университет , но проводил там время, пользуясь библиотеками и участвуя в латинских дискуссиях с английскими студентами.
Путешествия Хольберга были главным источником вдохновения в его поздних произведениях – этот опыт созрел его как в художественном, так и в моральном плане. Хольберг позволил себе черпать вдохновение из старых латинских комедий и новых французских комедий, которые он видел в Париже, и уличных театров в Риме.
Его творчество можно разделить на три периода, в течение которых он в основном писал по истории (1711–1718 гг.); в основном сатирическую поэзию и сценические комедии (1719–1731 гг.); и в основном философию (1731–1750 гг.). Его богатое комедийное творчество в средний период было сформировано его ролью домашнего драматурга в первом публичном театре Дании, открытом в Копенгагене в 1721 г. Эти комедии являются произведениями, на которых сегодня зиждется его слава, и они имели немедленный и огромный успех. Однако нищета, вызванная пожаром в Копенгагене 1728 года , вызвала волну депрессии и пуританства в стране, что противоречило сатирическим произведениям Хольберга, и в результате он отказался от своих комедий, переключившись на философские и исторические сочинения в 1731 году. [5] Единственный роман Хольберга, сатирическая научно-фантастическая / фэнтезийная повесть «Подземные путешествия Нильса Клима», был первоначально опубликован на латыни в 1741 году под названием Nicolai Klimii Iter Subterraneum .
В Париже Хольберг встретился с французским учёным датского происхождения Якобом Винслёвом , который был католиком . Винслёв пытался обратить Хольберга, но безуспешно. [6] Хольбергу нравились дебаты, но в Копенгагене они породили слухи о том, что Хольберг принял католичество, как и Винслёв, и, как следствие, он счёл необходимым отрицать это перед датской общественностью, несколько раз высказывая антикатолические взгляды. [7]
Хольберг верил во внутренний божественный свет разума людей, и для него было важно, чтобы первой целью образования было научить студентов использовать свои чувства и интеллект, а не бесполезно заучивать школьные учебники. Это было новое, современное понимание вопроса религии, и это показывает, что он был человеком эпохи Просвещения . Хольберг интересовался интеллектом, потому что он чувствовал, что именно это связывает общество воедино. Он также задавался вопросом, почему в мире так много зла, особенно когда можно позволить разуму вести за собой. Можно сказать, что он дистанцировался от религиозного объяснения зла в сторону рационального/ эмпирического хода мыслей , и это важно из-за его статуса как автора; как в его время, так и в наше.
Хольберг был открыт для библейской критики, и его религиозное представление было, по большей части, деизмом . Он критиковал понятие первородного греха , вместо этого придерживаясь понятия свободной воли человека.
Заявленные намерения Хольберга в его авторстве были направлены на просвещение людей для лучшего общества. Это также соответствует образу Хольберга как эпохи Просвещения. Стоит отметить, что Хольбергу нравились большие города с глубокой культурой — маленькие города и природа его не интересовали.
Как и многие ученые его времени, Хольберг также оказал влияние на науку. Концепция Хольберга для науки заключалась в том, что она должна быть индуктивной (через опыт, основанный на наблюдениях) и практичной в использовании. Одним из примеров является его Betænkning over den nu regierende Qvæg-Syge ( Меморандум о распространенной болезни крупного рогатого скота ) (1745), где он рассуждает о том, что болезнь вызывается микроорганизмами .
Хольбергу пришлось жить скромно в юности и ранней зрелости. Он зарабатывал на жизнь репетиторством и сопровождением в путешествиях дворян и пытался работать частным спортивным тренером в университете. Он получил дополнительную поддержку в виде гранта на поездки в другие университеты в других странах, а именно протестантские университеты, но это было условие, которое он не соблюдал, поскольку он искал те места, где дискуссии были самыми громкими, а впечатления — самыми большими.
Во время своего пребывания в Англии Хольберг обратил внимание на академическое авторство, а по возвращении начал писать об истории. Позже он также писал о естественном и международном праве, возможно, по настоянию старшего профессора, который сравнивал его с авторами естественного и международного права, такими как Гуго Гроций и Самуил Пуфендорф .
Чтобы получить максимальную прибыль, Хольберг опубликовал собственные работы и продавал их в виде статей по подписке заинтересованным лицам, как в переплете, так и в виде отдельных листов. Хольберг также пытался, с некоторым успехом, найти издателя в Норвегии. Там его книга о естественном и международном праве была напечатана несколькими изданиями, но не принесла ему финансовой выгоды.
Хольберг жил скромно и мог вкладывать большую часть прибыли от продажи своих книг на сторону и сдавать их взаймы или вкладывать в более активные предприятия. Несколько раз в своих работах он критиковал горожан и дворян, которые использовали свои ресурсы непродуктивным образом, чтобы их возили на стульях, чтобы они жили в роскошных домах и тратили деньги на роскошь. Он питался разумно и не тратил свои деньги на то, чтобы их возили. Он говорил, что его пешие путешествия и продолжение ходьбы были причиной того, что он мог держать под контролем свою малярию , которая преследовала его на юге.
Когда он пришел к выводу, что может вложить свои деньги в более выгодные предприятия, чем торговля, он начал инвестировать в недвижимость. Его первая крупная покупка недвижимости, Brorupgaard недалеко от Havrebjerg , произошла поэтапно; сначала он одолжил деньги владельцу, а затем сам взял ферму под свое управление.
Несколько лет спустя Хольберг также приобрел Терслёсегард у Дианалунда — единственное из его владений, которое сохранилось, поскольку остальные в Бергене, Копенгагене и Хавребьерге были либо сожжены, либо снесены.
Хольберг не был ни женат, ни бездетен, но в конце жизни имел небольшое состояние. Он был заинтересован в том, чтобы оставить наследство, и оставил свое поместье Академии Соре , которая была королевской академией верховой езды, с целью создания учреждения на университетском уровне для молодых людей из дворянства. Хольберг поддержал идею академии, разработал предложения по тому, в каком академическом направлении она должна развиваться, и королевский суперинтендант попросил его порекомендовать некоторых профессоров для школы. Влиятельный писатель эпохи Просвещения Йенс Шильдеруп Снедорф был назначен профессором Академии Соре по просьбе Хольберга.
.jpg/1280px-Baron_Holberg_(NDA_s.124._1910).jpg)
Соглашение с королем включало, что Хольберг будет освобожден от налогов с любого дохода от ферм, которыми он владел, поскольку сумма, пожертвованная школе, должна быть больше суммы, которую он заплатит в виде налогов. В то же время он получил титул барона Хольберга .
Ларец Хольберга, работа Йоханнеса Видевельта , можно увидеть в церкви монастыря Соре.
Из переписки Хольберга видно, что он был очень консервативен в отношении денег там, где считал, что они не принесут никакой пользы; например, он был против повышения заработной платы педагогам Хавребьерга.
Хольберг несколько раз отмечал, что он готов потратить деньги, если они будут использованы с пользой, например, он потратит их на лекарства и принадлежности для своих рабочих на ферме, если они получат травму или заболеют.
Когда академия столкнулась с большими экономическими трудностями из-за ограниченного финансирования, Хольберг согласился помочь финансировать академию (Академию Соре), пока он был жив.
Норвежец Эдвард Григ написал сюиту «Хольберг» (opus 40) в честь Хольберга. Сюита выполнена в стиле деревенских танцев времен Хольберга. В 1911 году Юхан Хальворсен сочинил сопутствующую музыку для постановки «Barselstuen» (Комната для родильниц) Хольберга в Осло . Позднее Хальворсен аранжировал музыку в свою «Сюиту Ancienne» op. 31, которую он посвятил памяти Хольберга.
Норвежский университет Бергена вручает Международную мемориальную премию Хольберга . Премия в размере 4,5 млн крон (около 520 000 евро) была присуждена Юлии Кристевой в 2004 году, Юргену Хабермасу в 2005 году и Шмуэлю Айзенштадту в 2006 году.
На севере острова Ванкувер, Британская Колумбия, Канада, есть город, названный в честь Хольберга. Он был основан датскими иммигрантами в 1907 году.
Опера Дэна Шора «Прекрасный жених» для шести сопрано основана на последней пьесе Хольберга « Den forvandlede Brudgom». [8] [9]
В центре Бергена, Норвегия , находится памятник Хольбергу и бульвар, названный в его честь ( Holbergsallmenningen ) .
В его честь назван кратер на Меркурии .
