Пауль Герхардт (12 марта 1607 — 27 мая 1676) — немецкий теолог, лютеранский священник и автор гимнов .
Герхардт родился в семье среднего класса в Грефенхайнихене , небольшом городке между Галле и Виттенбергом . [1] Его отец умер в 1619 году, мать в 1621 году. В возрасте пятнадцати лет он поступил в Fürstenschule в Гримме . Школа была известна своей набожной атмосферой и строгой дисциплиной. Школа почти закрылась в 1626 году, когда в Гримму пришла чума, но Пауль остался и окончил ее в 1627 году. В январе 1628 года он поступил в Виттенбергский университет. Там на него особенно повлияли два учителя: Пауль Рёбер и Якоб Мартини. Оба эти человека были убежденными лютеранами, продвигавшими свое учение не только в классе, но и в проповедях и гимнах. Рёбер, в частности, часто брал тексты своих проповедей из гимнов. Таким образом, Герхардт научился использовать гимны как инструмент пастырского попечения и наставления.
Герхардт окончил Виттенбергский университет около 1642 года. Из-за проблем Тридцатилетней войны , по-видимому, его не сразу назначили пастором, и поэтому он переехал в Берлин , где работал учителем в семье адвоката по имени Андреас Бартольд. [1] Во время своего пребывания в Берлине его гимны и поэмы привлекли к нему внимание Иоганна Крюгера , кантора и органиста в церкви Святого Николая в Берлине. Крюгер был впечатлен гимнами Герхардта и включил многие из них в свой Praxis pietatis melica . Гимны оказались популярными, и Герхардт и Крюгер начали сотрудничество и дружбу, которые продолжались много лет.
В сентябре 1651 года Герхардт получил свое первое церковное назначение в качестве нового пробста в Миттенвальде (небольшом городке недалеко от Берлина). Именно во время своего пребывания в Миттенвальде он сочинил большинство своих гимнов. Там же он женился на Анне Марии Бартольд, одной из дочерей Андреаса Бартольда. Их первый ребенок родился там в 1656 году, но умер в младенчестве; мемориальная доска в церкви отображает их скорбь.
Хотя Герхардт был преданным пастором в Миттенвальде, похоже, он скучал по Берлину. В 1657 году его призвали стать диаконом (помощником пастора) в церкви Св. Николая в Берлине. Похоже, он колебался, покидать ли Миттенвальде, так как принял назначение только после долгих раздумий.
Когда Герхардт приехал в Берлин, он обнаружил город, полный раздоров между лютеранским и реформатским духовенством. Курфюрстом в то время был Фридрих Вильгельм I Бранденбургский , который был реформатом. Он хотел заключить мир между клерикальными фракциями, но, будучи реформатом, он сосредоточил большую часть своих усилий на том, чтобы сделать свои земли более кальвинистскими. Он поместил в приходы только реформатских пасторов, удалил лютеранских профессоров из Франкфуртского университета и запретил студентам со своих земель учиться в Виттенбергском университете.
Он также спонсировал ряд конференций между лютеранским и реформатским духовенством в надежде, что они придут к какому-то консенсусу, но результат был противоположным: чем больше спорили две стороны, тем дальше они оказывались друг от друга. Герхардт был ведущим голосом среди лютеранского духовенства и составил множество заявлений в защиту лютеранской веры. В то же время он был известен тем, что действовал по-братски не только с лютеранами, но и с реформатским духовенством; его уважали и очень любили все. Его проповеди и молитвенные сочинения были настолько свободны от противоречий, что многие среди реформатов посещали его службы, а жена курфюрста Луиза Генриетта была большой поклонницей его и его гимнов.
Однако курфюрст становился все более нетерпеливым из-за отсутствия успеха на своих конференциях. Он положил им конец в 1664 году и опубликовал свой « синкретический » указ. Поскольку указ запрещал Формулу Согласия , одно из лютеранских исповеданий, содержащихся в Книге Согласия , многие лютеранские священнослужители не могли заставить себя подчиниться указу. Таким образом, Герхардт был отстранен от своей должности в 1666 году.
Граждане Берлина подали прошение о его восстановлении, и в связи с их неоднократными просьбами для Герхардта было сделано исключение из указа, хотя его совесть не позволяла ему сохранять должность, которую, как ему казалось, можно было занимать только при условии молчаливого отказа от Формулы Согласия . Более года он жил в Берлине без постоянной работы. [1] В это время умерла и его жена, оставив ему только одного выжившего ребенка. По иронии судьбы указ был отозван несколько месяцев спустя, хотя к этому времени его покровительница, курфюрстина Луиза Генриетта, также умерла, и поэтому он все еще оставался без должности. В октябре 1668 года он был призван архидьяконом Люббена в герцогстве Саксен-Мерзебургском , где, после восьмилетнего служения, он умер 27 мая 1676 года. [1]
Герхардт считается величайшим писателем гимнов Германии. Многие из его самых известных гимнов были первоначально опубликованы в различных церковных сборниках гимнов, как, например, в сборнике для Бранденбурга, который появился в 1658 году; другие впервые увидели свет в Geistliche Kirchenmelodien (1647) и Praxis pietatis melica Иоганна Крюгера . Первым полным сборником является Geistliche Andachten , опубликованный в 1666–1667 годах Эбелингом, музыкальным руководителем в Берлине. Не известно ни одного гимна Герхардта, написанного позднее 1667 года. [1]
Жизнь Герхардта была описана Ротом (1829), Лангбекером (1841), Шульцем (1842), Вильденханом (1845) и Бахманном (1863); также Крафтом в Ersch's und Gruber's Allg. Encyc (1855). Краткая биография была также сделана Уильямом Даллманном, переиздана в 2003 году. Лучшее современное издание гимнов, опубликованное Вакернагелем в 1843 году, часто переиздавалось. Существует английский перевод Келли ( Paul Gerhardt's Spiritual Songs , 1867). [1]
Пауль Герхардт отмечается 26 октября в календаре святых , используемом некоторыми лютеранскими церквями в Соединенных Штатах ; в этот день также отмечаются заслуги Филиппа Николаи и Иоганна Хеермана .
Мемориальная доска установлена на месте его проживания в Виттенберге, недалеко от университета.
Иоганн Себастьян Бах использовал несколько отдельных строф гимнов Герхардта в своих церковных кантатах , мотетах , Страстях и Рождественской оратории . Гимн « Ich hab in Gottes Herz und Sinn » является основой для хоральной кантаты Баха BWV 92 .
Тексты гимнов Герхардта, перечисленные с переводом первой строки, соответствующей мелодией гимна, основой, литургическим случаем, номером в современном немецком протестантском сборнике гимнов Evangelisches Gesangbuch (EG) и католическом сборнике гимнов Gotteslob (GL), использование в произведениях Баха ( номера BWV от 1 до 200 относятся к кантатам, BWV 245 — Страсти по Иоанну , BWV 244 — Страсти по Матфею , BWV 248 — Рождественская оратория , BWV 439–507 упоминаются в сборнике гимнов Шемеллиса ) и/или примечания:
