stringtranslate.com

Ариция (мифология)

Диана возвращается в Арисию Ипполит, реанимированный Эскулапом.

Ариция ( др.-греч . Ἀρικία , Arikía ) — имя, появляющееся в «Энеиде » Вергилия в контексте, который позволяет интерпретировать его как относящееся к мифическому персонажу:

Ibat et Hippolyti proles pulcherrima bello,
Virbius, insignem quem mater Aricia misit... [1]

(Примерный перевод: «На войну отправился и прекраснейший отпрыск Ипполита, Вирбий, которого, почтенная мать Ариция, послала...»)

Из процитированного отрывка может показаться, что Ариция — мать Вирбия от Ипполита . Однако Вирбий — это обычное имя, под которым был известен сам Ипполит после того, как он был возвращен к жизни по просьбе Артемиды . Что касается Ариции, Сервий в своем комментарии к рассматриваемым строкам объяснил, что Вергилий имел в виду город Ариция , используя эпитет «мать» с названием города в честь Октавиана Августа , чья мать была уроженкой Ариции. [2] Действительно, Ариция была местом, святым для Дианы (приравниваемой к Артемиде) недалеко от Рима, где Эгерия , дух близлежащего ручья, разделяла с Дианой опеку над родами, и куда, как говорят, Ипполит (Вирбий) был доставлен Артемидой после его воскрешения. [3]

Тем не менее, отрывок из Энеиды , по-видимому, дал начало литературной традиции, касающейся Ариции как супруги Ипполита. Джованни Боккаччо в своей Genealogia Deorum Gentilium утверждает, что Феодонтий ошибался, делая Ипполита безбрачным, и объясняет, что персонаж, как известно, имел любовную связь с афинской дворянкой по имени «Арития». [4] Ариция (французское Aricie ) также является главным персонажем в « Федре » Жана Расина , где она представлена ​​как единственный выживший член дома Палласа .

Ссылки

  1. ↑ Вергилий, Энеида , 7. 761–762.
  2. ↑ Сервий в «Энеиде» , 7. 762
  3. ^ См. Сервий об Энеиде , 7. 761. См. также Diana Nemorensis.
  4. ^ Боккаччо, Genealogia Deorum , 10. 50.

Источники