Дебашри Рой (родилась 8 августа 1962 года) [1], также известная как Дебасри Рой , [14] — индийская актриса , танцовщица , хореограф , политик и активистка по защите прав животных . [3] [6] [15] Как актриса она известна по своим работам в хинди и бенгальском кино. [16] Ее называли правящей королевой бенгальского коммерческого кино. [17] Она снялась в более чем ста фильмах и завоевала более сорока наград, включая Национальную премию , три премии BFJA , пять премий Kalakar и премию Anandalok . [18] Как танцовщица она известна своими сценическими адаптациями различных форм индийских народных танцев , а также своими новаторскими танцевальными формами, пронизанными элементами индийского классического, племенного и народного танца. [19] Она руководит танцевальной труппой Natraj. [20] Она является основателем Debasree Roy Foundation, некоммерческой организации, которая работает в интересах бездомных животных. [6] [21] Рой была членом Законодательного собрания от избирательного округа Раидиги с 2011 по 2021 год. [3]
Ее первым актерским заданием стал бенгальский религиозный фильм Хиранмоя Сена Pagal Thakur (1966), где она сыграла роль младенца Рамакришны Парамхансы . [17] Ее первая главная роль в бенгальском кино пришла к ней в фильме Арабинды Мукхопадхьяя Nadi Theke Sagare (1978). [22] Однако еще до этого она играла напротив Према Назира в малаяламском фильме Ee Ganam Marakkumo (1978). Она получила более широкое признание за свою роль в режиссерском дебюте Апарны Сен , отмеченном Национальной премией, 36 Chowringhee Lane (1981) [23] и Jiyo To Aise Jiyo Канака Мишры (1981) под руководством Rajshri Productions . [24] Она также появилась в нескольких других фильмах на хинди, таких как Бура Аадми (1982), Судья Чаудхури (1983), Пхулвари (1984), Кабхи Аджнаби (1985), Сипиян (1986) и Пьяр Ка Саван (1989). [16] После того, как ее бенгальский фильм «Трои» (1982) имел большой успех в прокате, она больше сосредоточилась на бенгальском кино . [25] [26] Среди других ее главных кассовых хитов - такие фильмы, как «Бхалобаса Бхалобаса» (1985), [27] «Лалмахал» (1986), «Чокхер Элой» (1989), «Джанкар» (1989), [28] «Аханкар» (1991) [29] и «Юддха» (2005) и это лишь некоторые из них. [30]
Рой впервые была удостоена премии BFJA Award за лучшую женскую роль (1992) за свою игру в бенгальском фильме Индара Сена Thikana (1991). [31] Она была удостоена Национальной кинопремии за лучшую женскую роль (1995), а также премии BFJA Award за лучшую женскую роль (1997) за свою роль в отмеченном Национальной премией бенгальском фильме Ритупарно Гхоша Unishe April (1994). [9] [32] Она сотрудничала с Ритупарно Гхошем во второй раз в его отмеченном Национальной премией бенгальском фильме Asukh (1999), который в очередной раз принес ей премию BFJA Award за лучшую женскую роль (2000). [33] Она также получила признание критиков за свои выступления в таких фильмах, как «Anutap» (1992), «Sandhyatara» (1994), «Kaal Sandhya» (1997), «Prohor» (2002) и «Shilpantar» (2004). [30]
Рой обучалась Одисси у Келучарана Махапатры . [34] Она также познакомилась с различными формами индийских народных танцев у Махапатры и искренне интересовалась их сценической адаптацией. [5] В 1991 году она сформировала танцевальную труппу Natraj, и их первое начинание Vasavdatta продолжало получать полный зал каждый раз, когда оно было поставлено. [25] Она, впоследствии, рискнула попытаться продемонстрировать формы народного танца Бенгалии в Swapner Sandhane , известной постановке Natraj. [25] Больше всего ее приветствовали за ее более широкую попытку представить различные формы индийского народного танца в Bichitro , первой зарубежной постановке Natraj. [35] [17] В Navras она продемонстрировала новаторскую танцевальную форму, пронизанную элементами индийского классического, племенного и народного танца. [36] [37]
Рой родилась и выросла в бенгальской семье в Калькутте . [38] Ее отец Бирендра Кишор Рой был сотрудником West Bengal Finance Corporation. Ее мать Арати Рой была директором Sai Natraj Shikshayatan. [39] [40] Она является младшим и шестым ребенком после Пурнимы Лахири, Кришны Мукерджи, Рамендры Кишора Роя, Мриген Рой и Танушри Бхаттачарьи. [25] Пурнима Лахири, ее старшая сестра, является бывшим парикмахером. [41] Ее вторая старшая сестра Кришна Мукерджи является бывшей певицей и женой режиссера Рама Мукерджи . Они являются родителями актрисы Рани Мукерджи . [42] Ее покойный брат Рамендра Кишор Рой был оператором южноиндийского кино . [17] Мриген Рой является менеджером мероприятий и исполнительным продюсером бенгальского кино. Ее сестра Танушри Бхаттачарья, более известная как Джумки Рой, бывшая актриса бенгальского кино и закадровая певица. [43] [44] Она замужем за режиссером Санджаем Бхаттачарья. [45] Изначально она брала уроки танцев у своей матери, старшей сестры, а затем у Банданы Сена. Позже ее тренировал Келучаран Махапатра . [15]
Рой была младенцем, когда ее познакомили с кино. Она сыграла роль младенца Рамкришны Парамхансы в религиозном фильме Хиранмоя Сена Pagal Thakur (1966) вместе с Чхайей Деви , играющей Чандрамани Деви, мать Рамакришны. [46] В титрах фильма она была указана как «Кумари Чумки» [a] . [47] Впервые ее отметили за роль в другом религиозном фильме Хиранмоя Сена Balak Gadadhar (1969), ее втором назначении на фильм, где она снова сыграла юную Рамкришну Парамхансу . [47] Хиранмой Сен также сосредоточился на ней, чтобы сыграть роль Деви Каньи Кумари в фильме. [48] В это время Тарун Маджумдар искал симпатичное, но выразительное личико для роли Рану в своем новом триллере Kuheli (1971). Чхая Деви , которая также была частью этого предприятия, предложила имя Чумки для этой роли. Она была выбрана вместе с ветеранами, такими как Бишваджит Чаттерджи и Сандхья Рой в фильме. [49] [50] [15] [51] Рой изображала Рану, которая каждую ночь тайно выходит, чтобы встретиться с таинственной женщиной, которую она считает своей матерью. Фильм имел большой успех в прокате, и Чумки стала старлеткой. [37] [52] Она снялась в фильме «Сипайи Раму» (1972).
После успеха фильма «Кухели» (1971) Тарун Маджумдар дал слово, что представит Рой в качестве ведущей актрисы, когда она станет подростком. Поэтому Арати Рой, ее мать, отказалась позволить Рой играть какие-либо другие второстепенные роли, чтобы сохранить исключительность своей дочери. [25] В 1975 году Рой наконец пригласили на главную роль в фильме Маджумдара « Балика Бадху» . Фильм был хинди-ремейком его бенгальского фильма 1967 года «Балика Бадху» (1967). [53] После того, как она появилась на пробах, Маджумдар изменил свое мнение, посчитав ее неподходящей для этой роли, и ее заменила Раджни Шарма. [54] Расстроенная Рой затем согласилась на роль в бенгальской драме Сушила Мукерджи « Судур Нихарика» (1976), где она была указана в титрах как «Румки Рой». [55] Затем она снялась в фильме Кушали Гоштхи «Aguner Phulki» (1978) вместе с такими ветеранами, как Анил Чаттерджи и Сабитри Чаттерджи . [56] В это время Арабинда Мукхопадхьяй искала молодую актрису на главную женскую роль напротив Митхуна Чакраборти в фильме «Nadi Theke Sagare » (1978). [22] [57] Сандхья Рой , которая играла другую главную женскую роль в фильме, предложила режиссеру взять Рой на главную роль напротив Чакраборти . [58] По словам режиссера, фильм повествует о взлетах и падениях жизни двух людей без отца, которых играют Рой и Чакраборти . Рой сыграла Чампу, дочь Сандхьи Рой без отца . [59] После выхода фильм получил положительные отзывы. Рой была оценена критиками за ее взгляд в фильме. Ей пришлось воплотить в жизнь как юность, так и взрослость персонажа, которого ей дали. [59] Перфекционист, режиссер Арабинда Мукхопадхай хотел, чтобы ее взгляд был достаточно зрелым для взрослой роли, хотя на самом деле она не была взрослой в то время. Чтобы избавиться от ее юного, импульсивного взгляда, он поручил ей не участвовать ни в каких разговорах или игривых действиях в течение длительного времени перед съемками. [60] Фильм имел большой успех в прокате. [26] Затем она снялась вместе с Анилом Дхаваном в хинди-фильме Кулдипа Пандея Ghata (1978). [61] Фильм получил одобрение критиков, но не вызвал никаких кассовых сборов. [62] Она снялась вместе с Премом Назиром в фильме N. Sankaran Nairмалаяламский фильм «И Ганам Мараккумо» (1978), где она была названа «Ругмини Рой». Фильм провалился в прокате.
Затем она снялась в фильме Нирмала Сарбанги « G. T. Road» (1980). Фильм не имел большого успеха в прокате. [63] В это время Тарун Маджумдар выступил с предложением сняться в его романтической драме «Dadar Kirti» (1980) и предложил изменить ее имя на «Debashree Roy». Ее мать никогда не возражала против этого. [64] В фильме ее сыграли вместе с Сандхьей Рой , Кали Банерджи , Румой Гуха Такуртой , Тапасом Полом и Махуа Ройчаудхури . Она сыграла роль Бини, невинной сестры Сарасвати, которую сыграла Махуа Ройчаудхури . Фильм имел замечательный кассовый успех, а ее роль и яркая внешность полюбились зрителям, наряду с обратным и торжественным внешним видом Махуа Ройчаудхури . [65]
Она снова была выбрана на роль жизнерадостной сестры Махуа Ройчаудхури в блокбастере Ману Сена «Subarnagolak» (1981). Она снялась в бенгальском фильме Дилипа Мукерджи «Отец» (1981) вместе с Сумитрой Чаттерджи , Ранджитом Малликом , Харадханом Банерджи , Сумитрой Мукерджи , Митху Мукерджи и Махуа Ройчаудхури. [66] После того, как Мун Мун Сен отказалась от роли Нандиты, Апарна Сен предложила Рой сыграть эту роль в ее режиссерском дебюте «36 Chowringhee Lane» (1981). Нандита вместе со своим парнем Самарешем использует квартиру своего бывшего учителя, чтобы заниматься любовью друг с другом. [67] Сначала она не решалась сниматься в сцене любви с Дхритиманом Чаттерджи , который играл Самареша. [68] Фильм оказался крупным провалом в прокате, однако Рой аплодировали представители СМИ за ее привлекательную внешность и непринужденное присутствие на экране. [69] Затем она появилась в хинди-фильме Канака Мишры Jiyo To Aise Jiyo (1981) под руководством Rajshri Productions . Она сыграла Видью, возлюбленную Кундана, которого сыграл Арун Говил . Фильм стал юбилейным хитом в прокате. [70] В следующем году она появилась в фильме Деша Гаутама Bura Aadmi (1980), который стал крупным кассовым провалом. [71] В 1982 году она появилась в бенгальском фильме Таруна Маджумдара Meghmukti . В том же году она снялась вместе с Митхуном Чакраборти в любовном треугольнике Гаутама Мукерджи Troyee , который стал крупным кассовым успехом. [72] [73] Aparupa , ее другой релиз того же года, провалился в прокате.
Рой снялся вместе с Тапасом Полом в бенгальской драме Биджоя Бозе « Самапти» (1983). [74] Она снялась в мультизвездном хинди-фильме К. Рагхавендры Рао «Справедливость Чаудхури» (1983) вместе с Джитендрой , Хемой Малини , Моушуми Чаттерджи , Шридеви и Раджем Кираном . [75] Фильм имел большой успех в прокате. [75]
В 1984 году она появилась в хинди-фильме Мукула Датта Phulwari под руководством Rajshri Productions . [76] В фильме Рой изобразила характер Лали, красивой, тщеславной и избалованной девушки, которая оскорбляет своего парня Раджива в день их помолвки и раскрывает всем присутствующим на ее помолвочной вечеринке, что она дала согласие выйти за него замуж, потому что она хотела отомстить за более ранний инцидент, когда он унизил ее перед публикой. В этом фильме она была в паре с Шаши Пури . [76] Она снялась вместе с Кановалджитом Сингхом и Омом Пури в фильме Акаша Джайна Seepeeyan (1984), где она изобразила роль красивой женщины, которая бросается в воду после того, как ее парень отказывается жениться на ней, и ее спасает другой мужчина, за которого она позже выходит замуж. В 1984 году она получила роль Кунданадини в бенгальском историческом фильме Аджая Кар «Бишабрикша» , основанном на одноименном романе ветерана бенгальского романа Банкима Чандры Чаттопадхьяя . [77] Затем она снялась в бенгальском драматическом фильме Дипранджана Боса «Парабат Прия» (1984) вместе с Тапасом Полом и Махуа Ройчаудхури . [78] Фильм имел большой успех в прокате. [79] Она сыграла персонажа Пияли, избалованную девушку, которая решает отравить стакан молока, который должен был выпить ее муж.
В 1985 году она сыграла в паре с Сандипом Патилом в фильме Kabhi Ajnabi The (1985), режиссером и продюсером которого был Виджай Сингх . [80] Она сыграла роль Гиты, которая решает пожертвовать своей любовью ради другой женщины, которая ранее была возлюбленной ее парня. Фильм был переоценен из-за дебюта Сандипа Патила в Болливуде и чувственного исполнения им роли Роя в песне Geet Mere Hothon Ko De Gaya Koi . [81] Filmfare написал: «С этими подведенными глазами и едва прикрытой фигурой она выглядела захватывающе, но при этом она выглядела достаточно застенчивой». Ее игра в этом фильме принесла ей премию Калькутты и Национального единства за лучшую женскую роль второго плана в хинди-кино. [5] Фильм открылся в кинотеатрах с 80% заполненностью мест, но в конечном итоге оказался крупным коммерческим провалом из-за плохого сценария. [82] В 1985 году она сыграла вместе с Тапасом Полом в романтической драме Таруна Маджумдара «Бхалобаса Бхалобаса» . Этот фильм сделал пару Роя и Тапаса Пола ведущей экранной парой восьмидесятых. [83] [82] Другие ее главные хиты с Полом - Уттар Липи (1986), Арпан (1987), Шанхачур (1988), Сурер Сати (1988), Сурер Акаше (1988), Наянмани (1989), Чокхер Алой (1989), Шубха Камана (1991), Маябини (1992), Пхире Паоа (1993), Моне Рехо (1994) и Путрабадху (1998). [84]
Рой также представил хиты с Просенджитом Чаттерджи и Чиранджитом Чакраборти . Впервые она была в паре с Чиранджитом Чакраборти в фильме «Мадхумой» (1986), в котором также снимались Просенджит Чаттерджи и Махуа Ройчоудхури . В ее паре с Чакраборти появились такие главные хиты, как Моуна Мукхар (1987), Хеерер Шикал (1988), Папи (1990), Томар Ракте Амар Сохаг (1993), Бхой (1996), Беядап (1996), Джибан Джубан (1997), Джодда (1987) и Дебанджали (2000).
В 1988 году она появилась в роли Сатьявати в «Махабхарате » Б.Р.Чопры . [85]
В 1987 году она была в паре с Просенджитом Чаттерджи в «Самрат О Сундари» Бимала Рэя . Фильм стал хитом и признал союз Роя с Просенджитом Чаттерджи прибыльным. Другие ее хиты с Чаттерджи - Ора Чарджон (1988), Джанкар (1989), Аханкар (1991), Рактелекха (1992), Пурушоттам ( 1992), Рактер Свад (1993), Шраддханджали (1993) и Нати Бинодини ( 1994). Фильм Шриканты Гухатхакураты « Аханкар » (1991) открылся при заполнении 90% мест и собрал в прокате более 1 крора фунтов стерлингов. [86] Рой также получила признание критиков за свою роль в драме Anutap (1992), режиссером которой был Прабхат Рой , а также восторженные отзывы за ее игру в Thikana , за которую она получила свою первую премию BFJA за лучшую женскую роль . Она снялась в Rakte Lekha (1992), где номер Ami Kolkatar Rosogolla стал очень популярным. [87] После успеха фильма она получила прозвище Kolkatar rosogolla. [4] Рой был в паре с Чаттерджи в последний раз в гораздо большем количестве фильмов Ритупарно Гхоша признанный фильм Unishe April (1994). Рой сыграла роль Адити, которая решает покончить с собой после того, как ее парень отказывается жениться на ней, но ее прерывает ее мать. India Today описала ее игру как «вдохновленную игру Рой, которая до сих пор увязла в бенгальском коммерческом кино». [88] Filmfare высоко оценила ее игру. [89] Фильм принес ей Национальную кинопремию в категории «Лучшая актриса». [90] [91] Она также получила признание критиков за свои роли в фильмах «Сандхьятара» (1994) и «Синемай Джеман Хой» (1994). [92] [93]
После того, как Рой расстался с Чаттерджи, она отказалась играть какую-либо главную женскую роль напротив актера. [94] [92] Что, в свою очередь, оставляет большой простор для ее двух сильных соперниц Ритупарны Сенгупты и Сатабди Роя , которые стали выбором противоположностей Чаттерджи в большинстве его фильмов в конце 1990-х годов. [13] [95] Чиранджит Чакраборти выбрал ее на главную женскую роль в своем режиссерском проекте Bhoy (1996). [96] Фильм вдохновлен фильмом Sleeping with the Enemy (1991). В 1997 году у Рой было два релиза напротив Чиранджита Чакраборти — Jiban Jouban Прабхата Роя и Yoddha Дулала Бховмика , оба из которых имели коммерческий успех. Она породила спекуляции и споры из-за своей роли Тишьяракшиты в фильме Нитиша Роя Samarpan , который транслировался на Zee Tv . [97] [95]
Она сыграла роль Сарады Деви в фильме «Свами Вивекананда» (1998). Она появилась в бенгальском фильме Тапана Синхи «Ajab Ganyer Ajab Katha» (1998) под баннером Shree Venkatesh Films . Она появилась в эпизодической роли в хинди-фильме Тапана Синхи «Дочери этого века» (1999). В 1999 году она появилась в фильме Ритупарно Гхоша « Asukh» , сыграв роль Рохини Чоудхури, актрисы, которая по своей природе подозрительна и начинает подозревать, что ее отец ВИЧ -инфицирован из-за какой-то незаконной связи, о которой она не знает.
Когда я услышала об этой роли, моей первой реакцией было: «Да, это моя роль». То, что помогло мне раскрыть характер персонажа, — это близость, которую я обнаружила между Рохини и мной. Наименьший общий знаменатель между нами — это элемент одиночества, чувство изоляции и отчуждения, которое каждая актриса испытывает как часть своей жизни. Каждая из нас живет на острове, в своем собственном пространстве, где мы полностью, совершенно одни, ...
— Дебашри Рой о том, что заставило ее отдать предпочтение фильму Ритупарно Гхоша « Асух » (в интервью Rediff.com) [17]
Фильм стал коммерческим, а также имел большой успех у критиков. Он принес ей премию Bengal Film Journalists' Association – Best Actress Award в 2000 году. [ необходима цитата ]
В 2000 году Рой снялся в фильме «Debanjali» , который провалился в прокате. [13] [98]
Она появилась в фильме Субраты Сена Ek Je Achhe Kanya (2001), который имел большой коммерческий успех. [30] В этом фильме она снималась в паре с Сабьясачи Чакрабарти . Она появилась в очень известном бенгальском фильме Гаутама Гхоша Dekha (2001) вместе с Сумитрой Чаттерджи . Она снялась в фильме Прашанта Бала Hindustani Sipahi (2002). [99] В 2002 году она появилась в очень известном фильме Баппадитьи Бандопадхьяя Shilpantar. Она сыграла роль женщины, которая работает в цирке и привлекает толпы своим поеданием сырых живых змей или кур. [ нужна цитата ] В том же году она сыграла роль Кадамбари Деви в фильме Суканты Рэя Chhelebela вместе с Джисшу Сенгуптой , играющим Рабиндраната Тагора . [100]
Для меня «Кадамбари» — это вызов... эта роль — другой вызов. Это исторический фильм, основанный на реальных событиях и персонажах. Роль требует, чтобы я осознавал свой грим, костюм, подачу диалогов, язык тела и т. д. Но при этом действовал естественно. Потому что мне приходится притворяться, что я принадлежу к Бенгалии ушедшей эпохи. «Кадамбари» известен в культурной и литературной истории Бенгалии. Я не могу позволить себе слишком много вольностей с внешними аспектами персонажа. Я уверен, что благодаря упорному труду, который я вложил, и добрым пожеланиям моих наставников и поклонников я обязательно оправдаю ожидания своей аудитории, играя «Кадамбари».
- Рой о своей роли Кадамбари Деви в «Челебеле » Суканты Роя [101]
Шантимой Бандопадхай выбрал Рой на главную роль в фильме «Между прочим» (2003), основанном на одноименной истории Сарата Чандры Чаттерджи . [102] Она сыграла Хемангини, которая укрывает сироту, которого жестоко эксплуатирует его сводная сестра. [103] Фильм пропагандировал альтруизм. Фильм не получил положительных отзывов от критиков, но хорошо показал себя в прокате. [13] [92]
Она снялась в отмеченном Национальной премией фильме Субхадро Чоудхури «Прохор » [104] , где сыграла главную героиню Нандиту, которая сдает свою кровь для мужчины, изнасиловавшего ее ранее.
Рой сыграла главную роль в фильме Братья Басу « Teesta» (2005). Фильм вдохновлён пьесой Басу «Mukhomukhi Bosibar» . [105] Она сыграла Тисту, которая не может общаться с миром людей и находит утешение в природе. Хотя фильм стал критическим и коммерческим провалом, она получила признание критиков за свою игру. [106] Он приносит ей премию Anandalok Award за лучшую женскую роль в 2005 году. [ нужна цитата ] У неё был ряд провалов, таких как «Satabdir Golpo» (2004), «Sagar Kinare» (2004), «Ami Je Ke Tomar» (2004) и «Teesta» (2005). Она снялась вместе с Митхуном Чакрабарти в фильме Рави Кинаги «Yuddho» (2005). Фильм был выпущен тиражом 41 экземпляр в Западной Бенгалии . [107] Он собрал 1,2 крор рупий в первую неделю и 3 крор рупий в целом. [107] Затем она снялась в фильмах MLA Fatakesto (2006) и Mahaguru (2007). [108] Она снялась в фильме Je Jon Thake Majhkhane (2006). [109]
Она дебютировала на малых экранах в бенгальском телесериале « Dena Paona» с Сумитрой Чаттерджи в главной роли . [25] Другие ее известные роли в бенгальских телесериалах — это роли Лоухакапат , Нагарпаре Рупнагар и Бирадж Боу , и это лишь некоторые из них. [25] [30]
Рой поставила хореографию большинства своих танцевальных номеров в бенгальских фильмах. Ее танец под популярную песню «Ами Калькатар Розоголла» [110] из «Рактелехи» (1992) был признан самым важным фактором, позволившим фильму добиться огромного успеха в прокате. [30] Среди других ее запоминающихся хореографий - танцевальные номера, такие как Аар Кото Раат Эка Такбо [111] из «Чокхер Алой» (1989), Бадже Дхол Так Дхина Дхин [112] из «Аакроша» (1989) и Байло Дже Гхунгру [113] из Джанкара (1989).
С 2008 года Рой сделала несколько неразумных решений, выбрав фильмы, которые не соответствовали ее статусу и привели ее карьеру к серьезному провалу. Она снялась в режиссерском дебюте Ниланджана Бхаттачарьи Lal Ronger Duniya (2008), где она сыграла Далию Кармакар, бывшую работницу секс-индустрии, которая пытается спасти женщин, запутавшихся в своей жизни проституции. [114] Фильм основан на Lal Ronger Prithhibi, бенгальском романе Рупака Сахи. [115] Он оказался крупным критическим и коммерческим провалом. The Telegraph заявила, что фильм не смог выстоять за слишком многих персонажей. Диалоги также не получили никакой критики. [116] Рой была оценена за ее игру. The Indian Express написала: «Дебасри Рой в роли Далии демонстрирует одну из своих лучших игр за последнее время». [115] Фильм шел две недели, а затем был снят с показа. [117] [5]
Затем она снялась в фильме Тапаса Чандры «Anubhav» (2009). Фильм основан на коротком рассказе Дибьенду Палита . Она играет Пурниму, которая пытается спасти женщин, погрязших в профессии проститутки. [118] Фильм стал кассовым провалом. Ее оценили за ее игру в бенгальском художественном фильме Гаутама Сена «Pakhi » (2009). The Times of India написала: «Дебасри Рой демонстрирует блестящую игру в своей роли слепой девушки». [119] The Telegraph написала: «Дебасри выделяется как чувствительная, уязвимая женщина, которая тайно лелеет чувство предательства». [120] Фильм не вызвал никаких резонансов в прокате. Она снялась в фильме «Rahasya — The Bhoutik» . Фильм стал крупным критическим провалом. [121]
Она снялась в драме Сухасиша Мукерджи «Antarbas» (2010). Фильм не имел успеха ни у критиков, ни в коммерческом плане. [122] Она также снялась в фильме Гаурава Пандея « Shukno Lanka» (2010), который имел успех у критиков и в коммерческом плане. Она сыграла роль любящей женщины, муж которой к ней равнодушен. [123] [124] Фильм был разрекламирован ее танцем под популярный номер «Sundari Kamala» . [5] [13] Она снялась в фильме «Thikana Rajpath » (2010) режиссера Каноджа Даса. Она сыграла Падму, на которой настаивала Маниша, которую играла Индрани Хальдер, чтобы она стала суррогатной матерью для последнего, но которую бросили, когда Маниша забеременела. Игра Роя в фильме была оценена критиками. [125] Фильм был умеренно кассовым.
В 2011 году у Роя было четыре релиза – Bhalo Meye Mondo Meye , Ei Aranya , Ekdin Thik и Jibon Rang Berang . Она сыграла роль Сиддхи в фильме Нирмалии Банерджи Ekdin Thik (2011). Фильм вращается вокруг главного героя Никхилеша, который узнает, что он выиграл престижную награду не за заслуги своего литературного выступления, а за влияние своего отца. [126]
Во время интервью, проведенного газетой Ei Samay в мае 2021 года, ее спросили, почему ее нет на большом экране, хотя снималось много хороших фильмов. Она заявила, что не является любимицей ни одного продюсера или режиссера, который предпочитает снимать во всех своих фильмах других актеров, которые являются его любимыми. [127]
Она снялась в фильмах Antare Bahire (2012) и Life in Park Street (2012). Оба фильма провалились в прокате.
В 2013 году Рой сыграла роль гинеколога в фильме Беноя Митры «Antaraal» . Когда Миттра рассказал ей сюжет, она полюбила и сюжет, и свою героиню. [128] Она была на ногах в отношении продвижения фильма. [128] Фильм имел как критический, так и коммерческий успех. [5] Times of India писала: «После долгого времени Дебасри, похоже, проявила искренний интерес как к сюжету, так и к своей героине». [129] Следующей ее ролью стал фильм Уджала Чаттерджи « Swabhoomi» (2013), основанный на романе Махасветы Деви «Adhaba» . [130] Она сыграла Сарасвати, чей муж пропал без вести. [131] Фильм оказался крупным критическим и коммерческим провалом. [132] Два других ее релиза того года — Jakhan Esechhilem (2013) Суканты Рой и Lattoo (2013) Эшиса Роя — оба стали крупными критическими и коммерческими провалами. [133]
После короткого перерыва Рой согласилась на роль в индийско - бангладешском фильме Решми Митры Hothat Dekha (2017). Ей пришлось делить экран с Илиасом Канчаном , с которым она описала удовольствие работать. Основанный на одноименной поэме Тагора , фильм рассказывает историю двух отчужденных влюбленных, которые случайно встречаются во время поездки на поезде после долгой разлуки. Фильм снимался в Читтагонге . [134]
Она должна была появиться в новом проекте Анупа Сенгупты Tumi Ki Sei . [135] Но фильм не состоялся. В январе 2021 года в СМИ появились предположения, что она будет сниматься вместе с Просенджитом Чаттерджи в фильме Нандиты Рой и Шибопросада Мукерджи . Позже она передумала и отказалась сниматься вместе с Чаттерджи. [127] После того, как она ушла из политики, ей предложили главную роль в Sarbojaya , бенгальском телесериале режиссера Снехашиша Чакраборти. [136] Она играет женщину, которая пожертвовала всеми своими желаниями ради своих родственников. [136] После того, как был выпущен промо-ролик телесериала, пользователи сети начали сравнивать сериал с сериалом Sreemoyee с Индрани Хальдером в главной роли . [137] [138] Она получила негативную реакцию от части пользователей сети, которые утверждали, что она потеряла все свое очарование и великолепие, чтобы сыграть главную женскую роль. [139] После трансляции сериал занял 3-е место в рейтинге TRP, набрав 8,5 баллов. [140] Хотя она сталкивается с сильной конкуренцией со стороны молодых актрис, таких как Соумитриша Кунду , Швета Бхаттачарья и Сусмита Дей, ей удается сохранить свою позицию в десятке лучших. [141] На 5-й неделе 2022 года сериал потерял свою позицию в обратном отсчете десяти лучших. [142] Она отдает предпочтение бенгальскому веб-сериалу Соурава Чакраборти Chemistry Mashi . [143] Она играет Сухариту Лахири, ютубера, которая объясняет химию через кулинарию. [144]
Мать Роя изначально хотела, чтобы Рой стал танцором. [145] Она вместе со своей сестрой Танушри Бхаттачарья сделала карьеру в танце в очень молодом возрасте после того, как стала популярной благодаря своей роли в Balak Gadadhar (1969). Барин Дхар, известный импресарио того времени, назвал ее «Румки», а ее сестру Танушри «Джумки». [34] Она обучалась Одисси у Келучарана Мохапатры . В 1991 году она сформировала свою труппу Natraj . [5] В 1991 году ее приветствовали за Vasavdatta , постановку Natraj. Это была танцевальная драма, в которой она перевела классические индийские танцевальные формы и их иконографию в торжественные современные танцевальные движения. Она была основана на «Абхисаре» , поэме Рабиндраната Тагора . [15] Она играла роль Васабдатты, знаменитой куртизанки, которая встречает молодого нищего по дороге и умоляет его принять ее гостеприимство в ее доме. Нищий уверяет ее, что он примет только тогда, когда придет подходящее время. Позже Васавдатта была изгнана и оставлена одна за пределами ее города, так как она заразилась заразной болезнью. Нищий приходит, берет ее в свои объятия и говорит, что время пришло. [5] Рой был достаточно осторожен в отношении трезвости и деликатности во время репетиций. Васавдатта получала полное заполнение мест каждый раз, когда это было поставлено. [5] [13]
Рой также познакомилась с индийскими народными танцами благодаря Келучарану Мохапатре и проявила живой и искренний интерес к их адаптации на сцене. [13] Она рискнула попытаться продемонстрировать формы народных танцев Бенгалии в Swapner Sandhane , широко известной постановке Natraj. [5] Больше всего ее хвалили за ее более широкую попытку представить различные формы индийского народного танца в Bichitro , первой зарубежной постановке Natraj. [146] Проект был одобрен критиками в западных СМИ. Pariscope расценил его как ценный семинар по культуре Юго-Восточной Азии. [35] Бхашио написала: «Она создала жонглирование с этими быстрыми изменениями в позах и движениях». [19] [5]
Индийский народный танец никогда не был таким гламурным, прежде чем она объединила почти все местные танцевальные формы индийского субконтинента, и в то же время было чудесно наблюдать за одной из самых больших поп-иконок восточно-индийского кино в проявлении наших людей. Она завораживала своим воодушевлением. Она создала жонглирование с быстрой сменой поз и движений, особенно в северо-восточной индийской последовательности, и зрители были заворожены и поражены. Она действительно была искренним наблюдателем и любителем индийского наследия. У нее тот пытливый индийский ум, который продолжает искать и исследовать то, из чего произошел современный культурный результат или упущенные из виду факторы нашего наследия.
Выдержка из обзора Bichitro , написанного Bhashyo (август 1996 г.) [19] [5]
У Рой была прерванная танцевальная карьера из-за ее приверженности киноиндустрии. Она всегда находилась в дилемме относительно того, на чем сосредоточиться в первую очередь — на танце или кино. После большого успеха Bichitro некоторые из ее близких убедили Рой отдать приоритет танцу, а не кинокарьере, поскольку ее считали гораздо более превосходной танцовщицей, чем актрисой. Поскольку Рой была в то время самой прибыльной звездой бенгальского кино, режиссеры и продюсеры не хотели, чтобы она меньше сосредотачивалась на своей кинокарьере. [13] Кроме того, Рой предлагали сыграть много существенных ролей, и она не хотела отказываться от них ради своей сценической карьеры.
В 1998 году Subarna Bharati была поставлена впервые. Постановка прославляла улучшение Индии со времен обретения независимости до войны Каргила. The Telegraph писала, что шоу поддерживало богатое мультикультурное наследие Индии. [147] Позже она рискнула заняться искусством фьюжн и сотрудничала с Taaltantra в некоторых из их туров. [148] Она представила девять настроений Натья Шастры Бхараты Муни в Наварасе , где она продемонстрировала новаторскую танцевальную форму, пронизанную элементами индийского классического, племенного и народного танца. [149] [36] [148] Она была признана за свою энергию во время танца, и чтобы поддерживать это, она всегда была достаточно осторожна в выборе цвета для своих костюмов, которые варьировались от оттенка, тона и тени до экзотических. [5] Она также была признана за использование зеркал и занавесок на сцене, которые, как она утверждала, использовались для оживления ее представления. [35] [5]
Рой, как член Законодательного собрания от партии «Тринамул Конгресс» , успешно участвовал в выборах в Законодательное собрание Западной Бенгалии в 2011 и 2016 годах против кандидата от КПИ (М) и бывшего министра Канти Гангули из партии «Раидиги» . [12] [150] [151]
15 марта 2021 года она покинула TMC после того, как ей отказали в регистрации на предстоящих выборах в законодательный орган Западной Бенгалии . [152] [153]
«Человек, природа и животный мир неразрывно связаны. Одно не может выжить без другого. Мы должны относиться к нашим животным с состраданием. Мы должны сосуществовать с ними, поскольку они наши друзья».
— Дебашри Рой во время интервью, проведенного The Hindu [154]
Рой является основателем Debasree Roy Foundation, неправительственной организации, которая работает на благо бродячих животных. [7] [92] Цель этой неправительственной организации — установить хорошие отношения между человечеством и животными. Она также просвещает людей о различных шагах, которые можно предпринять, чтобы предотвратить жестокое обращение с животными и обеспечить надлежащую заботу о животных. [155] Она также организует лагеря вакцинации в разных местах Калькутты. Выдающиеся специалисты в области ветеринарии назначаются для руководства этими лагерями. [156] [157] Она поддержала кампанию Humane Society International против тестирования косметики на животных . [158]
В 1983 году Рой встретил Сандипа Патила на съемках фильма «В печали и любви», и, как сообщается, актриса закрутила роман с игроком в крикет, который на тот момент уже был женат. [159] По слухам, именно она была единственной причиной неудачи первого брака Патил . [160] [161] Она утверждала, что была хорошим другом Патил и ничего более. Она подала иск против статьи о ней, опубликованной в сентябрьском выпуске журнала Stardust за 1983 год, поскольку в статье утверждалось, что она была замужем за Патил. [162] [81] В 1985 году, вскоре после выхода фильма «В печали и любви» , они прекратили свои отношения и никогда публично не обсуждали свое расставание. [163] [160]
В 1994 году Рой вышла замуж за Просенджита Чаттерджи , а в 1995 году они расстались. [5] [164] Ее мать хотела, чтобы она вышла замуж за Амита Кумара . [ необходима цитата ]
«Я не знаю, когда и как мы с Чумки (Дебасри Рой) влюбились. Мама Ма и Чумки были лучшими подругами, а Чумки, Маку ( Паллави Чаттерджи ) и я были лучшими друзьями с детства. Ма всегда говорила, что Чумки однажды станет моей женой. Но я могу поручиться, что ни дня мы с Чумки не выходили куда-то или даже не смотрели вместе фильм. Мы не встречались. И вдруг, однажды, Чумки пришла ко мне домой и сказала: «Я хочу выйти за тебя замуж». Ха! Она сказала: «Я ушла из дома, и ты должен жениться на мне, прямо сейчас». В тот момент я почувствовал себя каким-то Притхвираджем Чауханом! На вершине мира! Тогда я был большой звездой, и я согласился, и мы связали себя узами брака. Все шло хорошо, а потом в один прекрасный день Чумки бросила меня».
— Просенджит Чаттерджи о своих отношениях с Дебашри Рой во время интервью, проведенного The Telegraph [165]
Во время интервью, проведенного The Telegraph , Просенджит Чаттерджи сказал, что Рой был одним из его близких друзей с детства; он также сказал, что на самом деле именно Рой предложил ей пожениться и решил расстаться. [165] Инсайдеры из бенгальской киноиндустрии утверждали, что Чаттерджи хотел, чтобы она оставила свою актерскую карьеру и занялась материнством. Рой не могла принять его предложение оставить актерскую карьеру, так как в то время она была на пике своей карьеры. [166] Рой утверждал, что Чаттерджи профессионально ревновал ее. [167]
В то время мой брак с Просенджитом переживал не лучшие времена. Ничто из того, что я делала, не могло сделать его счастливым. Наши отношения никогда не были такими, какими должны быть отношения мужа и жены – где двое идут на компромисс и приспосабливаются. Я пыталась приспособиться, но мои усилия были бесполезны, так как Бумба не делал ни того, ни другого. Я знаю, что он был бы счастлив, если бы я вообще отказалась от актерства и стала домохозяйкой. Но я не хотела этого делать, и он знал это еще до того, как женился на мне. В любом случае, я фактически перестала сниматься в тот период, потому что моя домашняя жизнь была в полном беспорядке. Бумба был очень неуверен в моем успехе. Он профессионально ревновал меня. Я думаю, его эго, его ревность и его комплекс неполноценности работали в его сознании против меня. Для него я была актрисой Дебасри Рой, а не его женой Чумки.
— Рой о своих отношениях с Просенджитом Чаттерджи (в интервью The Telegraph) [167]
Она является тетей по материнской линии актрисы Болливуда Рани Мукхерджи . [168] [169]
В феврале 2021 года она подала иск о клевете в суд Алипора против Сована Чаттерджи и Байшахи Банерджи, которые утверждали, что Рой обманул жителей округа Райдиги. [170] [171]
{{cite news}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )