stringtranslate.com

Жакетта Хоукс

Jacquetta Hawkes OBE FBA (5 августа 1910 – 18 марта 1996) была английским археологом и писателем. Она была первой женщиной, изучавшей курс археологии и антропологии в Кембриджском университете . Специалист по доисторической археологии, она раскопала останки неандертальцев на палеолитическом участке горы Кармель вместе с Юсрой и Дороти Гаррод . Она была представителем Великобритании в ЮНЕСКО и куратором павильона «Люди Британии» на Фестивале Британии .

Получившая широкое признание за свою книгу «Земля» (1951), она много писала об археологии, сочетая литературный стиль письма с глубоким знанием ландшафта и прошлых человеческих жизней, а также используя кино и радио, чтобы археология могла охватить новую аудиторию. В 1953 году она вышла замуж за Дж. Б. Пристли , с которым она написала несколько работ. Она была соучредителем Кампании за ядерное разоружение и активным участником Общества реформы гомосексуального законодательства . В 1967 году она опубликовала «Рассвет богов» , «женскую» интерпретацию минойской цивилизации . В 1971 году Совет по британской археологии вознаградил ее за пропаганду дисциплины, назначив ее вице-президентом.

Ранняя жизнь и образование

Арка Пфайффера – Ньюнхэмский колледж .

Джесси Жакетта Хопкинс родилась 5 августа 1910 года в Кембридже и была младшим ребенком в семье сэра Фредерика Гоуланда Хопкинса (1861–1947), биохимика и лауреата Нобелевской премии , и его жены Джесси Энн (1869–1956), дочери Эдварда Уильяма Стивенса, судового слесаря ​​из Рамсгейта. [1] [2] У нее был один брат и одна сестра. [2] Ее отец был двоюродным братом поэта Джерарда Мэнли Хопкинса . [3] Ее родители познакомились в больнице Гая , где они оба работали. [3] Интересуясь археологией с юных лет, она провела свои первые исследования в возрасте девяти лет, когда узнала, что ее дом находится на месте раннего средневекового кладбища, тайком выходя из дома по ночам, чтобы покопаться в саду. [4] [5]

С 1921 по 1928 год она посещала школу для девочек Персе , а в 1929 году поступила на новую специальность «Археология и антропология» в Кембриджский университет , где стала первой женщиной, сделавшей это. [3] На втором курсе университета она приняла участие в раскопках римского поселения недалеко от Колчестера и там встретила своего будущего первого мужа, археолога Кристофера Хоукса (1905–1992). [3] Она с отличием окончила колледж Ньюнхэм . [1]

Ранняя карьера

После окончания университета в 1932 году она отправилась в Палестину и присоединилась к Британской школе археологии в Иерусалиме [6] , чтобы вести раскопки на горе Кармель вместе с Юсрой и Дороти Гаррод . [3] [5] Там она руководила раскопками скелета неандертальца . [3] По возвращении из Палестины она вышла замуж за Кристофера Хоукса 7 октября 1933 года в Тринити-колледже в Кембридже, когда ей было 22 года. [1] [2]

В 1934 году она опубликовала свою первую статью «Аспекты неолитического и халколитического периодов в Западной Европе» в журнале Antiquity . [2] В том же году она посетила «музей» окаменелостей и геологии семилетнего Дэвида Аттенборо , пожертвовав ему образцы. [7] В 1935 году она вела радиопрограмму BBC «Древняя Британия на открытом воздухе», представляя ключевые идеи археологии, а затем обсуждая их с коллегами Стюартом Пигготтом и Ноуэллом Майресом . [6] В 1937 году родился ее единственный ребенок Николас. [2]

В 1938 году была опубликована первая книга Хоукса «Археология Джерси » — это была вторая работа в серии по археологии Нормандских островов, начатой ​​Томом Кендриком . [8] В результате академического успеха монографии она была избрана членом Общества антикваров . [8] В 1939 году она отправилась в Ирландию, чтобы руководить раскопками гробницы Харристаун-Пассаж, недалеко от Уотерфорда . [9] Раскопки финансировались Программой содействия занятости Управления общественных работ . [10]

Вторая мировая война

Портрет Уолтера Джеймса Редферна Тернера, написанный леди Оттолайн Моррелл

Хоукс и ее сын переехали в Дорсет в начале войны, когда Британия столкнулась с угрозой вторжения. [11] В своих мемуарах «Поиски любви » Хоукс описала, как, находясь в Дорсете, ее «жестокая эмоциональная связь с женщиной» была «внезапным освобождением от чувств такой интенсивности, о которой я и не подозревала, что обладаю ими». [11] Ее биограф Кристин Финн охарактеризовала этот роман как оставивший Хоукс «эмоционально сбитой с толку». [1] Писатель Роберт Макфарлейн описал Хоукс как « бисексуалку на протяжении большей части 1930-х годов». [12]

Во второй половине Блица Хоукс вернулась в Лондон и начала работать на государственной службе. [2] [11] Сначала она занималась перемещением экспонатов из Британского музея на станцию ​​метро Aldwych для хранения. [2] Она начала работать в 1941 году в качестве помощника директора Секретариата послевоенной реконструкции. [3] Ее следующая должность, которую она заняла в 1943 году и которую она занимала до 1949 года, была в Министерстве образования, где она стала секретарем Национального комитета Великобритании по делам ЮНЕСКО . [8] [3] Работая в Министерстве образования, она была главным редактором киноотдела, где она заказала и спродюсировала «Начало истории» — раннюю попытку представить доисторическую эпоху на пленке. [1]

Работая на правительство, она продолжала публиковаться, включая «Доисторическую Британию» (1944, в соавторстве с ее тогдашним мужем Кристофером Хоуксом) и « Раннюю Британию» (1945). [3] «Доисторическую Британию» использовали многие студенты в 1940-х и 1950-х годах, и она выдержала несколько изданий и переизданий. [2]

Во время войны она познакомилась с поэтом Уолтером Дж. Тернером , с которым у нее была внебрачная связь. Тернер умер от кровоизлияния в мозг в 1946 году, и Хоукс был убит горем. [3] Вдохновленная творчеством Тернера и их любовью, она опубликовала свой единственный сборник стихов «Символы и размышления» в 1948 году. [3] В нем вспоминались, посредством поэзии, как мистические, так и физические переживания в ее археологической карьере. [13]

Во время ее работы на посту секретаря одной из главных задач была подготовка к первой конференции ЮНЕСКО, которая прошла в Мехико в 1947 году. [3] Одним из представителей Великобритании был ее будущий муж Дж. Б. Пристли , хотя Хоукс изначально выступал против его включения. [3] Однако на конференции Хоукс и Пристли влюбились друг в друга. [3] Пристли описал манеру поведения Хоукса как «Лед снаружи! Огонь внутри!» [1]

Фестиваль Британии

Плакат фестиваля Британии

В 1949 году Хоукс оставила государственную службу, чтобы работать полный рабочий день в качестве писателя. [3] Она интересовалась тем, как донести археологию и искусство до новой аудитории новыми способами, в том числе посредством творческого письма и через кино. [14] [15] В 1950 году Британский институт кино назначил ее губернатором. [1] Письмо с сочувствием, в том, что стало называться «археологическим воображением», было центральным в ее практике. [16] Одним из ее первых творческих проектов была работа в качестве археологического консультанта на Фестивале Британии в 1951 году, где она создала павильон «Люди Британии». [2] [17] Архитектором павильона был Х. Т. Кэдбери Браун , а проектировал его Джеймс Гарднер . [6] Видение павильона, созданное Хоукс, показывало археологические памятники так, как будто они были обнаружены впервые, переходя хронологически от доисторического захоронения к золотому ожерелью бронзового века и римскому мозаичному полу. После римской части посетители увидели воссозданную версию захоронения корабля в Саттон-Ху . [6]

Земля(1951)

Опубликованная через месяц после открытия Фестиваля Британии и, возможно, самая широко известная работа Хоукса, «Земля » (1951) характеризует археологию Британии, а значит, и историю британскости, как одну из повторяющихся волн миграции. [18] Книгу иллюстрировал Генри Мур . [18] Рецензированная после публикации в The Journal of Geology как «литературное выражение  ... а не научное описание», [19] даже Хоукс понимал, что это была трудная для классификации книга. [12] Тем не менее, рецензия Гарольда Николсона помогла повысить ее популярность, в которой он описал «странную красоту этой пророческой книги  ... она написана со страстью любви и ненависти». [12] Описанная географом Хейденом Лоримером в 2012 году как «нетрадиционная геологическая история», [20] она стала бестселлером в Великобритании и была описана в том же году Робертом Макфарлейном как «одна из определяющих британских научно-популярных книг послевоенного десятилетия». [12]

В 1952 году Хоукс был награждён орденом Британской империи . [21]

Брак с Дж. Б. Пристли

Хоукс (слева) и Дж. Б. Пристли , 1953 г.

Жакетта и Кристофер Хоукс развелись в 1953 году; она вышла замуж за Пристли в том же году. [22] [3] Они жили на острове Уайт , прежде чем переехать в Алвестон, Уорикшир , в 1960 году. [1] Во время своего брака они сотрудничали в ряде экспериментальных литературных произведений, включая пьесу « Пасть дракона» и эпистолярное произведение под названием «Путешествие вниз по радуге », основанное на воображаемых письмах. Письма Пристли в произведении были написаны в «дерзкой новой Америке в Техасе», в то время как письма Хоукса были написаны с точки зрения коренных обществ в Нью-Мексико. [3]

Исследования 1950-х годов

Сценарий к фильму 1953 года «Фигуры на фоне пейзажа» , документальному фильму о творчестве Барбары Хепуорт , был написан Хоукс. [2] [23] В 1956 году она начала раскопки в поместье Моттистоун , земля которого примыкала к ее дому с Пристли — Брук-Хилл-хаусу. [24] Предметом расследования Хоукс был Лонгстоун ; ее исследование, опубликованное в журнале Antiquity , показало, что это были остатки входа в длинный неолитический курган . [24]

Активизм

Кампания за ядерное разоружение

Политически ангажированная, в конце 1957 и начале 1958 года она и Пристли были частью группы соучредителей Кампании за ядерное разоружение (CND). [2] [3] [25] CND официально была запущена в Центральном зале Вестминстера 17 февраля 1958 года. [26] Ее институциональные истоки были описаны как «элитная группа давления», созданная как «собрание» между равными, такими как Бертран Рассел , Джордж Кеннан , Денис Хили и другими общественными деятелями, которые все знали друг друга. [25] Хоукс организовал влиятельную встречу на раннем этапе в павильоне Сэндаун, которая продвигала CND на острове Уайт. [27] Будучи членом исполнительного комитета, Хоукс принимала активное участие в первом марше Олдермастона, который состоялся 4–7 апреля 1958 года. [26] В 1959 году она возглавила марш более 15 000 человек на Даунинг-стрит , где представила хартию «Запретить бомбу». [28] Несмотря на это, Хоукс охарактеризовала работу CND как «моральный крестовый поход», а не политический. [29] Она также основала Женский комитет CND. [30]

Общество реформы гомосексуального законодательства

Хоукс активно выступала за декриминализацию гомосексуальных отношений через Общество реформы законодательства о гомосексуализме (HLRS), одним из основателей которого она была. [31] [32] О его создании было объявлено в письме в The Times . [33] Заседания комитета проводились в ее квартире и квартире Пристли — B4 Albany — что привело к использованию этого названия в качестве названия для Albany Trust . [32] Траст был основан в 1958 году для поддержки благотворительной деятельности HLRS, и Хоукс была попечителем вместе с Энтони Эдвардом Дайсоном , Кеннетом Уокером, Эндрю Холлиди Смитом и Эмброузом Аппельбе . [34] Группа, все «якобы гетеросексуальная», по словам Дэвида Минто, стремилась бросить вызов общественному отношению к гомосексуализму посредством «объективности». [35]

Кампания за сохранение сельской Англии

После того, как в начале 1960-х годов Хоукс и Пристли переехали в Элвестон, Уорикшир , она стала президентом Уорикширского отделения Кампании за сохранение сельской Англии и попечителем Фонда места рождения Шекспира . [3]

Археологические работы в 1960-х годах

Ее археологические исследования продолжились, совместно с Леонардом Вулли она редактировала книгу ЮНЕСКО о доисторических временах под названием «История человечества», которая была опубликована в 1963 году. [36] Хоукс отвечала за написание разделов о палеолите и неолите , тогда как подход Вулли отвергал глобальный подход, и он писал о бронзовом веке в районе, который тогда назывался « плодородным полумесяцем ». [36] В обзоре голландского археолога Зигфрида Дж. Де Лаэта стиль письма Хоукс был оценен похвалой, как и ее акцент на «глобальной» доистории; однако некоторые из включенных ею фактических данных были обвинены в устаревании. [36]

В 1968 году она опубликовала книгу «Рассвет богов» , в которой исследовала минойскую цивилизацию и утверждала, что это было «женское» общество. [37] [38] Хоукс была одним из археологов, которые первыми предположили, что женщины были правителями древних минойцев; эта идея ранее обсуждалась историками культуры и религии , такими как Джозеф Кэмпбелл , [39] и также обсуждалась как часть феминистского дискурса. [40] Она использовала доказательства из искусства, чтобы доказать, что общество было матриархальным: «отсутствие этих проявлений всемогущего мужчины-правителя, которые так широко распространены в это время и на этой стадии культурного развития, что являются почти всеобщими, является одной из причин предполагать, что обитатели минойских тронов могли быть королевами». [41] В рецензии Фрэнка Стаббингса он похвалил книгу, описав, как «писатель всегда помнит, что это были реальные люди»; Однако у него также было несколько оговорок – некоторые по вопросам датировки, но больше всего по поводу поэтического языка, используемого Хоуксом. [42] Археолог Николетта Момильяно поместила « Рассвет богов » Хоукса в канон «пацифистских и хипповских интерпретаций» 1960-х годов, на которые оказала влияние юнгианская психология . [43]

Также в 1968 году Хоукс опубликовала статью в журнале Antiquity под названием «Правильное изучение человечества». В ней она выступила против чрезмерного акцента на науке в археологическом дискурсе. [8] Статья широко обсуждалась, и археолог Д. П. Агравал предположил в 1970 году, что ее статья была «протестом уходящего поколения» и что она способствовала полемике в этой области. [44] В 1973 году Джеймс Фейблман оспорил ее интерпретацию археологической науки как редукционистскую. [45]

Дальнейшая жизнь

В 1971 году Хоукс была избрана вице-президентом Совета по британской археологии в знак признания ее жизненной работы. [5] В 1980 году она опубликовала «Поиски любви » — творческие мемуары о своей романтической и сексуальной жизни, в которых она представляла себя разными женщинами в разные времена — от палеолитического шамана по имени Джакка до викторианской гувернантки. [8] [46] [47] Критик New York Times Ката Поллитт описала книгу как «антифеминистскую», «бессвязный документ без чувства юмора» и «мазохистскую фантазию бессознательного». [47] Джон Сазерленд в London Review of Books похвалил «откровенность» заключительного раздела, в котором обсуждались ее браки, но в целом она была негативной. [48] ​​Однако в переоценке произведения в 2018 году литературный теоретик Ина Хаберманн описала его как «визионерскую автобиографию» и «упускаемое из виду упражнение в écriture female ». [49]

В 1982 году она опубликовала биографию Мортимера Уиллера . [8] Рецензированная Ф. Х. Томпсоном в журнале Antiquity , биография подверглась критике за чрезмерный акцент на сексуальной жизни Уиллера и ее критику. [50]

Пристли умер в 1984 году. После его смерти Хоукс переехала в Чиппинг-Камден и продолжила интересоваться археологией и наукой, в частности орнитологией. [3] Ее последняя публикация, The Shell Guide to British Archaeology , была написана в соавторстве с археологом Полом Баном и опубликована в 1986 году. [8] [51] Известная своей яркой внешностью, она была объектом работ нескольких фотографов при жизни, включая лорда Сноудона , Берна Шварца, Марка Герсона, Дж. С. Левински и Тару Хайнеманн. [52]

Смерть и наследие

Церковь Святого Михаила и Всех Ангелов, Хабберхолм , Северный Йоркшир

Хоукс умерла в Челтнеме 18 марта 1996 года. [3] Ее прах был кремирован и захоронен вместе с прахом Пристли в неизвестном месте на кладбище церкви Святого Михаила и Всех Ангелов в Хабберхолме в Северном Йоркшире. [8] [53] Однако их присутствие там отмечено мемориальной доской на церкви. [54]

Хотя взгляды и труды Хоукс, возможно, были слишком «поэтичными» для археологического сообщества, особенно в контексте популярности процессуальной археологии в конце середины двадцатого века, [40] в двадцать первом веке ее труды нашли новую аудиторию, с переизданием A Land в 2012 году с новым предисловием писателя-натуралиста и академика Роберта Макфарлейна . [8] [12] Художественный, поэтический и гуманитарный подход Хоукс к археологии был назван «творческой археологией» биографом Кристин Финн. [8]

Архив

В специальных коллекциях Брэдфордского университета хранится ее архив, включающий дневники, письма, фотографии, записные книжки, черновики, неопубликованные работы, школьные отчеты и дневники природы. [55]

Выставки

Выставки, вдохновленные жизнью и творчеством Хоукса, включают:

Избранные произведения

Книги

Статьи

Ссылки

  1. ^ abcdefgh Финн, Кристин (23 сентября 2004 г.). "Хоукс [урожденная Хопкинс; другая фамилия после замужества Пристли], (Джесси) Жакетта (1910–1996), археолог и писатель" . Oxford Dictionary of National Biography . Том 1 (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/61934. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  2. ^ abcdefghijk Кук, Рэйчел (2013). Ее блестящая карьера – десять выдающихся женщин 1950-х годов . Великобритания: Virago. стр. 224–34, 250–53. ISBN 9781844087419.
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu "Некролог: Жакетта Хоукс". Независимый . 23 октября 2011 года . Проверено 20 сентября 2019 г.
  4. ↑ Гассоу, Мел (21 марта 1996 г.). «Жакетта Хоукс, археолог, умерла в возрасте 85 лет». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 24 сентября 2021 г.
  5. ^ abc Bell, Katy (9 мая 2014 г.). "Jacquetta Hawkes". Trowel Blazers . Получено 20 сентября 2019 г.
  6. ^ abcd Торнтон, Амара (2021). "13. Земля" (PDF) . Онлайн-выставка: MERL исполняется 70 лет . Музей английской сельской жизни.
  7. ^ Аттенборо, Дэвид (2002). Жизнь в эфире: Мемуары вещателя. BBC. С. 318. ISBN 978-0-563-53461-7.
  8. ^ abcdefghij Финн, Кристина (2020), «Жакетта Хоукс», Энциклопедия глобальной археологии , Cham: Springer International Publishing, стр. 1–2, doi : 10.1007/978-3-319-51726-1_2660-1, hdl : 10454 /18315 , ISBN 978-3-319-51726-1, получено 25 сентября 2021 г.
  9. ^ "Женщины в археологии: IWW 2014". UK Archaeology News . 16 марта 2014 г. Получено 24 сентября 2021 г.
  10. ^ Хоукс, Жакетта (1941). «Раскопки мегалитической гробницы в Харристауне, графство Уотерфорд». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 11 (4): 130–147. ISSN  0035-9106. JSTOR  25510313.
  11. ^ abc Хоукс, Жакетта (1980). Поиски любви . Fakenham: Chatto & Windus . стр. 213.
  12. ^ abcde Макфарлейн, Роберт (11 мая 2012 г.). «A Land – Jacquetta Hawkes». The Guardian . Получено 20 сентября 2019 г. .
  13. ^ ab Хоукс, Жакетта (1949). Символы и размышления . The Cresset Press .
  14. ^ Финн, Кристин (2000). «Способы повествования: Жакетта Хоукс как кинорежиссер». Antiquity . 74 (283): 127–130. doi :10.1017/S0003598X00066229. S2CID  162582214.
  15. ^ Хоукс, Жакетта (1946). «Начало истории – фильм». Antiquity . 20 (78): 78–82. doi :10.1017/S0003598X00019402. S2CID  163795089.
  16. ^ Хик, Дэн. «Джакетта Хоукс, сэр Исаак Ньютон и идея стратиграфии». День археологии . Архивировано из оригинала 20 сентября 2019 года . Получено 20 сентября 2019 года .
  17. ^ Кокс, Ян (1951). Выставка на Южном берегу: путеводитель по истории, которую она рассказывает . Лондон: HM Stationery Office. С. 62–66.
  18. ^ ab "A Land – The MERL" . Получено 25 сентября 2021 г. .
  19. ^ «Обзор: Земля». Журнал геологии . 61 (3): 287–8. 1953.
  20. ^ Лоример, Хейден (2012). «Мемуары для Земли: эксперименты Жакетты Хоукс в глубоком времени». Культурная география . 19 (1): 87–106. doi :10.1177/1474474011432377. JSTOR  44251454. S2CID  143802706.
  21. ^ "Хоукс, Жакетта (1910–1996) | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com . Получено 25 сентября 2021 г. .
  22. ^ Диас-Андреу, Маргарита; Прайс, Меган; Госден, Крис (2009). «Кристофер Хоукс: его архив и сети в британской и европейской археологии». The Antiquaries Journal . 89 : 405–426. doi :10.1017/S0003581509000080. ISSN  1758-5309. S2CID  161938354.
  23. ^ Финн, Кристин (2005). «Жакетта и художники». Британская археология . 80 : 24–7.
  24. ^ ab "Jacquetta Hawkes – Longstone Mystery Solver". National Trust . Получено 20 сентября 2019 .
  25. ^ ab Taylor, Richard JK; Pritchard, Colin (3 сентября 2013 г.). The Protest Makers: The British Nuclear Disarmament Movement of 1958–1965, Twenty Years On. Elsevier. ISBN 978-1-4832-7881-0.
  26. ^ ab Hanson, Neil (2008). Войны Пристли. Том Пристли, Николас Хоукс. Ilkley: Great Northern. стр. 366. ISBN 978-1-905080-36-6. OCLC  166381517.
  27. ^ "Jacquetta Hawkes (1910-1996) – Isle of Wight Hidden Heroes". 10 октября 2021 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2021 г. Получено 10 октября 2021 г.
  28. ^ "Олдермастон: рождение британской песни протеста". The Guardian . 9 августа 2008 г. Получено 10 октября 2021 г.
  29. ^ Тейлор, Ричард КС; Янг, Найджел (1987). Кампании за мир: британские движения за мир в двадцатом веке. Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-1893-0.
  30. ^ Bruley, Sue (6 сентября 1999 г.). Женщины в Великобритании с 1900 г. Macmillan International Higher Education. ISBN 978-1-349-27743-8.
  31. ↑ Беделл, Джеральдин (24 июня 2007 г.). «Юридический гей, 40 лет спустя». The Guardian . Получено 10 октября 2021 г.
  32. ^ ab "Jacquetta Hawkes and the Albany Trust | Special Collections – University of Bradford". 10 октября 2021 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2021 г. Получено 10 октября 2021 г.
  33. ↑ Feather, Stuart (26 февраля 2016 г.). Blowing the Lid: Gay Liberation, Sexual Revolution and Radical Queens. John Hunt Publishing. ISBN 978-1-78535-144-0.
  34. ^ "Albany Trust | The National Archives". 10 октября 2021 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2021 г. Получено 10 октября 2021 г.
  35. ^ Льюис, Брайан (1 ноября 2015 г.). История британского квира: новые подходы и перспективы. Manchester University Press. ISBN 978-1-5261-0157-0.
  36. ^ abc De Laet, Sigfried J. (1963). "ДОИСТОРИЯ И НАЧАЛО ЦИВИЛИЗАЦИИ. (История человечества. Культурное и научное развитие. Том 1.) Джакетты Хоукс и сэра Леонарда Вулли. Лондон, George Allen & Unwin, 1963. xlviii + 873 стр., 56 табл., 92 текстовых рисунка, 19 карт, 3 схемы. £3 15 s ". Antiquity . 37 (148): 322–327. doi :10.1017/S0003598X00030350. ISSN  0003-598X.
  37. ^ Фримен, Чарльз (2014). Египет, Греция и Рим: цивилизации Древнего Средиземноморья. Oxford University Press. стр. 120. ISBN 978-0-19-965191-7.
  38. ↑ Каслден, Родни (4 января 2002 г.). Минойцы: жизнь на Крите бронзового века. Рутледж. п. 162. ИСБН 978-1-134-88064-5.
  39. ^ Кэмпбелл, Джозеф (17 октября 2017 г.). Западная мифология. Фонд Джозефа Кэмпбелла. ISBN 978-1-61178-003-1.
  40. ^ Аб Мьюир, Ричард (1 апреля 2003 г.). «Основатели: Жакетта Хоукс». Пейзажи . 4 (1): 99–110. дои : 10.1179/lan.2003.4.1.99. ISSN  1466-2035. S2CID  144540319.
  41. ↑ Хоукс, Жакетта. Рассвет богов . стр. 76.
  42. ^ Стаббингс, Фрэнк Х. (1969). «Жакетта Хоукс: Рассвет богов. С фотографиями Димитриоса Хариссиадиса. Лондон: Chatto and Windus, 1968. 303 стр., 150 иллюстраций (45 цветных). 75 с». Antiquity . 43 (169): 78–79. doi :10.1017/S0003598X00040114. ISSN  0003-598X. S2CID  162882731.
  43. ↑ Момильяно, Николетта (3 сентября 2020 г.). В поисках лабиринта: культурное наследие минойского Крита. Издательство Блумсбери. ISBN 978-1-350-15671-5.
  44. ^ Агравал, Д. П. (1970). «Археология и луддиты». Antiquity . 44 (174): 115–119. doi :10.1017/S0003598X00041272. ISSN  0003-598X. S2CID  163275912.
  45. ^ Фейблман, Джеймс К. (1973). «СИМПОЗИУМ: Человеческая природа, как ее видит современная наука». Юго-западный журнал философии . 4 (1): 7–19. doi :10.5840/swjphil1973411. ISSN  0038-481X. JSTOR  43154911.
  46. ^ Финн, Кристин (2001). «Редкая птица – Архив журнала Archaeology». archive.archaeology.org . Получено 25 сентября 2021 г. .
  47. ^ ab Pollitt, Katha (8 марта 1981 г.). «МНОЖЕСТВО ЯСТРЕБКОВ». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 25 сентября 2021 г.
  48. ↑ Сазерленд, Джон (16 октября 1980 г.). «В похвалу Фоллетт». London Review of Books . Vol. 02, no. 20. ISSN  0260-9592 . Получено 7 октября 2021 г.
  49. ^ Хаберманн, Ина (2018), Оргис, Рахель; Хайм, Маттиас (ред.), «Английские видения: работа Жакетты Хоукс Пристли», Fashioning England and the English: Literature, Nation, Gender , Cham: Springer International Publishing, стр. 253–271, doi : 10.1007/978-3-319-92126-6_11, ISBN 978-3-319-92126-6, получено 10 октября 2021 г.
  50. ^ Томпсон, Ф. Х. (1983). «Мортимер Уиллер: искатель приключений в археологии. Автор: Жакетта Хоукс. 24 × 16 см. С. xiv +387 + 16 илл. + 8 рис. Лондон: Weidenfeld and Nicolson, 1982. ISBN 0-297-78056-5. 10,95 фунтов стерлингов». The Antiquaries Journal . 63 (1): 141–142. doi :10.1017/S000358150001444X. ISSN  0003-5815. S2CID  164147701.
  51. ^ "Dr Paul Bahn". Выпускники . Получено 25 сентября 2021 г. .
  52. ^ "Image Search – Jacquetta Hawkes". Национальная портретная галерея . Получено 20 сентября 2019 г.
  53. ^ "Церковь Хабберхолм". www.yorkshire-dales.com . Получено 22 апреля 2020 г. .
  54. ^ «Прихожане церкви Хабберхолм вспоминают литературную икону Дж. Б. Пристли | Craven Herald». 10 октября 2021 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2021 г. Получено 10 октября 2021 г.
  55. ^ «Поэмы в камне: Земля». 100 предметов из специальных коллекций Университета Брэдфорда . 9 февраля 2011 г. Получено 20 сентября 2019 г.
  56. ^ "Кристина Финн: Возвращение на Землю | Йоркширский парк скульптур". 25 сентября 2021 г. Архивировано из оригинала 25 сентября 2021 г. Получено 25 сентября 2021 г.
  57. ^ "Pots before words: Kate Morrell". 25 сентября 2021 г. Архивировано из оригинала 25 сентября 2021 г. Получено 25 сентября 2021 г.
  58. ^ "Предварительный просмотр выставки: Солнце зашло, огонь погас | Челси". 25 сентября 2021 г. Архивировано из оригинала 25 сентября 2021 г. Получено 25 сентября 2021 г.
  59. ^ "Жакетта Хоукс". IW Скрытые герои . 3 января 2018 года . Проверено 20 сентября 2019 г.
  60. ^ Хоукс, Жакетта (2012). Земля. Лондон: Коллинз. ISBN 978-0-00-745746-5. OCLC  774637410.
  61. ^ Хоукс, Жакетта; Вулли, Леонард (1963). История человечества — культурное и научное развитие 01 — предыстория и начало цивилизации. ЮНЕСКО. ISBN 0-04-913003-X. OCLC  650331972.
  62. ^ Хоукс, Жакетта (1968). Рассвет богов. Лондон: Chatto & Windus. ISBN 0-7011-1332-4. OCLC  39422.
  63. ^ Хоукс, Жакетта (1982). Авантюрист в археологии: биография сэра Мортимера Уиллера. Нью-Йорк: St. Martin's Press. ISBN 0-312-00658-6. OCLC  8052106.
  64. ^ Хоукс, Жакетта (1935). «Место происхождения культуры Виндмилл-Хилл». Труды доисторического общества . 1 : 127–9. doi :10.1017/S0079497X00022258. S2CID  140185225.
  65. ^ Хоукс, Жакетта (1938). «Значение желобчатой ​​керамики в неолитической Западной Европе». Археологический журнал . 95 (1): 126–173. doi :10.1080/00665983.1938.10853694.
  66. ^ Хоукс, Жакетта (1941). «Раскопки мегалитической гробницы в Харристауне, графство Уотерфорд». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 11 (4): 130–47. JSTOR  25510313.
  67. ^ Хоукс, Жакетта (1951). «Четверть века античности». Antiquity . 25 (100): 171–3. doi :10.1017/S0003598X00020482. S2CID  163303219.
  68. ^ Хоукс, Жакетта (1968). «Правильное изучение человечества». Античность . 62 : 252–66.

Внешние ссылки