Родившийся в Кечкемете , Венгрия , Кодай научился играть на скрипке ещё ребёнком. В 1900 году он поступил на факультет языков Будапештского университета и одновременно в класс композиции Ганса фон Кёсслера в Королевской венгерской музыкальной академии. После окончания учёбы он год учился в Париже у Шарля-Мари Видора . [3]
В 1905 году он посетил отдаленные деревни, чтобы собирать песни, записывая их на фонографические цилиндры . В 1906 году он написал диссертацию о венгерской народной песне «Строфическое построение в венгерской народной песне». Примерно в это же время Кодай познакомился с коллегой-композитором и соотечественником Белой Бартоком , которого он взял под свое крыло и познакомил с некоторыми методами, связанными со сбором народных песен. Они стали друзьями на всю жизнь и поборниками музыки друг друга.
Проблемы с воспроизведением этого файла? Смотрите справку по медиа .
Все эти работы [ требуется разъяснение ] демонстрируют большую оригинальность формы и содержания, сочетание весьма утонченного мастерства западноевропейского стиля музыки, [ требуется цитата ] включая классические, позднеромантические, импрессионистские и модернистские традиции, и с другой стороны глубокое знание и уважение к народной музыке Венгрии (включая населенные венграми районы современной Словакии и Румынии , поскольку эти территории были частью Венгрии ). Отчасти из-за Первой мировой войны и последующих крупных геополитических изменений в регионе, а отчасти из-за естественно довольно застенчивого темперамента в юности, Кодай не имел большого публичного успеха до 1923 года. Это был год, когда одно из его самых известных произведений, Psalmus Hungaricus , было впервые исполнено на концерте в честь пятидесятой годовщины объединения Буды и Пешта (премьера Танцевальной сюиты Бартока состоялась по тому же случаю.)
Тринадцать месяцев спустя, в декабре 1959 года, Кодай женился на Саролте Печели [hu] , своей 19-летней студентке Музыкальной академии имени Ференца Листа , с которой он счастливо прожил до своей смерти в 1967 году в возрасте 84 лет в Будапеште . [5]
В 1966 году Кодай совершил турне по Соединенным Штатам и прочитал специальную лекцию в Стэнфордском университете , где некоторые из его произведений были исполнены в его присутствии. [6]
Кодай методика музыкального образования
На протяжении всей своей взрослой жизни Кодай очень интересовался проблемами многих видов музыкального образования, и он написал большое количество материалов по методам обучения, а также сочинил много музыки, предназначенной для использования детьми. Начиная с 1935 года, вместе со своим коллегой Йенё Адамом (на 14 лет моложе его), он приступил к долгосрочному проекту по реформированию преподавания музыки в младших и средних школах Венгрии. Его работа привела к публикации нескольких весьма влиятельных книг.
Цели метода Кодая можно свести к следующим пунктам: [7]
Музыка для всех.
Обучение музыке должно быть последовательным и начинаться с учёта интересов ребёнка.
Детей следует обучать музыке с раннего возраста.
Последовательность должна быть логичной и соответствовать тому же процессу, в котором дети изучают язык.
Занятия музыкой должны быть приятными и увлекательными.
Пение — первый и самый ценный инструмент изучения музыкальных концепций.
Преподавателям следует использовать качественные материалы народных песен на «родном языке» учащихся.
Венгерская программа музыкального образования, разработанная в 1940-х годах, стала основой для метода Кодая . Хотя сам Кодай не записал всеобъемлющий метод, он установил ряд принципов, которым нужно следовать в музыкальном образовании, и эти принципы были широко приняты педагогами (прежде всего в Венгрии, но также и во многих других странах) после Второй мировой войны . Его практика также развила знаки руки Кодая .
В фильме « Близкие контакты третьей степени » наглядное учебное пособие, распространенное среди участников конференции уфологов, называлось «Метод Кодая» и использовало музыкальные ноты в качестве сигналов рукой.
Наследие и мемориалы
Город Печ заказал бронзовую статую в натуральную величину, которая была установлена на площади Святого Иштвана в его честь в 1976 году. Скульптор Имре Варга разместил статую так, чтобы ее спина была обращена к собору , а лицом к бывшей детской игровой площадке, что отражает центральное значение музыкального образования детей для Кодая. Он изображен как пожилой человек, идущий среди конских каштанов. [8]
В какой-то момент во время Венгерской революции 1956 года Рабочие советы предложили сформировать правительство с Кодаем в качестве президента «из-за его большой национальной и международной репутации». [9]
^ "Золтан Кодай (Композитор, Аранжировщик)" . Проверено 22 июля 2022 г.
^ Илона фон Донаньи; Джеймс А. Граймс (12 июля 2002 г.). Эрнст фон Донаньи: Песня жизни. Издательство Университета Индианы. ISBN978-0253109286.
^ Дэвид Мейсон Грин (2007). Биографическая энциклопедия композиторов Грина . Фонд воспроизводства фортепиано. С. 1122–1123. ISBN978-0-385-14278-6.
^ "Центр музыкального образования Кодай :: Философия Кодая" .
^ «Концепция Кодая – Организация американских педагогов Кодая». www.oake.org . Получено 2023-02-07 .
^ "Статуя Кодая - Печ" . www.iranypecs.hu . Проверено 14 июля 2018 г.
^ Джеймс, CLR (1974). Лицом к лицу с реальностью . Bewick/ed. стр. 12. ISBN0935590056.
Дальнейшее чтение
Брейер, Янош (1990) Путеводитель по Кодаю . Будапешт: Corvina Books
Далос, Анна (2020) Мир музыки Золтана Кодали. Окленд: Издательство Калифорнийского университета.
Эёше, Ласло, Мишель Хулахан и Филип Така), «Золтан Кодай (1882–1967)». Словарь музыки и музыкантов New Grove, том 13. Под ред. Стэнли Сэди. Лондон: Macmillan Publishers, 2002. стр. 716–26.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай сегодня: когнитивный подход к начальному музыкальному образованию. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2008, 2015), 644 стр.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай в книге «Детский сад: развитие творческого мозга в XXI веке». (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015). 576 стр.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай в классе первого класса: развитие творческого мозга в XXI веке. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015). 264 стр.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай в классе второго класса: развитие творческого мозга в XXI веке. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015). 296 стр.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай в классе третьего класса: развитие творческого мозга в XXI веке. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015). 328 стр.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай в классе четвертого класса: развитие творческого мозга в двадцать первом веке. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015). 344 стр.
Хулахан, М. и Филип Така Кодай в классе пятого класса: развитие творческого мозга в двадцать первом веке. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015). 376 стр.
Хулахан, М. и Филип Така От звука к символу: основы музыки. Второе издание, включая аудиодиск и интерактивный DVD «Развитие навыков», а также дополнительные веб-материалы для одиннадцати глав. (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009, 2011), 489 стр.
Народная музыка Венгрии , Нью-Йорк: Praeger, 1971
Лендваи, Эрно (1983) Мастерская Бартока и Кодая . Будапешт: Editio Musica Будапешт
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы по теме Золтана Кодая .
Коллекция американских народных песен – Центр Кодая при Университете Святых Имен
Институт Кодая, который готовит музыкантов по методу Кодая.
Международное общество Кодая
Организация американских педагогов Кодая
Институт музыкального образования имени Кодай в Австралии
Британская академия Кодая (зарегистрированная благотворительная организация)