Кевин Майерс (родился 30 марта 1947 года) — ирландский журналист и писатель английского происхождения . [1] Он сотрудничал с Irish Independent , ирландским изданием The Sunday Times и колонкой The Irish Times « Дневник ирландца». [2]
Майерс известен своими противоречивыми взглядами на ряд тем, включая матерей-одиночек, помощь Африке, Холокост и ирландский национализм. В июле 2017 года The Sunday Times объявила, что Майерс больше не будет писать для них после статьи, которую он написал о гендерном разрыве в оплате труда на BBC , за которую его обвинили в антисемитизме и женоненавистничестве, [3] хотя председатель Еврейского представительского совета Ирландии заявил: «Называть Кевина Майерса либо антисемитом, либо отрицателем Холокоста — это абсолютное искажение фактов». [4]
Майерс родился в Лестере и вырос в Англии. [1] [5] Его отец, ирландский врач общей практики, умер, когда Майерсу было 15 лет, и он учился в колледже Рэтклифф , католической школе-интернате. [6] Ранняя смерть отца создала финансовые трудности, хотя Майерсу удалось остаться в школе с помощью как школы, так и местного управления образования . [1]
Майерс переехал в Ирландию, чтобы поступить в университет, и окончил Университетский колледж Дублина (UCD) в 1969 году. [5]
Впоследствии он работал журналистом на ирландской радиостанции RTÉ и делал репортажи из Северной Ирландии в разгар Смуты . [5] Позднее он работал в трех крупнейших газетах Ирландии: The Irish Times , Irish Independent и ирландском издании The Sunday Times .
В 2000 году был опубликован сборник его колонок «Дневник ирландца» [7] , а в 2007 году вышел второй том [8].
В 1990-х годах Майерс был ведущим телевизионной викторины «Challenging Times» на канале RTÉ .
В 2001 году он опубликовал роман Banks of Green Willow , который получил отрицательные отзывы. [9] В 2006 году он опубликовал Watching the Door ( ISBN 1-84351-085-5 ) о своей работе журналистом в Северной Ирландии в 1970-х годах. Книга получила положительные отзывы в The Times , [10] The Guardian , [11] и New Statesman , [12] в то время как The Independent опубликовала более смешанный обзор, в котором задавалась вопросом, был ли «элемент гиперболы» в рассказе Майерса. [13]
Майерс был постоянным участником радиопрограмм на Newstalk 106 , в частности Lunchtime with Eamon Keane и The Right Hook . Он регулярно появлялся в The Last Word на Today FM .
Майерс также был членом Апелляционного совета по классификации фильмов (ранее известного как Совет по цензуре). [14]
Майерс был ярым критиком физической силы ирландского республиканизма . В 2008 году он написал колонку, осуждающую празднование годовщины Пасхального восстания 1916 года , задавая вопрос: «Что можно праздновать в хладнокровной резне невинных людей на улицах Дублина? И кто дал повстанцам право убивать своих безоружных собратьев-ирландцев?». [15]
Выступая на радиошоу Talking History на Newstalk в 2010 году, Майерс сказал: «Ужасная вещь об ирландской свободе, а именно в этом и заключается суть, заключается в том, что она была достигнута ценой жизней стольких ирландцев... Ирландские движения за независимость всегда были гражданскими войнами того или иного рода. Вы поднимаете оружие против своего брата... Это всегда было против собратьев-ирландцев. В 1798 или 1848 или 1871 или 1916 или 1919 годах ... Во всех восстаниях они подразумевают уничтожение жизней ирландцев. Подавляющее большинство людей, убитых во время последних беспорядков в Ирландии — до 4000 погибших — подавляющее большинство были ирландцами». [16]
Майерс описал контрабанду оружия в Ларне, организованную Ольстерскими добровольцами в 1914 году, как «государственную измену, совершенную в сотрудничестве с высокопоставленными деятелями британской армии и Консервативной партии ». [17]
Майерс также написал, что это «миф» — говорить при обсуждении ирландского республиканизма и ольстерского лоялизма , что «одна сторона так же плоха, как и другая... Нет республиканского эквивалента Romper Rooms UDA , где мужчины регулярно избивались до полусмерти лоялистскими головорезами... А потом был Ленни Мерфи и его веселая банда, Shankill Butchers , которые в течение многих лет в середине 1970-х годов похищали, пытали и убивали католиков — обычно перерезая своим жертвам горло. Эта культура возникла не просто как ответ на насилие ИРА. Она уже была там». [18]
В 2005 году он подвергся серьезной критике за свою колонку «Дневник ирландца», в которой назвал детей незамужних матерей « бастардами » :
Сколько девушек — а мы здесь в основном говорим о подростках — сознательно выбирают карьеру материнства для ублюдков, потому что это кажется хорошим способом получить деньги и жилье от государства? А. Вам не понравилось слово «ублюдок»? Нет, я и не думала, что вам понравится.
— Кевин Майерс, Дневник ирландца , The Irish Times , 8 февраля 2005 г. [19]
Бывший государственный министр Нуала Феннелл описала колонку как «особенно грустную». Она сказала, что слово «ублюдок» было примером уничижительного языка, который был совершенно неприемлем. Майерс принес безоговорочные извинения два дня спустя, «исключительно по [своей] собственной инициативе». Затем редактор Irish Times Джеральдин Кеннеди также извинилась за то, что согласилась опубликовать статью. [20] [21]
В июле 2008 года Майерс написал статью, в которой утверждал, что предоставление помощи Африке приводит только к увеличению ее населения и ее проблем. [22] Это вызвало резкую реакцию, и Совет по делам иммигрантов Ирландии подал официальную жалобу в полицию Ирландии, утверждая, что это разжигание ненависти. [23]
Ханс Зомер из Dóchas , ассоциации НПО, и еще один заявитель, подал жалобу в Совет по прессе на том основании, что он нарушил четыре принципа Кодекса практики совета: 1) Точность, 3) Справедливость и честность, 4) Уважение прав и 8) Разжигание ненависти. [24] [25] В подробностях своего дела Совет по прессе заявил:
Начиная с заголовка «Африка никому ничего не дает – кроме СПИДа», способ представления был отмечен риторической экстравагантностью и гиперболой, которые использовали недостатки некоторых, чтобы стигматизировать целые общества, применяя уровень обобщения, который искажал и серьезно оскорблял африканцев в целом и что, ... [В]добавлении статья прибегала, в нескольких случаях, к языку, который был неоправданно оскорбительным и, по мнению Совета по прессе, мог бы серьезно оскорбить людей по всей Африке к югу от Сахары и многих африканцев в частности, которые сейчас проживают в Ирландии. Они пришли к выводу, что статья действительно нарушает Принцип 8 Кодекса практики, поскольку она может серьезно оскорбить. Однако он не нашел оснований для вывода о том, что она может разжечь ненависть или что было какое-либо намерение сделать это. Они также пришли к выводу, что у Совета не было четких оснований для принятия каких-либо решений в отношении жалоб в соответствии с принципами 1, 3 и 4 Кодекса.
— Совет по делам прессы Ирландии, истцы и Irish Independent [25]
В конце июля 2017 года Майерс опубликовал статью под названием «Извините, дамы, равную оплату нужно заслужить» в ирландском издании The Sunday Times о споре о гендерном разрыве в оплате труда на BBC . [2] [26] Он предположил: «Это потому, что мужчины более харизматичные исполнители? Потому что они больше работают? Потому что они более целеустремленны? Возможно, немного от того и другого» [27] и что мужчинам могут платить больше, потому что они «больше работают, реже болеют и реже беременеют». [3]
Майерс далее утверждал, что Клаудия Уинкельман и Ванесса Фельц получают более высокую зарплату, чем другие женщины-ведущие, потому что они евреи. [3] Он писал: «Евреи, как правило, не отличаются настойчивостью в продаже своего таланта по максимально низкой цене, что является наиболее полезной мерой закоренелой, потерянной со всеми руками глупости». Редактор ирландского издания Фрэнк Фицгиббон опубликовал заявление, в котором, в частности, говорилось: «Эта газета ненавидит антисемитизм и не намеревалась оскорбить еврейский народ». Мартин Айвенс , редактор The Sunday Times , сказал, что статья не должна была быть опубликована. Айвенс и Фицгиббон извинились за ее публикацию. [27] После жалоб читателей и Кампании против антисемитизма статья была удалена с веб-сайта. [3] Газета объявила, что Майерс больше не будет писать для The Sunday Times . [2]
Майерса защищал председатель Еврейского представительного совета Ирландии Морис Коэн, который сказал, что Майерс не был антисемитом, а скорее «непреднамеренно наткнулся на антисемитский троп. … Называть Кевина Майерса либо антисемитом, либо отрицателем Холокоста — это абсолютное искажение фактов». [4] Майерс извинился за эту статью по радио, заявив, что «насколько я могу судить, для меня с профессиональной точки зрения все кончено», и что «я думаю, что они [евреи] — самые одаренные люди, которые когда-либо существовали на этой планете, и цивилизация в огромном долгу перед ними — мне очень, очень жаль, что я так их оскорбил». [28] [29]
Ванесса Фельц описала колонку как «ужасающий расизм». [29] Она также сказала: «Когда кто-то предупредил меня об этом… я не могла поверить, что такое было напечатано. Это абсолютно беспричинно, сделано неумело, это вопиющий расизм. Когда вы видите это таким образом, это очень ужасно». [29]
СМИ, освещавшие спор 2017 года, привлекли внимание к колонке 2009 года в Sunday Independent и Belfast Telegraph, выступавшей против законов против отрицания Холокоста . Несмотря на признание того, что «нацисты планировали истребление еврейского народа» и что «миллионы евреев были убиты», Майерс написал «Я отрицатель Холокоста », выдвинув казуистические возражения против заявлений о Холокосте : а именно, что цифра в шесть миллионов убитых евреев была ложной, поскольку она была приблизительной, а не точной; и что ярлык «холокост» был этимологически неточным , поскольку, в отличие от жертвенного холокоста , большинство жертв «не были сожжены в печах в Освенциме », а умерли от выстрелов, переутомления или голода. [30] Впоследствии колонка была удалена с веб-сайтов Sunday Independent и Belfast Telegraph . [30] [31] The Observer ссылался на «отрицателя Холокоста Кевина Майерса», позже добавив сноску: «Кевин Майерс говорит, что он не отрицатель Холокоста. Он не отрицает Холокост в обычном смысле этого слова». [32]
В феврале 2018 года Управление по вещанию Ирландии большинством голосов удовлетворило возражение против ведущей радиопрограммы RTÉ Morning Ireland Одри Карвилл , которая описала Майерса как отрицателя Холокоста: [33] «Отмечая, что г-н Майерс назвал себя «отрицателем Холокоста» в типично провокационной газетной статье, которую он написал, из статьи в целом было очевидно, что его описание на самом деле не было равносильно заявлению, отрицающему геноцид еврейского народа от рук нацистского режима. Скорее, статья была комментарием о том, как используется язык, и криминализации лиц или групп, которые занимаются отрицанием Холокоста». [34] Майерс выиграла иск о клевете против RTÉ в 2019 году в результате обвинения Карвилл. [33]
Майерс женат на Рэйчел Нолан и живет в графстве Килдэр . [35] Он является шурином телеведущей, продюсера и соседки по дому Анны Нолан , звезды реалити-шоу «Большой брат» в Великобритании . [21]
Первые жалобы поступали медленно. Анна Нолан, заменявшая Мэриан Финукейн в ее радиошоу в 9 утра и, по иронии судьбы, невестка г-на Майерса, передала первые жалобы от разгневанных звонивших.