Лава ( санскрит : लव , IAST : Lava ) [1] и его старший брат-близнец Куша являются детьми Рамы и Ситы в индуистской традиции. [2] Их история изложена в индуистском эпосе Рамаяна и других его версиях . Говорят, что у него беловато-золотистый цвет лица, как у их матери, в то время как у Куши был черноватый цвет лица, как у их отца.
В первой главе Рамаяны, Балаканда , упоминается, что Вальмики рассказывает Рамаяну своим ученикам, Лаве и Куше. Но история их рождения и детства упоминается в последней главе « Уттара Канда», которая, как полагают, не является оригинальной работой Вальмики. [3] [4] Согласно легенде, Сита сама изгнала себя из королевства из-за сплетен народа королевства о ее целомудрии. Она выбрала добровольное изгнание и нашла убежище в ашраме Вальмики , расположенном на берегу реки Тамса . [5] Лава и Куша родились в ашраме и получили образование и подготовку в военных навыках под руководством мудреца Вальмики. В это время они также узнали историю Рамы.
Мудрец Вальмики вместе с Лавой и Кушей, а также переодетой Ситой посещают ашвамедха-яджну, проводимую Рамой .
В некоторых версиях эпоса Лава и Куша декламировали Рамаяну в присутствии Рамы и огромной аудитории. Когда Лава и Куша декламировали об изгнании Ситы, Рама был убит горем, и Вальмики представил Ситу, засвидетельствовав ее невиновность. Сита объявила Лаву и Кушу своими сыновьями и своей верностью мужу. После того, как Рама выразил свое желание примириться с ней, Сита призвала землю, свою мать ( Бхуми ), принять ее, и когда земля разверзлась, она исчезла в ней. Даже когда он оплакивал потерю своей жены, Рама признал своих сыновей и искал их общества. [6]
В некоторых версиях Лава и Куша захватывают жертвенного коня и отправляются побеждать братьев Рамы ( Лакшману , Бхарату и Шатругну ) и их армии. Когда Рама приходит сражаться с ними, вмешивается Сита и объединяет отца и сыновей.
Лава и Куша стали правителями после того, как их отец Рама основал города Лавапури и Касур соответственно. Царь Косалы Рама посадил своего сына Лаву в Шравасти , а Кушу в Кушавати . [7]
В « Ананда Рамаяне» у Лавы была жена по имени Сумати [8] , и вместе они правили городом Лавапури и королевством Шравасти.
Предполагается, что Лава основал Лавапури [9] (современный город Лахор ), [10] который назван в его честь. [11]
Внутри Шахи Кила, Лахор, есть храм, связанный с Лавой (или Лохом). [12]
В современной Индии существуют различные общины и кланы, которые заявляют о своем происхождении от Лавы, примером являются «Левы», ответвлением которых являются Лохана Котеча и Леува Маратхи. [ необходима цитата ]
