stringtranslate.com

Лава (Рамаяна)

Лава ( санскрит : लव , IAST : Lava ) [1] и его старший брат-близнец Куша являются детьми Рамы и Ситы в индуистской традиции. [2] Их история изложена в индуистском эпосе Рамаяна и других его версиях . Говорят, что у него беловато-золотистый цвет лица, как у их матери, в то время как у Куши был черноватый цвет лица, как у их отца.

Рождение и детство

Вальмики обучает Лаву и Кушу искусству стрельбы из лука
Мудрец Вальмики обучает Рамаяне Лаву и Кушу

В первой главе Рамаяны, Балаканда , упоминается, что Вальмики рассказывает Рамаяну своим ученикам, Лаве и Куше. Но история их рождения и детства упоминается в последней главе « Уттара Канда», которая, как полагают, не является оригинальной работой Вальмики. [3] [4] Согласно легенде, Сита изгнала себя из королевства из-за сплетен народа королевства о ее целомудрии. Она выбрала добровольное изгнание и нашла убежище в ашраме Вальмики , расположенном на берегах реки Тамса . [5] Лава и Куша родились в ашраме и получили образование и подготовку в военных навыках под руководством мудреца Вальмики. В это время они также узнали историю Рамы.

Куша и Лава читают Рамаяну при дворе Рамы

Мудрец Вальмики вместе с Лавой и Кушей, а также переодетой Ситой посещают ашвамедха-яджну, проводимую Рамой .

В некоторых версиях эпоса Лава и Куша декламировали Рамаяну в присутствии Рамы и огромной аудитории. Когда Лава и Куша декламировали об изгнании Ситы, Рама был убит горем, и Вальмики представил Ситу, засвидетельствовав ее невиновность. Сита объявила Лаву и Кушу своими сыновьями и своей верностью мужу. После того, как Рама выразил свое желание примириться с ней, Сита призвала землю, свою мать ( Бхуми ), принять ее, и когда земля разверзлась, она исчезла в ней. Даже когда он оплакивал потерю своей жены, Рама признал своих сыновей и искал их общества. [6]

В некоторых версиях Лава и Куша захватывают коня жертвоприношения и отправляются побеждать братьев Рамы ( Лакшману , Бхарату и Шатругну ) и их армии. Когда Рама приходит сражаться с ними, вмешивается Сита и объединяет отца и сыновей.

Дальнейшая жизнь

Лава и Куша стали правителями после того, как их отец Рама основал города Лавапури и Касур соответственно. Царь Косалы Рама посадил своего сына Лаву в Шравасти , а Кушу в Кушавати . [7]

В « Ананда Рамаяне» у Лавы была жена по имени Сумати [8] , и вместе они правили городом Лавапури и королевством Шравасти.

В популярной культуре

Предполагается, что Лава основал Лавапури [9] (современный город Лахор ), [10] который назван в его честь. [11]

Внутри Шахи Кила, Лахор, есть храм, связанный с Лавой (или Лохом). [12]

В современной Индии существуют различные общины и кланы, которые заявляют о своем происхождении от Лавы, примером являются «Левы», ответвлением которых являются Лохана Котеча и Леува Маратхи. [ необходима цитата ]

Ссылки

  1. ^ "Lohana History". Архивировано из оригинала 4 октября 2013 года . Получено 14 ноября 2010 года .
  2. ^ Чандра Маули Мани (2009). Памятные персонажи из Рамаяны и Махабхараты. Northern Book Centre. стр. 77–. ISBN 978-81-7211-257-8.
  3. ^ "Уттара Канда Рамаяны была отредактирована в 5 веке до н. э. - Пураны". BooksFact - Древние знания и мудрость . 26 апреля 2020 г. Получено 7 июля 2020 г.
  4. ^ Рао, Т. С. Ша ма; Литент (1 января 2014 г.). Лава Куша. Литент.
  5. ^ Вишванатх Лимайе (1984). Историческая Рама Валмики . Гьян Ганга Пракашан.
  6. Вальмики. Рамаяна. С. 615–617.
  7. ^ Надием, Ихсан Н. (2005). Пенджаб: земля, история, люди. Аль-Фейсал Нашран. п. 111. ИСБН 9789695034347. Получено 29 мая 2009 г.
  8. ^ Ананда Рамаяна: Сара-канда, Ятра-канда, Яга-канда, Виласа-канда, Джанма-канда, Виваха-канда. Публикации Паримала. 2006. с. 425. ИСБН 978-81-7110-283-9.
  9. Историческое общество Бомбея (1946). Ежегодная библиография по истории Индии и индологии, том 4. стр. 257.
  10. ^ Бакир, Мухаммад (1985). Лахор, прошлое и настоящее. BR Pub. Corp. стр. 19–20 . Получено 29 мая 2009 г.
  11. ^ Масудул Хасан (1978). Путеводитель по Лахору . Ферозсоны.
  12. ^ Ахмед, Шоаиб. «Подземелья Лахорского форта вновь откроются спустя более века». Daily Times . 3 ноября 2004 г.