stringtranslate.com

Мумтаз Махал

Мумтаз Махал ( произношение на хиндустани: [mʊmˈtaːz ˈmɛɦ(ɛ)l] ; букв. « Возвышенная во дворце » ; урождённая Арджуманд Бану Бегум ; 27 апреля 1593 — 17 июня 1631) [6] была императрицей-консортом Империи Великих Моголов с 1628 по 1631 год в качестве главной супруги пятого императора Великих Моголов , Шах-Джахана . [7] Тадж -Махал в Агре , часто упоминаемый как одно из чудес света , [8] был заказан её мужем в качестве её гробницы. [9]

Мумтаз Махал родилась под именем Арджуманд Бану Бегум в Агре в семье персидской знати . Она была дочерью Абуль-Хасана Асаф-хана , богатого персидского дворянина, занимавшего высокий пост в Империи Великих Моголов, и племянницей императрицы Нур Джахан , главной жены императора Джахангира и власти, стоящей за императором. [10] Она вышла замуж в возрасте 19 лет 10 мая 1612 года или 16 июня 1612 года за принца Хуррама, [11] [12] позже известного под своим королевским именем Шах Джахан, который даровал ей титул «Мумтаз Махал», буквально « Возвышенный во дворце » . [13] Хотя она была помолвлена ​​с Шах-Джаханом с 1607 года, [14] в конечном итоге она стала его второй женой в 1612 году. [15] [16] У Мумтаз и ее мужа было 14 детей, включая Джаханару Бегум (любимую дочь Шах-Джахана), [17] и наследного принца Дара Шикоха , наследника престола , [18] помазанного своим отцом, который временно наследовал ему, пока его не сверг шестой ребенок Мумтаз-Махал, Аурангзеб , который в конечном итоге стал преемником своего отца в качестве шестого императора Моголов в 1658 году. [19]

Мумтаз Махал умерла в 1631 году в Бурханпуре , Декан (современный Мадхья-Прадеш ) во время рождения ее 14-го ребенка, дочери по имени Гаухар Ара Бегум . [20] Шах Джахан построил Тадж-Махал как гробницу для нее, которая считается памятником вечной любви. Как и в случае с другими королевскими дамами Моголов, никакие современные ее изображения не принимаются, но воображаемые портреты создавались с 19-го века.

Семья и ранняя жизнь

Мумтаз Махал родилась как Арджуманд Бану 27 апреля 1593 года [21] в Агре у Абу'л-Хасана Асаф-хана [14] и его жены Диванджи Бегум, дочери персидского дворянина, Хваджи Гиас-уд-дина из Казвина . [22] Асаф-хан был богатым персидским дворянином, занимавшим высокий пост в Империи Великих Моголов. Его семья приехала в Индию обедневшей в 1577 году, когда его отец Мирза Гиас-бег (широко известный по своему титулу Итимад-уд-Даула) [23] был взят на службу к императору Акбару в Агре. [10]

Асаф Хан также был старшим братом императрицы Нур Джахан , что сделало Мумтаз племянницей, а позже и падчерицей Нур Джахан, главной супруги императора Джахангира , отца Шах-Джахана. [24] Ее старшая сестра, Парвар Ханум, вышла замуж за шейха Фарида, сына Наваба Кутубуддина Коки , губернатора Бадауна , который также был молочным братом императора Джахангира. [25] У Мумтаз также был брат, Шайста Хан , который служил губернатором Бенгалии и различных других провинций империи во время правления Шах-Джахана. [26]

Мумтаз была замечательной в области обучения и была талантливой и культурной женщиной. [27] Она хорошо знала арабский и персидский языки и могла сочинять стихи на последнем. [28] [27] Она имела репутацию сочетания скромности и искренности, женщины сердечной прямоты, но смущенно хладнокровной. В раннем подростковом возрасте она привлекла внимание важных вельмож королевства. Джахангир, должно быть, слышал о ней, так как он с готовностью согласился на помолвку Шах-Джахана с ней. [29]

Свадьба

Мумтаз Махал была помолвлена ​​с Шах-Джаханом около 5 апреля 1607 года, [30] когда ей было 14 лет, а ему 15. Однако они поженились через пять лет после года помолвки, 10 мая 1612 года или 7 июня 1612 года в Агре. [11] [12] После их свадебных торжеств Шах-Джахан, «найдя ее по внешности и характеру избранной среди всех женщин того времени», дал ей титул Мумтаз Махал ( перс . ممتاز محل , букв. «возвышенная из дворца»). [31] [32] В течение промежуточных лет между их помолвкой и женитьбой Шах-Джахан женился на своей первой жене, принцессе Кандахари Бегум в 1610 году, а в 1617 году, после женитьбы на Мумтаз, взял себе третью жену, Изз-ун-Ниссу Бегум (титулованную Акбарабади Махал), [33] дочь видного могольского придворного. [34] [35] По словам официальных придворных историков, оба брака были политическими союзами. [34]

По всем данным, Шах Джахан был настолько очарован Мумтаз, что не проявлял особого интереса к осуществлению своих полигамных прав с двумя другими женами, за исключением того, что он покорно зачал по ребенку с каждой из них. [36] Согласно официальному придворному летописцу Мотамиду Хану, как записано в его «Икбал Намах-и-Джахангири» , отношения с его другими женами «имели не более чем статус брака. Близость, глубокая привязанность, внимание и благосклонность, которые Шах Джахан питал к Мумтаз, превосходили то, что он чувствовал к своим другим женам». [32] [37] Аналогичным образом историк Шах Джахана Инаят Хан прокомментировал, что «все его наслаждение было сосредоточено на этой прославленной леди [Мумтаз], до такой степени, что он не чувствовал к другим [т. е. своим другим женам] и одной тысячной доли той привязанности, которую он испытывал к ней». [38]

У Мумтаз был любящий брак с Шах-Джаханом. Даже при ее жизни поэты превозносили ее красоту, грацию и сострадание. Несмотря на ее частые беременности, Мумтаз путешествовала со свитой Шах-Джахана во время его ранних военных кампаний и последующего восстания против его отца. Она была его постоянной спутницей и доверенным лицом, заставив придворных историков пойти на неслыханные меры, чтобы задокументировать интимные и эротические отношения, которыми наслаждалась пара. За 19 лет брака у них было 14 детей (восемь сыновей и шесть дочерей), [38] семеро из которых умерли при рождении или в очень молодом возрасте. [20]

императрица Великих Моголов

После восшествия на престол в 1628 году после покорения своего единокровного брата Шахрияра Мирзы [ 39] Шах Джахан назначил Мумтаз своей главной императрицей с титулом Падшах Бегум «(Первая леди или королева Великого)», «Малика-и-Джахан» («Королева мира») [40] и «Малика-уз-Замани» («Королева века») [41] и «Малика-и-Хиндустан» («Королева Индостана»). [42] Срок полномочий Мумтаз в качестве императрицы был недолгим, охватывая всего три года из-за ее безвременной смерти. Тем не менее, Шах Джахан одарил ее великодушной роскошью. Она также была единственной женой Шах Джахана, к которой обращались как к «Хазрат», будучи матерью наследника престола. Например, ни одна другая резиденция императрицы не была так украшена, как Хас Махал (часть Форта Агры ), где Мумтаз жила с Шах-Джаханом. Он был украшен чистым золотом и драгоценными камнями и имел собственные фонтаны с розовой водой. Каждая жена императора Моголов получала регулярное ежемесячное пособие на свои gastos (хозяйственные или дорожные расходы); самое большое такое пособие, зарегистрированное в истории, — один миллион рупий в год, который Шах-Джахан давал Мумтаз Махал. Помимо этого дохода, он дал ей много высокодоходных земель и недвижимости. [43]

Шах Джахан консультировался с Мумтаз как по личным вопросам, так и по делам государства, и она была его близким доверенным лицом и доверенным советником, и благодаря этому она обладала огромной политической властью. Как и ее предшественница и тетя Нур Джахан, Мумтаз сидела рядом с императором в Зале частных аудиенций и Зале публичных аудиенций ( Диван-э-Хас и Диван-э-Ам ). Она была скрыта за занавеской; если она была не согласна с чем-то, она клала свою руку ему на спину, вне поля зрения. По ее ходатайству он прощал врагов или смягчал смертные приговоры. [44] Его доверие к ней было настолько велико, что он дал ей высшую честь страны — свою императорскую печать, Мехр Узаз, [45] которая подтверждала императорские указы, и ничего нельзя было сделать без ее согласия. [46] Мумтаз изображалась как не имеющая стремления к политической власти, в отличие от ее тети, императрицы Нур Джахан , главной супруги императора Джахангира, которая обладала огромной властью и значительным влиянием в предыдущем правлении. [47]

Неоспоримое и большое влияние на него, часто выступая от имени бедных и обездоленных, она также любила смотреть бои слонов и бои [ необходимо разъяснение ], проводимые для двора. Мумтаз также покровительствовала ряду поэтов, ученых и других талантливых людей. Известный санскритский поэт Вансидхара Мишра был любимцем императрицы. [27] По рекомендации своей главной фрейлины Сати-ун-Ниссы Мумтаз Махал предоставляла пенсии и пожертвования дочерям бедных ученых, теологов и набожных людей. [48] В империи Великих Моголов было довольно распространено, что женщины знатного происхождения заказывали архитектуру, поэтому Мумтаз посвятила некоторое время прибрежному саду в Агре, который теперь известен как Захара Баг. Это единственное архитектурное основание, которое можно связать с ее покровительством. [49]

Смерть и последствия

Тадж-Махал , объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, является последним пристанищем Мумтаз Махал и Шах-Джахана.

Мумтаз Махал умерла от послеродового кровотечения в Бурханпуре 17 июня 1631 года [50] во время родов своего 14-го ребенка после продолжительных родов, длившихся около 30 часов. [20] [21] Она сопровождала своего мужа, когда он сражался в походе на плато Декан . Ее тело было временно похоронено в Бурханпуре в обнесенном стеной саду удовольствий, известном как Зайнабад, первоначально построенном дядей Шах-Джахана Даниялом на берегу реки Тапти . [51] Современные придворные летописцы уделили необычайно много внимания смерти Мумтаз Махал и скорби Шах-Джахана по ее кончине. Сразу после своей утраты император, как сообщается, был безутешен. [52] По-видимому, после ее смерти он ушел в уединенный траур на год. [52] Когда он появился снова, его волосы поседели, спина была согбенной, а лицо изможденным. [53] Старшая дочь Мумтаз, Джаханара Бегум , постепенно вывела своего отца из печали и заняла место матери при дворе. [54]

Личное состояние Мумтаз Махал (оцененное в 10 миллионов рупий) было разделено Шахом Джаханом между Джаханарой Бегум, которая получила половину, и остальными ее выжившими детьми. [55] Бурханпур никогда не планировался ее мужем как последнее место упокоения его жены. В результате ее тело было извлечено из могилы в декабре 1631 года и перевезено в золотом гробу в сопровождении ее сына Шаха Шуджи, главной фрейлины покойной императрицы и выдающегося придворного Вазира Хана обратно в Агру. [56] [57] Там оно было похоронено в небольшом здании на берегу реки Ямуны. Шах Джахан остался в Бурханпуре, чтобы завершить военную кампанию, которая изначально привела его в этот регион. Находясь там, он начал планировать проектирование и строительство подходящего мавзолея и погребального сада в Агре для своей жены. Это была задача, на выполнение которой потребовалось 22 года, Тадж-Махал . [58]

Тадж-Махал

Кенотаф Мумтаз Махал
Гробница Мумтаз Махал в Тадж-Махале, рядом с ее мужем Шах-Джаханом

Тадж-Махал был заказан Шахом Джаханом для строительства в качестве мавзолея для Мумтаз Махал. Он рассматривается как воплощение вечной любви и супружеской преданности. Английский поэт сэр Эдвин Арнольд описывает его как «не произведение архитектуры, как другие здания, а гордую страсть любви императора, воплощенную в живых камнях». Красота памятника также воспринимается как представление красоты Мумтаз Махал, и эта ассоциация заставляет многих описывать Тадж-Махал как женский. [59] Поскольку мусульманская традиция запрещает сложные украшения на могилах, тела Мумтаз и Шах-Джахана помещены в относительно простой склеп под внутренней камерой, их лица обращены вправо и в сторону Мекки . [60]

Девяносто девять имен Бога найдены в виде каллиграфических надписей по бокам гробницы Мумтаз Махал в склепе, включая: «О благородный, о великолепный, о величественный, о уникальный, о вечный, о славный...». [61] Существует много теорий о происхождении названия этой гробницы, и одна из них предполагает, что «Тадж» — это сокращение от имени Мумтаз. Европейские путешественники, такие как Франсуа Бернье , наблюдавший за ее строительством, были одними из первых, кто назвал ее Тадж-Махалом. Поскольку они вряд ли придумали это название, они могли подхватить его от местных жителей Агры, которые называли императрицу «Тадж-Махалом» и думали, что гробница была названа в ее честь, и это название стало использоваться взаимозаменяемо, но нет никаких убедительных доказательств, подтверждающих это. Шах-Джахан не намеревался хоронить в Тадж-Махале другого человека; [62] Однако Аурангзеб похоронил Шах-Джахана рядом с могилой Мумтаз-Махал, а не построил отдельную гробницу для его отца. [63] [64] Это очевидно из асимметричного расположения могилы Шах-Джахана по одну сторону от могилы его жены, которая находится в центре. [65] [66]

В популярной культуре

Астрономия

Литература

Фильмы

Другой

Проблема

Дети Мумтаз Махал

Родословная

Ссылки

  1. ^ "The Cause of The Taj:: Mumtaz Mahal". Официальный сайт Тадж-Махала . Туризм в Уттар-Прадеше . Архивировано из оригинала 19 июня 2023 года . Получено 3 сентября 2023 года . Она была мусульманкой-шиитом.
  2. ^ Хан, Хамза. «Теперь шииты заявляют о своих правах на Тадж-Махал». The Indian Express . Лакхнау . Архивировано из оригинала 3 сентября 2023 г. Получено 3 сентября 2023 г.
  3. ^ Шривастава, Пиюш (27 ноября 2014 г.). «Битва за Тадж-Махал продолжается между лидерами шиитских и суннитских сект». India Today . Лакхнау . Архивировано из оригинала 3 сентября 2023 г. Получено 3 сентября 2023 г.
  4. ^ Шейх, Айеша (24 ноября 2014 г.). «Кто является законным претендентом на Тадж-Махал?». The Express Tribune . Архивировано из оригинала 4 сентября 2023 г. . Получено 3 сентября 2023 г. .
  5. DHNS (24 ноября 2014 г.). «После суннитов теперь и шииты претендуют на Тадж-Махал». Deccan Herald . Архивировано из оригинала 3 сентября 2023 г. Получено 3 сентября 2023 г.
  6. ^ Пиктхолл, Мармадьюк Уильям; Асад, Мухаммад (1 января 1975 г.). «Исламская культура». 49 . Совет по исламской культуре: 196. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 г. Получено 13 апреля 2017 г. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  7. ^ Лах, Дональд Ф.; Клей, Эдвин Дж. Ван (1998). Азия в создании Европы, Том III: Век прогресса. Книга 2, Южная Азия . Издательство Чикагского университета. стр. 689. ISBN 9780226466972.
  8. ^ Тиллотсон, Джайлс (2008). Тадж-Махал . Лондон: Profile Books. стр. 11. ISBN 9781847652478.
  9. ^ Филлипс, Ронда; Робертс, Шерма, ред. (2013). Туризм, планирование и развитие сообществ Развитие сообществ – Серия текущих проблем . Routledge. стр. 128. ISBN 9781135711887.
  10. ^ ab Frank W. Thackeray; John E. Findling, eds. (2012). События, сформировавшие современный мир: от европейского Возрождения до войны с террором . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. стр. 254. ISBN 9781598849011.
  11. ^ Аб Хан, Инаят (1990). Шахджаханнаме . Перевод Фуллера, AR Oxford Library Press. стр. 6.
  12. ^ ab Emperor, Jahangir (1999). Jahangirnama . Перевод Thackston, WM Washington D. C; Нью-Йорк: Галерея искусств Freer, Галерея Артура М. Саклера, Смитсоновский институт; Oxford University Press. стр. 137. ISBN 9780195127188.
  13. ^ Ахмед, Акбар С. (2009). Ислам сегодня: краткое введение в мусульманский мир . Лондон: IB Tauris & Co. стр. 94. ISBN 9780857713803.
  14. ^ ab Tillotson 2012, стр. 20.
  15. ^ Тиллотсон 2012, стр. 3.
  16. ^ Тиллотсон 2012, стр. 27.
  17. ^ Ричардс, Дж. Ф. (1995). Империя Моголов (Переведено в цифровую печать. ред.). Кембридж, англ.: Cambridge University Press. стр. 126. ISBN 9780521566032.
  18. ^ Балабанлилар, Лиза (2015). Имперская идентичность в империи Моголов: память и династическая политика в ранней современной Южной и Центральной Азии . IBTauris. стр. 131. ISBN 9780857732460.
  19. ^ Эспозито, Джон Л. (2004). Оксфордский словарь ислама. Oxford University Press. стр. 29. ISBN 9780199757268. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 . Получено 1 декабря 2020 .
  20. ^ abc Kumar, Anant (январь–июнь 2014 г.). «Памятник любви или символ материнской смерти: история Тадж-Махала». Case Reports in Women's Health . 1. Elsevier: 4–7. doi : 10.1016/j.crwh.2014.07.001 . Получено 21 декабря 2015 г.
  21. ^ аб мулла Мухаммад Салех Камбох: Шах Джахан-Нама, Лахор, 2013, стр. 159
  22. ^ Ахмад, Моин-уд-дин (1924). Тадж и его окрестности: с 8 иллюстрациями из фотографий, 1 картой и 4 планами . RG Bansal. стр. 101.
  23. ^ Тиллотсон 2012, стр. 194.
  24. ^ "Абу Фазл Аллами, Айн и Акбари" . Архивировано из оригинала 26 декабря 2014 года . Проверено 1 сентября 2009 г.
  25. ^ "Совет Waqf управляет имуществом мусульманских правителей". The Times of India . 2 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 г. Получено 30 июня 2011 г.
  26. ^ Болл, Валентайн (2007). Путешествия Тавернье в Индию между 1640–1676 годами: повествование о шести путешествиях Жана-Батиста Тавернье на восток – особенно в Индию, переведенное с оригинального французского издания 1676 года, с биографическим очерком автора, примечаниями, приложениями и т. д. (2-е изд.). Нью-Дели: Asian Educational Services. стр. 245. ISBN 9788120615670.
  27. ^ abc Nath, Renuka (1990). Известные женщины Моголов и индуистки в 16-м и 17-м веках нашей эры (1-е изд.). Нью-Дели: Inter-India Publ. стр. 115. ISBN 9788121002417.
  28. ^ Шарма, Судха (2016). Статус мусульманских женщин в средневековой Индии . Индия: Sage Publications. ISBN 9789351505655. Мумтаз Махал одинаково хорошо владела персидским и арабским языками, а также писала стихи, кроме того, она была покровительницей учёных и учёных.
  29. ^ Хансен, Вальдемар (1972). Павлиний трон: драма Могольской Индии (1-е индийское изд., переизд.). Дели: Motilal Banarsidass. стр. 38. ISBN 9788120802254.
  30. ^ Хан, Инаят (1990). Шахджаханнаме . Перевод Фуллера, AR Oxford Library Press. стр. 5.
  31. ^ Пант, Чандра (1978). Нур Джахан и ее семья . Издательство Dandewal. стр. 112.
  32. ^ ab Koch, стр. 18.
  33. ^ Саркер, Кобита (2007). Шах-Джахан и его рай на земле: история творений Шах-Джахана в Агре и Шахджаханабаде в золотые дни Моголов (1-е изд.). Калькутта: KP Bagchi & Co. стр. 38. ISBN 9788170743002.
  34. ^ ab Tillotson 2012, стр. 21.
  35. Финдли 1993, стр. 308.
  36. ^ Кох, Эбба (2006). Полный Тадж-Махал и прибрежные сады Агры . Bookwise (India) Pvt. Ltd. стр. 18.
  37. Qazwini. fol. 233a, перевод Бегли и Десаи (1984), стр. 14.
  38. ^ ab Tillotson 2012, стр. 30.
  39. ^ Шуджауддин, Мохаммед; Шуджауддин, Разия (1967). Жизнь и времена Нура Джахана . Лахор: Книжный дом «Караван». п. 121.
  40. Финдли 1993, стр. 39.
  41. ^ Мехта, Джасвант Лал (1986). Расширенное исследование истории средневековой Индии . Sterling Publishers Pvt. Ltd. стр. 425. ISBN 9788120710153.
  42. Финдли 1994, стр. 39.
  43. Финдли 1993, стр. 320.
  44. ^ Хансен, Вальдемар (1972). Павлиний трон: драма Могольской Индии (1. индийское изд., переизд.). Дели: Motilal Banarsidass. стр. 93. ISBN 812080225X.
  45. ^ Арья, Сомрадж (2013). 100-летний жизненный очерк: путь к духовному путешествию . Trafford Publishing. стр. 121. ISBN 9781490719603.
  46. ^ Смит, Бонни Г., ред. (2005). История женщин в глобальной перспективе: том 2. Урбана: Издательство Иллинойсского университета. стр. 109. ISBN 9780252072499.
  47. ^ Кох, стр. 19.
  48. ^ Уэйд, Бонни С. (1998). Визуализация звука: этномузыкологическое исследование музыки, искусства и культуры в Индии Моголов. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 16. ISBN 9780226868400.
  49. ^ Сальма К. Джайюси; Рената Холод; Антиллио Петруччиоли; Андре Раймонд, ред. (2008). Город в исламском мире . Лейден: Брилл. п. 571. ИСБН 9789004162402.
  50. ^ Хан, Инайят; Бегли, Уэйн Эдисон (1990). Нама Шах Джахана Инайят Хана: сокращенная история императора Великих Моголов Шаха Джахана, составленная его королевским библиотекарем: рукописный перевод А. Р. Фуллера девятнадцатого века (Британская библиотека, добавление 30,777). Издательство Оксфордского университета. п. 647. ИСБН 9780195624892. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 . Получено 16 августа 2019 .
  51. Престон, стр. 171.
  52. ^ ab Koch, стр. 20.
  53. ^ Бегли, Уэйн Э. «Миф о Тадж-Махале и новая теория его символического значения» (PDF) . The Art Bulletin . 61 .
  54. ^ Annemarie Schimmel (2005). Империя Великих Моголов: история, искусство и культура. перевод Коринн Эттвуд; под редакцией Берзина К. Вагмара; с предисловием Фрэнсиса Робинсона (пересмотренное издание). Лахор: Sang-E-Meel Pub. стр. 151. ISBN 9781861891853.
  55. Престон, стр. 175.
  56. Престон, стр. 176.
  57. ^ Кох, Эбба (2006). Полный Тадж-Махал: и прибрежные сады Агры. Ричард Андре. Барро. Лондон: Thames & Hudson. стр. 45. ISBN 978-0-500-34209-1. OCLC  69022179. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. . Получено 29 июля 2021 г. .
  58. ^ Студенческая энциклопедия Britannica . Чикаго: Encyclopaedia Britannica, Inc. 2014. стр. 11. ISBN 9781625131720.
  59. ^ Тиллотсон 2012, стр. 4.
  60. ^ Хатри, Викас (2012). Величайшие чудеса света . VS Publishers. стр. 128. ISBN 978-9381588307.
  61. ^ "Taj Mahal Calligraphy". Taj Mahal . Архивировано из оригинала 1 декабря 2016 . Получено 27 ноября 2016 .
  62. ^ Рагглз, Д. Фэрчайлд (2008). Исламские сады и ландшафты . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. стр. 117. ISBN 9780812207286.
  63. ^ Тиллотсон 2012, стр. 40.
  64. ^ Тиллотсон 2012, стр. 69.
  65. ^ Тиллотсон 2012, стр. 71.
  66. ^ Диана; Престон, Майкл (2007). Тадж-Махал: страсть и гений в сердце империи Моголов (1-е американское издание). Нью-Йорк: Walker & Co. стр. 268. ISBN 9780802715111.
  67. ^ Бержерон, Жаклин, ред. (1994). Отчеты по астрономическим трудам Международного астрономического союза, том XXIIA . Дордрехт: Springer Netherlands. стр. 599. ISBN 9789401111003.
  68. ^ Уиллис, Конни (2013). Не говоря уже о собаке. Orion. стр. 97. ISBN 978057513113-2. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 г. . Получено 23 сентября 2021 г. . Тосси? «Тогда кто такая принцесса Арджуманд?» — спросил я. «Ее кошка. Она названа в честь индийской махарани, в честь которой они назвали Тадж-Махал, хотя можно было бы подумать, что в таком случае ее будут называть Тадж Арджуманд.
  69. ^ Nithya Expresso (22 ноября 2010 г.). «Веяние славного прошлого». New Indian Express . Архивировано из оригинала 26 апреля 2019 г. Получено 26 апреля 2019 г.
  70. ^ Krazy Kesh (4 марта 2013 г.). «Trouble at the Taj by Sonja Chandrachud – review». The Guardian . Архивировано из оригинала 26 апреля 2019 г. Получено 26 апреля 2019 г.
  71. ^ Шорс, Джон (2013). Под мраморным небом . Макферсон. ISBN 978-0929701974.
  72. ^ Manahil Bandukwala (5 апреля 2022 г.). "Monument". Brick Books. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 г. Получено 28 февраля 2023 г.
  73. ^ abc Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul (1999). Энциклопедия индийского кино . Британский институт кино. ISBN 9780851706696. Получено 12 августа 2012 г.
  74. ^ Рахеджа, Динеш. «Suraiya: история успеха». www.rediff.com . Архивировано из оригинала 13 января 2017 г. . Получено 12 апреля 2017 г. .
  75. Kardar, Abdul Rashid (1 января 2000 г.). "Shahjehan". IMDb . Архивировано из оригинала 13 апреля 2017 г. Получено 12 апреля 2017 г.
  76. ^ Каур, Девиндер Бир (20 декабря 2009 г.). «Очаровывающая Бина». The Tribune . Архивировано из оригинала 13 апреля 2017 г. Получено 12 апреля 2017 г.
  77. ^ "Тадж-Махал – Памятник любви". BFI . 2003. Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 г. Получено 3 марта 2021 г.
  78. ^ «В поисках главных героев». The Hindu . 17 декабря 2002 г. Получено 12 апреля 2017 г.[ мертвая ссылка ]
  79. ^ "Guerlain пересказывает очаровательную легенду о Шалимаре". lvmh.com . 30 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 26 апреля 2019 г. Получено 26 апреля 2019 г.
  80. ^ abc Moosvi, Shireen (2008). Люди, налогообложение и торговля в Индии Моголов . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 115. ISBN 9780195693157.
  81. ^ abcde Sarker, Kobita (2007). Шах-Джахан и его рай на земле: история творений Шах-Джахана в Агре и Шахджаханабаде в золотые дни Моголов (1-е изд.). Калькутта: KP Bagchi & Co. стр. 40. ISBN 9788170743002.
  82. Рапсон, Эдвард Джеймс, ред. (1962). Кембриджская история Индии. Архив CUP. стр. 228. Архивировано из оригинала 30 августа 2023 г. Получено 16 августа 2019 г.
  83. ^ Тадж-Махал: освещенная гробница: антология могольских и европейских документальных источников семнадцатого века . Составители и переводчики: WE Begley и ZA Desai. Кембридж, Массачусетс: Программа Ага-Хана по исламской архитектуре. 1989. стр. 23. ISBN 9780295969442.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  84. Сунита Шарма, Вуаль, скипетр и перо: профили выдающихся женщин XVI–XVIII веков (2004), стр. 45
  85. ^ Шуджауддин (1967, стр. 1)
  86. ^ Ахмад (1924, стр. 101)

Библиография

Внешние ссылки