stringtranslate.com

Позже Чжао

Чжао , известный в историографии как Поздний Чжао ( упрощённый китайский :后赵; традиционный китайский :後趙; пиньинь : Хоу Чжао ; 319–351), был династией Китая , которой управляла семья Ши этнической принадлежности Цзе в период Шестнадцати Королевств . По мнению Александра Вовина , цзе, скорее всего, были енисейским народом и говорили рядом с китайским на одном из енисейских языков . [2] Однако, по мнению большинства других авторов, они были тюркским народом . [3] Среди Шестнадцати королевств Поздний Чжао был вторым по территориальному размеру после бывшей династии Цинь , которая когда-то объединила северный Китай под властью Фу Цзяня .

Когда Поздний Чжао был основан бывшим генералом Хань-Чжао Ши Лэ , [4] столица находилась в Сянго (襄國, в современном Синтае , Хэбэй ), но в 335 году Ши Ху перенес столицу в Ечэн (鄴城, в современном языке). Ханьдань , Хэбэй ), где он и останется до конца истории государства (за исключением краткой попытки Ши Чжи возродить государство в Сянго).

История

Фон

Ши Лэ был вождем в округе Шандан в провинции Бин . В 303 году в Бинге разразился голод, в результате которого многие цзе и другие племена, жившие в этом районе, были вынуждены покинуть свои дома. Провинциальный инспектор Сыма Тенг приказал схватить этих людей и продать их в рабство, чтобы финансировать свою армию для войны восьми принцев . Ши Лэ был продан богатой семье в Шаньдуне , но вскоре добился свободы.

К 305 году Ши Лэ сделал себе имя, став бандитом, и собрал личную армию вместе со своим другом Цзи Сангом . Воспользовавшись растущим недовольством правительством Цзинь, они присоединились к повстанческому генералу Гонгши Фану, чтобы отомстить за принца Чэнду Сыма Ин , а затем взяли на себя руководство после смерти Фана, дойдя до разграбления города Е в 307 году. Потерпев поражение, Ши Лэ повел свои войска на присоединение к возглавляемому сюнну ханьскому государству в провинции Бин.

При Хане Ши Лэ быстро поднялся по служебной лестнице. Как и многие повстанческие генералы, присоединившиеся к государству, он имел полный контроль над своей армией, поскольку у ханьского двора было мало реальных полномочий для утверждения своей власти. Вместе со своими сверстниками он совершал набеги на Северо-Китайскую равнину , грабя местные графства и командования, но так и не захватив их и оставаясь там надолго. В 311 году он уничтожил 100-тысячную имперскую армию Цзинь в битве при Нинпине, что позволило ханьским силам захватить Лоян во время катастрофы при Юнцзя .

Вскоре после этого Ши Лэ убил своего соперника-пэра Ван Ми и поглотил его армию. Ханьский двор, опасаясь, что он восстанет, мог только сделать ему выговор и умилостивить. После смерти Ван Ми Ши Лэ фактически контролировал восточные части империи, за исключением Шаньдуна. В 312 году Ши Лэ отказался от своей практики руководства кочующей армией и основал базу в Сянго. Он также расширил свою территорию, победив губернаторов Цзинь, Ван Цзюня и Лю Куня . В 318 году он объединил силы с принцем Лю Яо для подавления переворота Цзинь Чжуня , устроившего резню императора и императорской семьи в Пинъяне .

Царствование Ши Лэ

Во время кампании Лю Яо был провозглашен императором, поэтому Ши Лэ отправил посла поздравить его. Однако Лю Яо заподозрил его в планировании восстания и приказал убить посланника. Возмущенный Ши Лэ провозгласил независимость, а Лю Яо перенес столицу на свою базу в Чанъань , разделив империю на две части. В 319 году Ши Лэ провозгласил себя королем Чжао — титул, который он должен был получить до того, как его посланник был убит. До этого Лю Яо также переименовал штат из Хань в Чжао. Чтобы различать эти два государства, историографы называют государство Лю Яо Бывшим Чжао , а государство Ши Лэ - Поздним Чжао.

В начале своего правления Ши Лэ расширил свою деятельность на восток, в то время как Лю Яо занимался делами на западе. К 323 году он победил Дуань Пиди , одну из последних оставшихся цзиньских держав на севере, и отвоевал Шаньдун у военачальника Цао Ни . Война между двумя Чжао разразилась только в 324 году, а в 328 году Ши Лэ и Лю Яо повели свои армии лицом к лицу в решающей битве при Лояне. Лю Яо был схвачен во время битвы и позже казнен, а оставшиеся силы Бывшего Чжао были уничтожены в 329 году. Таким образом, Поздний Чжао стал гегемонистской державой в северном Китае, хотя некоторые районы все еще находились вне их контроля; бывшие государства Лян , Дай и Дуань-Ляоси частично сохранили свою независимость посредством вассального подчинения, тогда как племя Сяньбэй Муронг в Ляодуне оставалось верным династии Восточная Цзинь .

Чтобы укрепить свое правление, Ши Лэ провел несколько политик с помощью ханьских китайских министров, таких как Чжан Бинь . Среди прочего, он вновь ввел систему девяти рангов , продвигал сельское хозяйство и делал упор на образование. Он также продолжил разделение ханьцев и народа « ху » из династии Хань-Чжао . Он принял титул Великого Чаньюя, которому было поручено управлять племенами, а также учредил новые офисы, которые специально занимались судебными процессами и перемещением населения племен. Он запретил слово «ху» (胡; варвар), решив вместо этого использовать «гуожэнь» (國人; земляк), и запретил племенам притеснять ханьских китайских ученых-чиновников.

Ши Лэ активно переселял людей различных этнических групп из завоеванных мест в окрестности своей столицы, чтобы лучше контролировать их и восстановить сельскохозяйственное производство после многих лет войны и голода на севере. Перемещенные ханьские дворянские кланы были вынуждены жить в специально отведенном регионе в Сянго, где ими управлял надзиратель. Ши Лэ также был важным сторонником буддизма , поскольку он дал кучеанскому монаху Фоту Ченгу высокопоставленную должность при своем дворе.

Правление Ши Ху

Ши Ху был дальним родственником и приемным братом Ши Лэ, а также престижным полководцем, внесшим вклад в возвышение Позднего Чжао. В 333 году Ши Лэ умер, и ему наследовал его сын Ши Хун . Ши Ху немедленно возглавил переворот и взял на себя управление, почти не встречая сопротивления со стороны дворянства и военных. Посредством чисток и кампаний он истребил членов семьи и вассалов Ши Лэ. В 334 году он также убил Ши Хуна и занял трон, сначала приняв титул Царствующего Небесного Принца, затем Небесного Принца в 337 году и, наконец, Императора в 350 году. В 335 году он перенес столицу на свою базу в Е.

Записи описывают Ши Ху как исключительно жестокого тирана, неизбирательного в убийствах и склонного к распутству и алкоголю. В частности, он взял на себя несколько грандиозных строительных проектов в Е и значительно расширил свой гарем, что сильно обременяло простых людей. С другой стороны, на протяжении всего его правления империя оставалась в основном нетронутой, а мелкие восстания быстро подавлялись. Он подтвердил буддизм, продолжая почитать Фоту Ченга и продвигая свободу вероисповедания. Он также продолжил политику Ши Лэ по переселению людей в окрестности столицы, таких как люди Ди и Цян из Гуаньчжуна .

Ши Ху имел амбиции по расширению государства и активно призывал своих подданных, но его кампании принесли очень минимальный успех. В 338 году он провел совместный поход с племенем Муронг по завоеванию Дуань-Ляоси. После кампании он выступил против Муронга, но потерпел поражение в битве при Цзичэне, что привело к тому, что Муронг Хуан основал Бывший Янь . В 339 году, спровоцированный движениями Восточного Цзинь вдоль границы, он послал своих генералов начать раннюю атаку, захватив несколько городов, прежде чем отступить. В 346 году он вторгся в Бывшую Лян , но был отбит, хотя и захватил их территорию южнее Желтой реки .

Его правление также было обеспокоено кризисом престолонаследия, который привел к падению империи. Дважды его наследные принцы пытались убить его и узурпировать трон, в результате чего он жестоко их казнил. В 349 году, незадолго до своей смерти, Ши Ху назначил наследным принцем своего 10-летнего сына Ши Ши , к большому неудовольствию своих сводных братьев. Многие из военных генералов Позднего Чжао также были недовольны его выбором наследника.

Ран Мин Беспокойство и падение

После того, как Ши Ши взошел на трон, его сводный брат Ши Цзунь вступил в сговор с военными генералами с целью свергнуть его. Среди этих генералов был усыновленный Ши Ху ханьский китайский внук Ши Мин . И Ши Лэ, и Ши Ху имели необычную практику массового принятия людей в свои кланы; Отца Ши Мина первоначально звали Ран Чжан, прежде чем он был усыновлен Ши Ху. Ши Минь был любим Ши Ху и стал могущественным полководцем. Чтобы убедить его присоединиться к заговору, Ши Цзунь пообещал сделать Ши Миня своим наследным принцем. Всего через месяц после начала его правления войска Ши Цзуня свергли Ши Ши, его регента и вдовствующую императрицу.

Однако после восхождения на престол Ши Цзунь нарушил свое обещание и сделал наследным принцем своего сына. Чувствуя гнев Ши Мина, он планировал убить его, но план просочился, в результате чего Ши Мин сверг его. Ши Мин возвел на трон сводного брата Ши Цзуня, Ши Цзяня , но реальная власть в Е принадлежала ему самому и его союзнику Ли Нонгу . В старой столице Сянго, другой сын Ши Ху, Ши Чжи , начал сплачивать коалицию для свержения Ши Миня.

Контролируя Ши Цзяня, Ши Мин пережил три покушения на свою жизнь, что заставило его очень опасаться своих последователей. Видя, что Цзе и другие племена в Е отказались подчиниться, он издал позорный приказ об истреблении, призвав своих ханьских подданных убивать любого «варвара», которого они найдут. Ши Минь лично возглавил свою армию, чтобы уничтожить племена в Е, а также приказал своим генералам очистить свои армии от соплеменников. Цзе и «варваров» можно было узнать по высоким носам и густым бородам, но многие из убитых также были ошибочно приняты за ханьских китайцев. Всего погибло около 200 000 человек.

Ши Мин убил Ши Цзяня и объявил себя императором Вэй в 350 году, изменив свое имя на Ран Мин . В ответ Ши Чжи провозгласил себя новым императором Чжао. В этот момент Поздний Чжао оказался на грани краха. Генерал Ди Фу Хун повел свои войска на запад, чтобы занять Гуаньчжун, где его сын Фу Цзянь основал бывшую династию Цинь в 351 году. Генерал Сяньбэй Дуань Кань также основал свое недолговечное государство Дуань Ци в Шаньдуне. С северо-востока бывшие Янь начали вторжение, чтобы утвердиться на Центральных равнинах , в то время как Восточные Цзинь предприняли серию северных экспедиций, чтобы вернуть утраченные территории с юга.

Большую часть своего правления Ши Чжи находился в осаде Сянго армией Ран Миня. Он был вынужден заключить союз с бывшим Яном и понизил свой титул до короля Чжао. Несмотря на то, что в конечном итоге осаду удалось снять, он и его семья вскоре были преданы и убиты его генералом Лю Сянем в 351 году. Последний член клана Ши, Ши Кунь, бежал в Восточный Цзинь в Цзянькан , где он был казнен.

Культурные влияния

Се Фэй и Вэй Мэнбянь были двумя инженерами -механиками под руководством Позднего Чжао, которые построили колесницу, указывающую на юг (также называемую каретой, указывающей на юг ), транспортное средство с направленным компасом , которое, по-видимому, не использовало магнитный принцип, но приводилось в движение с помощью дифференциальных передач ( которые прикладывают одинаковый крутящий момент к ведущим колесам, вращающимся с разной скоростью), или аналогичный принцип углового дифференциала. [5] За большую изобретательность, проявленную при строительстве устройства, Ши Ху даровал Се Фэю благородный титул хоу без земельных владений и щедро наградил его. [6] : 99  [7]

Правители Позднего Чжао

Генеалогическое древо правителей


Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Таагепера, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, с 600 г. до н.э. по 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 121. дои : 10.2307/1170959. JSTOR  1170959.
  2. ^ Вовин, Александр. «Говорили ли хунну на енисейском языке?». Центральноазиатский журнал 44/1 (2000), стр. 87–104.
  3. ^ Шимунек, Эндрю; Беквит, Кристофер И.; Северный Вашингтон, Джонатан; Контовас, Николай; Нияз, Курбан (2015). «Самый ранний засвидетельствованный тюркский язык: язык Чие (*Кир) четвертого века нашей эры» Журнал Asiatique . 303 (1): 143–151. дои : 10.2143/JA.303.1.3085124.
  4. ^ Груссе, Рене (1970). Империя Степи. Издательство Университета Рутгерса. стр. 57–58. ISBN 0-8135-1304-9.
  5. ^ Дж. Нидхэм (1986), «Наука и цивилизация в Китае» , Тайбэй, Caves Books, Ltd, Том 4, Часть 2, Часть 2, стр. 40 и 287, ISBN 978-0-521-05803-2 
  6. ^ Таскин, В.С. (1990). Цзе[ Дже ]. Материалы по истории кочевых народов в Китае III-V вв. [Материалы по истории кочевых народов Китая. 3–5 вв. н.э.] (на русском языке). Том. 2. Москва: Наука . ISBN 5-02-016543-3.
  7. Фан Сюаньлин, Книга Цзинь , выше, Том. 106