stringtranslate.com

Такизава Бакин

Колодец в доме Такидзавы Бакина

Такидзава Бакин (滝沢馬琴), он же Кёкутей Бакин (曲亭馬琴, 4 июля 1767 — 1 декабря 1848) — японский писатель-романист периодаЭдо. Родился под именем Такидзава Окикуни (滝沢興邦), писал под псевдонимом Кёкутей Бакин (曲亭馬琴). Позже он взял псевдоним Току (). Современная наука обычно называет его Кёкутей Бакин или просто Баки . Он считается одним из, если не самым, ведущим авторомяпонской литературы.[1]Он был третьим выжившим сыном самурайской семьи низкого ранга. После многочисленных смертей в своей семье он отказался от статуса самурая , женился на вдове торговца и стал городским жителем Эдо . Он смог содержать свою семью, плодотворно сочиняя гэсаку [2]в основномдидактические исторические романы, хотя он всегда хотел вернуть свою семью в социальный класс самураев .[3]Некоторые из его самых известных работ — «Нансо сатоми хаккэндэн » (Хроники восьми героев-псов клана Сатоми из Нансо), состоящие из 106 книг[4]и«Тинсэцу юмихаризуки  [джа]» (Странные истории полумесяца). За свою жизнь Бакин опубликовал более 200 работ, включаялитературную критику,дневникии исторические романы.

Жизнь и карьера

Семья и ранняя жизнь

Бакин родился в Эдо (современный Токио ) 4 июля 1767 года и был пятым сыном Бункуру Омона и Такидзавы Окиёси . Двое его старших братьев умерли в младенчестве.

Отец Бакина , Окиёси , был самураем на службе у одного из вассалов сёгуна , Мацудайры Нобуцуны, до 1751 года, когда он покинул своего господина и поступил на службу к Мацудзаве Бункуру . Во время службы у Бункуру , Окиёси был принят в семью и женился наприёмной дочери Бункуру , Омон . Окиёси вернулся, чтобы служить семье Мацудайра в 1760 году после того, как преемник Окиёси был уволен за растрату. Хотя он был заядлым пьяницей, он был предан изучению классических китайских трудов, особенно тех, которые были сосредоточены на военных вопросах. Он был прилежным самураем , но заболел подагрой в 1773 году и умер в 1775 году. Его смерть вынудила клан Мацудайра сократить стипендию Такидзава вдвое, что положило начало неуклонному упадкусемьи Бакина .

Омон , мать Бакина , характеризуется как хорошая мать и верная жена, и семья имела привилегию жить в особняке Мацудайра до их постепенного ухода со службы Мацудайра Нобунари , который завершился в 1780 году. Ее старший сын, Рабун (1759-1798), был единственным ребенком, родившимся не в поместье Мацудайра , и служил семье, пока не стал ронином в 1776 году. Его уход привел к тому, что Омон и ее оставшиеся дети, включая Бакина и его двух младших сестер, Охису (1771-?) и Окику (1774-?), были вынуждены жить в гораздо меньшем жилище.Старший брат Бакина , Кэйчу (1765–1786), был усыновлен, чтобы уменьшить финансовое бремя, и Бакин был объявлен главой семьи в возрасте девяти лет. [3] Когда Рабун нашел службу в новой семье в 1778 году, Омон притворился больным, чтобы переехать к нему. Живя там, Омон заболел из-за недоедания и умер 1 августа 1785 года. [3]

Бакин служил внуку господина Мацудайра до 1780 года, когда в возрасте 14 лет он объявил себя ронином , оставив следующее хайку :

Да
思い立ちけり
神の旅
Охлажденный зимними ветрами
Я решил
Путешествовать с богами.

Рабун смог обеспечить ему должность в 1781 году, самую долгую должность Бакина , пока он не ушел в 1784 году из-за недовольства. Затем Бакин переехал к Кейчу на короткое время, пока не умер господин Кейчу , уволив его со службы в 1785 году. Он нашел должность для Бакина , хотя молодой самурай оставался там меньше года. Кейчу умер без присмотра в сентябре 1786 года.

Смерть Кэйчу смирила Бакина , который заболел в 1788 году. Он оставил свой пост самурая и переехал к Рабун, который потратил большую часть своих сбережений на медицину. Это был последний раз, когда Бакин служил самураем . Он изучал медицину, но нашел эту профессию неудобной, прежде чем занялся работой поэта-комика, предсказателя судьбы, комика и конфуцианского ученого. [5] Переломный момент для Бакина наступил в 1790 году, когда он обратился к очень успешному автору Санто Кёдэну за помощью в публикации первой работы бывшего самурая , Цукаихатаситэ нибу кёгэн (尽用而二分狂言). [6]

В 1798 году Рабун умер от дизентерии, оставив Бакина единственным наследником мужского пола в линии Такидзава . Он поклялся восстановить семейную линию. Две дочери Рабуна умерли от болезни в младенчестве.

Иллюстрация Хокусая к «Чинсецу Юмихари».

Жизнь как автора

Tsukaihatashite nibu kyogen (尽用而二分狂言) была опубликована в 1791 году под псевдонимом « Daiei Sanjin , Disciple of Kyoden ». Эта первая книга имела дидактический тон, который Бакин будет поддерживать в большинстве своих будущих работ. Этот выбор тона принес ему пользу, поскольку литература и законы вокруг нее изменились в 1790 году с принятием реформ Кансэй . Бакин смог избежать наказаний, которым подвергались его современники, такие как Сикитей Санба , Дзиппэнся Икку и его друг и покровитель Санто Кёдэн . Бакин предпочел хранить молчание и о любых противоречиях в своих произведениях.Унижение самого Кёдэна глубоко повлияло на него. Он попросил Бакина написать для него как незнакомца, поскольку приближался крайний срок для двух работ. Эти две работы, «Тацуномияко намагуса хатиноке» и «Дзицуго-кё осана косяку», были написаны Бакином и скопированы Кёдэном перед отправкой в ​​печать. [3] 1792 год ознаменовался первым случаем появления « Бакина » в опубликованном произведении.

В 1793 году Бакин женился на Айде Ояку , вдове и владелице обувного магазина, в основном по финансовым причинам. Ояку подарила Бакину четверых детей во время их брака: трех дочерей; Осаки (1794-1854), Ою (1796-?) и Окува (1800-?), и одного сына, Сохаку (1798-1835). Бакин помогал с магазином до смерти своей тещи в 1795 году, когда у него появилось время писать более регулярно. В 1796 году он опубликовал свой первый ёмихон Такао сэндзимон (高尾船字文), и его работы распространились в Киото и Осаке , принеся ему общенациональное признание. В 1797 году он опубликовал еще одиннадцать своих работ, задавая темп около десяти книг в год до 1802 года. Если он писал историю, которая ему не нравилась, он подписывал ее « Кайраиси , ученик Кёкутэя Бакина », побуждая других начинающих авторов искать этого вымышленного ученика. [3]

В 1800 году Бакин отправился в пешее путешествие, и его опыт сыграл решающую роль как в его жизни, так и в его творчестве. Первое путешествие длилось два месяца и предоставило ему несколько исторических мест, которые появятся в его работах. Во время этой поездки он также полностью решил восстановить положение своей семьи с помощью своего творчества.

Вторая пешеходная экскурсия в 1802 году длилась три месяца и была экскурсией по почтовой дороге Токайдо . В ходе этой экскурсии Бакин посетил много мест, которые появятся в его будущих работах. Он также встречался с людьми разного социального положения и профессий. Его путешествия совпали с обширным наводнением по всей стране. Бакин стал свидетелем недавних разрушений и перемещений людей по всей дороге. Эти встречи и опыт нашли свое отражение в романах Бакина и придали им честность, которая сделала его произведения популярными во всех социальных слоях Японии. [3]

С 1803 по 1813 год Бакин опубликовал тридцать исторических романов, что ознаменовало начало его полноценной карьеры профессионального писателя. Некоторые из этих произведений были адаптированы для различных форм театра по всей Японии. К 1810 году Бакин зарабатывал себе на жизнь как писатель, превысив стипендию, которая была выделена его семье, пока они служили у Мацудайры , и он считался выдающимся автором исторических романов. [3]

Этот успех был отчасти обусловлен его сотрудничеством с известными художниками. В период с 1804 по 1815 год Бакин и креативный иллюстратор Хокусай совместно работали над 13 работами. В частности, над «Чинсэцу юмихаризуки» , опубликованной между 1807 и 1811 годами, которая заимствовала концепцию « Повести о Хогэне» , «Тайхэйки» и «Водных заводях» . Существуют различные теории относительно того, почему Бакин и Хокусай прекратили свое сотрудничество, такие как несогласованные личности и противоречивые мнения о том, как рисовать иллюстрации. [7] [8] [9] [10] К 1818 году, с покупкой второго дома на прибыль от продажи книг и бизнеса жены, семья Такидзава была официально восстановлена. В 1820 году сын Бакина , Сохаку , был назначен клановым врачом князем Мацумаэ Акихиро, что официально сделало его социальный класс самураем , и Бакин почувствовал, что будущее его семьи обеспечено.

Культурный ренессанс Бунка -Бунсэй , начавшийся в 1804 году, придал импульс художественной литературе в целом, и искусство процветало до тех пор, пока ренессанс не завершился около 1830 года. Сериализированные длинные произведения стали более распространенными, не только среди исторических романов. Именно в это время Бакин продолжал публиковать прибыльные и популярные работы. Они варьировались от научных эссе до журналов, хотя его самой распространенной художественной литературой оставался исторический роман. Он также приступил к созданию своего фирменного произведения, Nansō satomi hakkenden . Эта работа состояла из 106 томов, что сделало ее одним из самых длинных романов в мире, и потребовалось 28 лет, чтобы закончить ее (1814–1842). Как и большинство его работ, Hakkenden был сосредоточен на самурайских темах, включая верность и честь семьи , а также конфуцианство и буддийскую философию . Во время работы над этим произведением Бакин отдалился от общественной жизни и отдалился от современников, что вызвало слухи о его смерти. К сожалению, работая над этим объемным произведением, Бакин потерял зрение, а его жена и единственный сын умерли.

Могила Такидзавы Бакина

Упадок и смерть

Во время написания Бакин также заботился о том, чтобы его дети удачно вступили в брак. Ою вышла замуж в 1815 году и родила сына. Осаки вышла замуж за Ёсиду Синроку (1787-1837) в 1823 году, и ее новый муж взял на себя управление семейным бизнесом под именем Сэйэмон . Сохаку , после продолжительной болезни, которая не позволяла ему выполнять обязанности врача клана, женился на молодой женщине по имени Отэцу в 1827 году. Позже ее назвали Омичи , и она сыграла ключевую роль в дальнейшей жизни своего свекра. Омичи родила троих детей: сына Таро (1828-?), дочь Оцуги (1830-?), которую усыновили Осаки и Сэйэмон , и дочь Осачи (1833-?). Заключительные части работы были продиктованы его невестке.

Здоровье Бакина , начавшее медленно ухудшаться в 1818 году, ухудшилось в 1830-х годах. Он продолжал публиковаться, но гораздо медленнее, чем раньше. Частые болезни жены изнуряли его, как и продолжающаяся инвалидность сына, аревматизм и потеря зрения Бакина прогрессировали. Он чувствовал приливы энергии между 1825 и 1835 годами, что позволяло ему продолжать работать. [3] В 1835 году Сохаку скончался, и этот удар был настолько сокрушительным для Бакина , что он подумывал об уходе из писательства.

Опасаясь краха своей недавно восстановленной семьи, Бакин решил в 1836 году устроить вечеринку в честь своего дня рождения. На самом деле он сделал это, чтобы собрать средства для Таро , чтобы позволить себе должность самурая низшего ранга. Гала привлекла ведущих писателей и издателей, поэтов и артистов, а также важных чиновников из двора сёгуна. Будущее Таро было обеспечено, хотя он был слишком молод, чтобы служить в то время. Двоюродный брат Омичи служил вместо него до 1840 года под именем Такидзава Дзиро . Чтобы быть ближе к посту своего внука, Бакин продал семейный дом в городе и переехал в сельское поместье. Он провел там последние двенадцать лет своей жизни.

Бакин потерял зрение на правый глаз в 1834 году и полностью ослеп к 1840 году. Омичи , которая могла читать сложную литературу, быласекретарем Бакина с 1840 года до его смерти в 1848 году. С ее помощью он закончил несколько работ и ответил на множество писем и критических замечаний. Она также заботилась о доме, поскольку Ояку впал в психическую нестабильность после смерти Сохаку . Айда Ояку умерла в 1841 году. [3]

Осенью 1848 года Бакин почувствовал боли в груди и ему было трудно дышать. После непродолжительного выздоровления он снова заболел и отказался от услуг врача. 30 ноября он дал свое последнее завещание и скончался рано утром 1 декабря. Он был похоронен в храме Дзинкодзи рядом со своими предками. [3]

Влияние на японскую культуру

Почти четыре десятилетия спустя после его смерти работы Бакина по-прежнему пользовались популярностью. Многие писатели, такие как Канагаки Робун, держали его работы в поле зрения общественности. Однако было противодействие со стороны студентов, которые стали разбираться в западной литературе . Самым выдающимся среди них был Цубоучи Сёё, который резко критиковал дидактический метод письма Бакина как досовременный, не нападая напрямую на Бакина в своей работе Сёсэцу шиндзуй . [2] Этому отношению противостояли такие ученые, как Ёда Гаккай .

Бакин также создал японскую версию «Хаоцю чжуань » под названием «Кёкакудэн » [11], а такие авторы, как Мори Огай, использовалиметодологию Бакина для адаптации китайской литературы, чтобы привнести западные произведения в Японию .

Серия укиё-э, содержащая 50 картинок, изображающих персонажей из Nansō Satomi Hakkenden и ведущих актеров кабуки, была создана Утагавой Кунисада II . Эти гравюры были опубликованы в начале 1850-х годов Цутой Китидзо . [12] Отрывки, переведенные Крисом Дрейком, включены в Early Modern Japanese Literature: An Anthology, 1600-1900 , под редакцией Харуо Сиране (Columbia University Press, 2002). «Хроники восьми собак» были адаптированы много раз, например, в аниме OVA The Hakkenden .

Его пьеса «Чинсэцу Юмихаризуки» («Странные истории полумесяца») была адаптирована для сцены кабуки Юкио Мисимой .

Kyokutei Bakin был выпущен как играбельный 5★ Rider-класса Слуга в Fate/Grand Order в начале лета 2022 года. Однако эта версия Бакина на самом деле является слиянием между ним и его невесткой Токимурой Мичи, так как Мичи была заместителем писателя Бакина после того, как он потерял зрение. Слуга Kyokutei Bakin содержит души Бакина и Мичи, которые оба разделяют тело Мичи, и оба они могут менять личности в зависимости от ситуации, и Слугу сопровождают восемь Воинов-Псов в качестве их фамильяров. Если Kyokutei Bakin достигает своего Третьего Вознесения, дух Фусехимэ захватывает тело Мичи, которого затем сопровождает фамильяр-собака Яцуфуса.

Образец библиографии

Ёмихон (Книги для чтения)

Гокан

Желтые книги

Сайдзики (Сезонный словарь)

Ссылки

  1. ^ Золброд, Леон (1966). «Ёмихон: появление исторического романа в Японии конца восемнадцатого века и начала девятнадцатого века». Журнал азиатских исследований . 25 (3): 485–498. doi :10.2307/2052003. ISSN  0021-9118. JSTOR  2052003. S2CID  162540508.
  2. ^ ab Ueda, Atsuko (2005). «Производство литературы и стертая сфера политического». Журнал японских исследований . 31 (1): 61–88. doi :10.1353/jjs.2005.0029. ISSN  1549-4721. S2CID  144640212.
  3. ^ abcdefghij Золброд, Леон М. (1967). Такидзава Бакин . Нью-Йорк: Twayne Publishers, Inc. LCCN  67-12269. ОСЛК  625222.
  4. ^ 滝沢馬琴墓(深光寺)Бункё , Токио
  5. ^ Атертон, Дэвид С. (2020). «Автор как главный герой: профессионализация ремесла писателя кусадзоси». Monumenta Nipponica . 75 (1): 45–89. doi :10.1353/mni.2020.0001. ISSN  1880-1390. S2CID  243255467.
  6. ^ Котобанк. Такидзава Бакин. Асахи Симбун .
  7. ^ 日美ブログ 第86回 深川・両国・九段へ 北斎と馬琴の面影を探す旅. Архивировано 2 февраля 2022 г. в Wayback Machine NHK . 17 февраля 2019 г.
  8. ^ Котобанк, Чинсэцу Юмихаризуки. Асахи Симбун
  9. ^ 北斎生誕260年記念 北斎視覚のマジック. Архивировано 7 июля 2020 г. в музее Хокусая Wayback Machine .
  10. ^ 曲亭馬琴と葛飾北斎 Архивировано 27 октября 2020 г. в музее Хокусая Wayback Machine .
  11. ^ Ренье Лансель, в Андре Леви (редактор), Dictionnaire de Litérature Chinoise , Presses Universitaires de France , «Quadrige», 1994, ред. 2000, с. 109. «L'ouvrage a connu une unece удача в Китае, qu'à l'étranger: Adapté par Takizawa Bakin sous le titre de Kyōkakuden (Les Chevaleresques) , [...]»
  12. ^ Каталог: Музей Тиба, Hakkenden no sekai (2008).

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Киокутэй Бакин на Wikimedia Commons