Ху Чжэнъянь ( китайский :胡正言; ок. 1584 – 1674) был китайским художником, гравёром и издателем. Он работал в каллиграфии , традиционной китайской живописи и резьбе по печатям , но в первую очередь был издателем, выпуская академические тексты, а также записи своих собственных работ.
Ху жил в Нанкине во время перехода от династии Мин к династии Цин . Будучи сторонником династии Мин, ему предложили должность при дворе императора Хунгуана , но он отказался от должности и никогда не занимал ничего, кроме незначительной политической должности. Однако он разработал дизайн личной печати императора Хунгуана , и его преданность династии была такова, что он в значительной степени удалился от общества после пленения и смерти императора в 1645 году. Он владел и управлял академическим издательством под названием Ten Bamboo Studio, в котором он практиковал различные техники многоцветной печати и тиснения , и он нанял нескольких членов своей семьи в этом предприятии. Работа Ху в Ten Bamboo Studio стала пионером новых методов в цветной печати, что привело к тонким градациям цвета, которые ранее были недостижимы в этой форме искусства.
Ху наиболее известен своим руководством по живописи под названием «Руководство по живописи и каллиграфии студии Ten Bamboo» , буклетом для художников, который печатался около 200 лет. Его студия также публиковала каталоги печатей, академические и медицинские тексты, книги о поэзии и декоративные писчие бумаги. Многие из них были отредактированы и снабжены предисловиями Ху и его братьев.
Ху родился в уезде Сюнин провинции Аньхой в 1584 или начале 1585 года. [1] Его отец и старший брат Чжэнсинь (正心, художественное имя Усо,無所) были врачами, и после того, как ему исполнилось 30 лет, он путешествовал с ними, пока они практиковали медицину в районах вокруг Луаня и Хуошань . [2] Обычно утверждается, что сам Чжэнъянь также был врачом, [2] хотя самые ранние источники, подтверждающие это, встречаются только во второй половине 19-го века. [1]
К 1619 году Ху переехал в Нанкин [1] , где жил со своей женой У. [3] Их дом на Цзилуншане (雞籠山, теперь также известный как Бэйцзи Гэ ), холме, расположенном прямо за северной городской стеной , [1] служил домом для собраний художников-единомышленников. Ху назвал его Студией десяти бамбуков ( Шичжучжай ,十竹齋), в честь десяти бамбуковых растений, которые росли перед домом. [3] [4] Он функционировал как штаб-квартира его печатного бизнеса, где он нанял десять ремесленников, включая двух его братьев Чжэнсиня и Чжэнсина (正行, художественное имя Цзычжу,子著) и его сыновей Ципу (其樸) и Циии (其毅, любезное имя致果). [1]
При жизни Ху династия Мин , правившая Китаем более 250 лет, была свергнута и заменена последней императорской династией Китая, Цин . После падения столицы Пекина в 1644 году остатки императорской семьи и несколько министров установили в Нанкине режим лоялистов Мин с Чжу Юсуном на троне в качестве императора Хунгуана. [5] Ху, который был известен своей резьбой печатей и легкостью в написании печатей , создал печать для нового императора. Двор предложил ему должность составителя для Секретариата ( чжуншу шэрэн ,中書舍人) в качестве награды, но он не принял эту роль (хотя он действительно присвоил себе титул чжуншу шэрэн в некоторых из своих последующих личных печатей). [1]
Согласно « Утраченной истории Юга » Вэнь Жуйлиня ( Nanjiang Yishi ,南疆繹史), до вторжения Цин в Нанкин Ху учился в Национальном университете там, и пока студент был нанят Министерством обрядов для записи официальных прокламаций; он создал « Императорское поощрение второстепенного обучения» ( Qin Ban Xiaoxue ,御頒小學) и « Запись проявленной лояльности» ( Biaozhong Ji ,表忠記) как часть этой работы. В результате он был повышен до Министерства кадров и получил доступ в Академию Ханьлинь , но прежде чем он смог занять это назначение, Пекин пал из-за маньчжурского восстания. [6] Поскольку современные биографии (работа Вэня была опубликована только в 1830 году) не упоминают эти события, было высказано предположение, что они были сфабрикованы после смерти Ху. [1]
Ху отошел от общественной жизни и ушел в уединение в 1646 году, после окончания династии Мин. [7] Сяо Юньцун и Люй Люлян записали, что посещали его в последние годы его жизни, в 1667 и 1673 годах соответственно. [2] Он умер в нищете в возрасте 90 лет, где-то в конце 1673 или начале 1674 года. [1]
Ху Чжэнъянь был известным резчиком печатей, изготавливавшим личные печати для многочисленных сановников. Его стиль был основан на классическом письме печатей династии Хань , и он следовал школе резьбы Хуэйчжоу , основанной его современником Хэ Чжэнем . Каллиграфия Ху, хотя и сбалансированная и с четкой композиционной структурой, несколько более угловатая и жесткая, чем классические модели, которым он следовал. Печати Хуэйчжоу пытаются придать древнее, выветренное впечатление, хотя в отличие от других художников Хуэйчжоу Ху не делал регулярной практики искусственного старения своих печатей. [1]
Работы Ху были известны за пределами его местности. Чжоу Лянгун , поэт, живший в Нанкине примерно в то же время, что и Ху, и известный знаток искусства, в своей «Биографии резчиков печатей» ( Yinren Zhuan ,印人傳) утверждал, что Ху «создает миниатюрные каменные резные фигурки с древними надписями на печатях, за которые путешественники сражаются и которые они хранят», [8] подразумевая, что его резные фигурки были популярны среди посетителей и путешественников, проезжающих через Нанкин. [1] [9]
В 1644 году Ху взял на себя задачу создать новую императорскую печать для императора Хунгуана, которую он вырезал после периода поста и молитв. Он представил свое творение в виде эссе « Великое увещевание печати» ( Dabao Zhen ,大寶箴), в котором он оплакивал потерю печати императора Чунчжэня и просил Небеса о милости в ее восстановлении. Ху беспокоился, что его эссе будет проигнорировано, поскольку он не написал его в форме рифмованных, равностопных двустиший ( pianti ,駢體), используемых на императорских экзаменах , но его работа и сама печать были, тем не менее, приняты двором Южного Мин. [7]
Несмотря на свою репутацию художника и резчика печатей, Ху был в первую очередь издателем. Его издательство, Ten Bamboo Studio, выпускало справочные работы по каллиграфии, поэзии и искусству; медицинские учебники; книги по этимологии и фонетике; а также копии, а также комментарии к конфуцианским классикам . В отличие от других издательств в этом районе, Ten Bamboo Studio не публиковала произведения повествовательной литературы, такие как пьесы или романы. [10] Этот уклон в сторону академии, вероятно, был следствием местоположения студии: гора, на которой поселился Ху, находилась к северу от Нанкинской Гоцзыцзянь (Национальной академии), которая обеспечивала замкнутый рынок для академических текстов. [11] Между 1627 и 1644 годами Ten Bamboo Studio выпустила более двадцати печатных книг такого рода, ориентированных на богатую литературную аудиторию. [12] Самыми ранними публикациями студии были медицинские учебники, первый из которых, «Проверенные рецепты для бесчисленных болезней» ( Wanbing Yanfang ,萬病驗方), был опубликован в 1631 году и оказался достаточно популярным, чтобы быть переизданным десять лет спустя. Брат Ху Чжэнсинь был практикующим врачом и, по-видимому, был автором этих книг. [1]
В 1630-х годах студия Ten Bamboo также выпускала политические работы, восхваляющие правление династии Мин; в их число входили « Записи о верности императорской династии Мин» ( Huang Ming Biaozhong Ji ,皇明表忠紀), биография верных чиновников династии Мин, и « Указы императорской династии Мин» ( Huang Ming Zhaozhi ,皇明詔制), список императорских прокламаций. После падения династии Мин Ху переименовал студию в «Зал, уходящий корнями в прошлое» ( Digutang ,迪古堂) в знак своей принадлежности к предыдущей династии, хотя отпечаток Ten Bamboo продолжал использоваться. Несмотря на уход Ху из общества после 1646 года, студия продолжала публиковаться и во времена династии Цин, в основном сосредоточившись на каталогах оттисков печатей, демонстрирующих резьбу Ху. [1]
Династия Мин достигла значительного прогресса в процессе цветной печати в Китае. [13] [14] В своей студии Ху Чжэнъянь экспериментировал с различными формами ксилографии , создавая процессы для производства многоцветных оттисков и рельефных печатных дизайнов. [15] В результате он смог изготовить некоторые из первых печатных изданий Китая в цвете, используя технику ксилографии, известную как «разнородная ксилография» ( доубань иньшуа ,饾板印刷). [16] [17] [18] Эта система использовала несколько блоков, каждый из которых имел отдельную часть конечного изображения и каждый имел свой цвет. [19] Это был длительный, кропотливый процесс, требующий от тридцати до пятидесяти гравированных печатных блоков и до семидесяти чернил и оттисков для создания одного изображения. [3] Ху также использовал родственную форму многоблочной печати, называемую «печать с набором блоков» ( taoban yinshua ,套板印刷), которая существовала со времен Юаньского периода около 200 лет назад, но только недавно снова вошла в моду. [4] [20] [21] Он усовершенствовал эти методы блочной печати, разработав процесс стирания части краски с блоков перед печатью; это позволило ему добиться градации и модуляции оттенков, которые ранее были невозможны. [22]
В некоторых изображениях Ху использовал технику слепого тиснения (известную как «тисненые рисунки» ( gonghua ,拱花) или «тисненые блоки» ( gongban , 拱板), используя не покрытый чернилами, отпечатанный блок для штамповки рисунков на бумаге. Он использовал это для создания белых рельефных эффектов для облаков и для бликов на воде или растениях. [3] Это был относительно новый процесс, изобретенный современником Ху У Фасяном , который также был издателем из Нанкина. У впервые использовал эту технику в своей книге « Бумага для писем студии Wisteria» ( Luoxuan Biangu Jianpu ,蘿軒變古箋譜), опубликованной в 1626 году. [23] [24] И Ху, и У использовали тиснение для создания декоративной писчей бумаги, продажа которой обеспечивала дополнительный доход для студии Ten Bamboo. [25]
Наиболее заметной работой Ху является « Руководство по живописи и каллиграфии студии Ten Bamboo» ( Shizhuzhai Shuhuapu ,十竹齋書畫譜), антология из около 320 гравюр примерно тридцати разных художников (включая самого Ху), опубликованная в 1633 году. Она состоит из восьми разделов, охватывающих каллиграфию, бамбук , цветы, камни, птиц и животных, цветки сливы, орхидеи и фрукты. Некоторые из этих разделов ранее были выпущены в виде отдельных томов. [24] Помимо коллекции произведений искусства, она также была задумана как художественный учебник с инструкциями по правильному положению кисти и технике, а также несколькими рисунками, предназначенными для копирования новичками. Хотя эти инструкции появляются только в разделах об орхидеях и бамбуке, книга по-прежнему остается первым примером категориального и аналитического подхода к китайской живописи. [1] [26] В этой книге Ху использовал свои методы многоблочной печати для получения градаций цвета на изображениях, а не очевидных контуров или наложений. [21] Руководство переплетено в стиле «бабочка» ( hudie zhuang ,蝴蝶裝), при котором иллюстрации в полный фолио сложены так, что каждая занимает разворот на две страницы. Такой стиль переплета позволяет читателю положить книгу горизонтально, чтобы рассмотреть конкретное изображение. [4] Библиотека Кембриджского университета опубликовала полное цифровое сканирование руководства, включая все тексты и иллюстрации, в августе 2015 года. [27] Чарльз Эйлмер, глава китайского отделения Кембриджского университета, сказал: «Переплет настолько хрупкий, а руководство настолько деликатное, что до тех пор, пока оно не было оцифровано, мы никогда не могли позволить кому-либо просмотреть его или изучить — несмотря на его несомненную важность для ученых». [28]
Этот том оказал влияние на цветную печать по всему Китаю, где он проложил путь для более позднего, но более известного «Руководства по саду горчичного зерна» ( Jieziyuan Huazhuan 芥子園畫傳), а также в Японии , где он был переиздан и предвещал развитие в укиё-э процесса цветной ксилографии, известного как нисики-э (錦絵) . [29] [30] [31] Популярность « Руководства по студии десяти бамбуков» была такова, что тиражи продолжали выпускаться вплоть до конца династии Цин . [1]
Ху также выпустил работу Ten Bamboo Studio Letter Paper ( Shichuzhai Jianpu ,十竹齋箋譜), коллекцию образцов бумаги, в которой использовалась техника штампованного тиснения гунхуа , чтобы сделать иллюстрации рельефными. [4] [16] [32] [33] Хотя в первую очередь это был каталог декоративной писчей бумаги, он также содержал изображения камней, людей, ритуальных сосудов и других предметов. [24] Книга была переплетена в стиле «обернутой спинки» ( baobei zhuang ,包背裝), в котором страницы фолио складываются, укладываются и сшиваются вдоль открытых краев. [9] Первоначально опубликованная в 1644 году, она была переиздана в четырех томах между 1934 и 1941 годами Чжэн Чжэньдуо и Лу Синем , а затем пересмотрена и переиздана снова в 1952 году. [34]
Другие работы, созданные студией Ху, включали переиздание руководства Чжоу Боци по каллиграфии с использованием печати, «Шесть стилей каллиграфии, правильных и ошибочных» ( Liushu Zheng'e ,六書正譌) и связанных с ним «Необходимых исследований в каллиграфии» ( Shufa Bi Ji ,書法必稽), в которых обсуждались распространенные ошибки в формировании иероглифов. Вместе со своим братом Чжэнсинем Ху отредактировал новое вводное издание конфуцианской классики под названием «Стандартизированный текст четырех книг , выявленных и исправленных» ( Sishu Dingben Bianzheng ,四書定本辨正) (1640), дав правильное формирование и произношение текста. Похожий подход был использован в « Основах классики тысячи иероглифов в шести письменах» ( Qianwen Liushu Tongyao ,千文六書統要) (1663), которые Ху составил с помощью своего учителя каллиграфии Ли Дэна. Они были опубликованы после смерти Ли, отчасти в знак уважения к нему. [1]
Три брата Ху работали вместе, чтобы собрать студенческий учебник по поэзии их современника Е Тинсю, который назывался просто « Обсуждение поэзии» ( Ши Тан ,詩譚) (1635). Другие работы по поэзии из студии включали « Полезные принципы для тонких произведений избранных стихотворений Тан» ( Лэйсюань Тан Ши Чжудао Вэйцзи ,類選唐詩助道微機), который представлял собой сборник нескольких работ по поэзии и включал в себя колофоны самого Ху Чжэнъяня. [1]
Среди наиболее малоизвестных публикаций студии был текст о китайском домино под названием «Пайтонг Фуюй» (牌統浮玉), написанный под псевдонимом, но с предисловием Ху Чжэнъяня. [1]
