Яхья Бихрам (также пишется Яхья Бихрам ; классический мандейский : ࡉࡀࡄࡉࡀ ࡁࡉࡄࡓࡀࡌ ) был мандейским священником 19-го века . Хотя изначально он был учёным мирянином ( yalufa ), он стал известен тем, что возродил мандейское священство после того, как эпидемия холеры убила всех живых мандейских священников в 1831 году. Он упоминается в колофонах различных мандейских рукописей . [1]
Яхья Бихрам родился около 1811 года [2] в семье мандейского ганзибры (первосвященника) Адама Юханы ( классический мандейский : ࡀࡃࡀࡌ ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ), и принадлежал к семьям Киндила («лампа»), Камисия и Риш Драз. Его отец, Адам Юхана, ранее служил информатором британского вице-консула Джона Джорджа Тейлора в Басре и научил его читать Гинза Рабба . Адам Юхана также скопировал рукописи DC 12, 38, 39, 41 и 53, которые сейчас хранятся в коллекции Дроуэра Бодлианской библиотеки .
Яхья Бихрам провел свое детство в Басре, в большом доме своего отца рядом с домом Тейлора. Тейлор собрал различные мандейские тексты, переписанные Адамом Юханой, которые позже были переданы в дар Британской библиотеке вдовой Тейлора в 1860 году. [3]
С сентября 1831 года нашей эры (1247 г. по хиджре) по январь 1832 года катастрофическая эпидемия холеры , которую мандеи называют мутана ( классический мандейский : ࡌࡅࡈࡀࡍࡀ ), опустошила низовья Евфрата и Тигра , которые сейчас являются Ираком и Ираном . В Шуштаре , Иран, погибло около половины жителей города. Община мандеев пострадала особенно сильно, и все их священники умерли от чумы, включая собственного отца Яхьи Бихрама и многих его родственников. Поскольку священники-мандеи проводили в реке гораздо больше времени, чем миряне, они были особенно уязвимы для холеры и в результате все умерли от чумы. Яхья Бихрам сказал Петерманну , что сразу после чумы выжило всего 1500 мандеев. [3]
Яхья Бихрам, вместе со своим старшим кузеном и шурином (сыном дяди по отцовской линии) Рамом Зихруном ( классический мандейский : ࡓࡀࡌ ࡆࡉࡄࡓࡅࡍ ), были двумя šgandas (помощниками священника), которые оба были выжившими сыновьями умерших священников. Рам Зихрун был сыном Сэма Бихрама и принадлежал к семьям 'Азиз и Купашия. Вместе они двое продолжили возрождать мандейское священство, посвящая друг друга в тармиды (младшие священники), а позже в ганзибры (верховные священники) в Сук эш-Шуюке , Ирак. [3] В результате мандейские рукописи упоминают Яхью Бихрама как сына Рама Зихруна, поскольку жреческие инициаторы жрецов и писцов обычно указаны как «отцы» в духовных генеалогических линиях мандеев, а не их биологические отцы. В Сук эш-Шуюке они также инициировали 13 других ялуфа (ученых мандеев) в качестве жрецов. [2]
Сразу после эпидемии холеры 1831 года Яхья Бихрам много путешествовал по мандейским районам Ирака и Ирана, работая над возрождением общины, включая Мухаммеру ( Хоррамшехр ), Шуштар , Басру и многие другие города. [3]
В то время как Рам Зихрун служил священником- ганзиброй в городах Шуштар и Дезфул в Хузестане , Яхья Бихрам остался служить ганзиброй в мандейском квартале Маргаб в Сук эш-Шуюке ( араб . سوق الشيوخ ), деревне вдоль нижнего Евфрата , расположенной на территории современной провинции Ди-Кар на юге Ирака. [2] В Сук эш-Шуюке Яхья Бихрам и община мандеев подвергались преследованиям со стороны местного вождя племени Тамира ибн Гадбана во время правления османского правителя Абдул-Меджида I , поскольку они подвергались принудительным обрезаниям , грабежам, убийствам и голоду. [3]
В 1854 году немецкий филолог Юлиус Генрих Петерманн работал с Яхьей Бихрамом в Сук эш-Шуюке, чтобы документировать религию, культуру и язык мандеев. Яхья Бихрам был основным информатором Петерманна. Позднее Петерманн опубликовал отчеты о своих путешествиях, а также латинский перевод Гинза Рабба в 1860-х годах. [3]
Яхья Бихрам умер в конце 1800-х годов.
Согласно различным колофонам рукописей , среди его детей были дочь Ясмин (или Ясмин Бана) и сын Мхатам, оба из которых были переписчиками. [3]
Сестра Яхьи Бихрама Бибия Мудалал , пережившая эпидемию холеры 1831 года, была переписчицей и священником. Она была замужем за Рамом Зихруном , священническим посвящателем Яхьи Бихрама. [2] Бибия Мудалал также была бабушкой шейха Негма (или шейха Неджма), который скопировал множество рукописей для ES Drower . Шейх Негм родился в Хувайзе , Иран, в 1892 году, жил в Хорремшехре в ранней юности и переехал в Калат Салех , Ирак, в 1914 году . [3]
Дядя Яхьи Бихрама Яхья Юхана из клана Кухайлия (перс.: Чохейли ) также был выдающимся переписчиком и ганзиброй . [3]
Рам Зихрун был дедом шейха Абдуллы Хаффаги (или Абдуллы Хаффаджи) в Ахвазе [2] , а также дедом шейха (Адама) Негма бара (Закии) Зихруна , который был основным переписчиком и консультантом Э. С. Дроуэра . [3]
Яхья Бихрам был плодовитым писцом. Он скопировал по крайней мере шесть мандейских рукописей, которые в настоящее время хранятся в коллекции Дроуэра (сокращенно ДК ), коллекции мандейских рукописей, собранной Е. С. Дроуэром в начале 1900-х годов. К ним относятся рукописи ДК 35, 24, 47, 43, 28, 37 и 50: [3]