Племя ваккамо было коренным народом Юго-Восточных лесов , которое жило в деревнях вдоль рек Ваккамо и Пи-Ди в Северной и Южной Каролине в XVIII веке. [1] [3]
Значение имени Ваккамав неизвестно. Франциско из Чикоры , индеец XVI века, похищенный испанскими колонистами, записал его как Гуакая . [1]
Язык ваккамау не был зарегистрирован и остается не засвидетельствованным . Язык, вероятно, принадлежал к семье языков сиу . [1] Английский исследователь Джон Лоусон опубликовал словарь из 143 слов возможно родственного языка воккон в 1709 году. [4]
.jpg/1280px-Scene_fringe_wetland_Lake_Waccamaw_State_Park_ncwetlands_KG_(3).jpg)
Люди в этом районе строили оседлые деревни по крайней мере с 3000 по 500 г. до н. э. [a] . Кукуруза стала основной культурой в этом регионе. Сложные вождества впервые возникли в этом районе между 1150 и 1200 гг. н. э. Племена, соседствующие с ваккамау, включали сьюи , санти , сампитс (сампа), виньяхс и педи . [5]
По словам этнографа Джона Р. Свантона , ваккамау, возможно, были одной из первых групп коренных жителей материка, которую посетили испанские исследователи в XVI веке. В течение второго десятилетия XVI века Франсиско Гордильо и Педро де Кексос захватили и поработили нескольких коренных американцев и перевезли их на остров Эспаньола , где у них была база. Большинство из них умерли в течение двух лет, хотя предполагалось, что их вернут на материк.
Один из индейцев, похищенных испанцами в 1521 году, Франсиско де Чикора был крещен и выучил испанский язык. Он работал на Лукаса Васкеса де Айльона . Исследователь взял его с собой в Испанию. Чикора рассказал придворному летописцу Питеру Мартиру о более чем 20 коренных народах , которые жили на территории современной Южной Каролины, среди которых он упомянул « Чикора » и «Духаре». Их племенные территории включали самые северные регионы. [6]
Свентон считал, что Чикора имел в виду народы, которые стали известны как индейцы Ваккамау и Кейп-Фир соответственно. [7]
Контакт с европейцами уничтожил ваккамау. Не имея естественного иммунитета к эндемичным евразийским инфекционным заболеваниям, таким как оспа и корь , ваккамау, как и многие юго-восточные коренные народы, имели высокий уровень смертности от новых болезней. Перепись населения Каролины 1715 года зафиксировала их численность в 610 человек, из которых 210 мужчин. Перепись 1720 года зафиксировала, что у них было 100 воинов. [8]
К началу XVIII века черо , родственный сиу народ юго-восточного Пьемонта, пытался привлечь ваккамау для поддержки ямаси и других племен против английских колонистов во время войны ямаси в 1715 году. Черо заключили мир с англичанами. [1]
В 1716 году английские колонисты основали торговый пост в Эуони, «Грейт-Блафф». Ваккамау вступили в короткую войну против колонии Южной Каролины в 1720 году, в результате которой 60 мужчин, женщин и детей из племени ваккамау были убиты или захвачены в плен колонистами. [9]
В 1755 году Джон Эванс отметил в своем журнале, что воины чероки и натчез убили несколько ваккамау и пиди «в поселениях белых людей». [8]
Выжившие ваккамау выращивали кукурузу для собственного потребления. В конце 19 века они выращивали табак и хлопок в качестве товарных культур в небольших масштабах, как и йомены среди соседних афроамериканских вольноотпущенников и европейцев-американцев . Ваккамау сиу в конце 19 века в Северной Каролине выращивали различные культуры на унаследованных землях, но сельское хозяйство находилось в упадке. К концу века они все чаще обращались к наемному труду. Мужчины собирали скипидар с сосен, чтобы пополнить свой доход, в то время как женщины выращивали товарные культуры, включая табак и хлопок, и/или работали в качестве домашней прислуги и сельскохозяйственных рабочих. [10]
Хотя Waccamaw никогда не были густонаселенными, прибытие поселенцев и их болезни в 16 веке привели к опустошительной потере населения и рассеиванию. Антрополог Джеймс Муни оценил численность населения "Waccamaw, Winyaw, Hook, &c" в 1600 человек в 900 человек, в то время как перепись 1715 года зафиксировала только одну оставшуюся деревню Waccamaw с общим населением 106 человек, 36 из которых были мужчинами. [11]
В 1910 году индейцы племени сиуа ваккамау , одна из восьми признанных государством групп в Северной Каролине , организовали совет для надзора за общественными вопросами. Школа, финансируемая округом Колумбус для детей племени ваккамау, открылась в 1934 году. В то время государственное образование в штате все еще было расово сегрегировано. До этого племени ваккамау требовалось отправлять своих детей в школы для афроамериканцев. [12]
Северная Каролина признала племя сиуа ваккамау Северной Каролины в 1971 году. [13] Сообщество сосредоточено в округах Блейден и Колумбус , Северная Каролина. [3] Они безуспешно пытались получить федеральное признание . [14] Они являются членами Комиссии по делам индейцев Северной Каролины в соответствии с NCGS 143B-407 и зарегистрированы как организация 501(c)(3) в 1977 году. Lumbee Legal Services, Inc. представляет племя сиуа ваккамау в его административном процессе по получению федерального признания. [15] [16] [17]
В 2005 году Южная Каролина признала индейский народ Ваккамау [ 18] некоммерческой организацией 501( c )(3) в Конвее, Южная Каролина [19] [20] с офисом в Айноре, Южная Каролина .
Обе организации заявляют, что являются потомками исторического народа ваккамау.
Союз фермеров индейского племени сиу ваккамау — непризнанное племя, базирующееся в Кларктоне, Северная Каролина, которое было зарегистрировано как некоммерческая организация в 2001 году. [21]