stringtranslate.com

Милапорская клика

Деван Бахадур Сэр В. Бхашьям Айянгар CIE
Деван Бахадур Сачивоттама Сэр CP Рамасвами Айер KCSI KCIE

Клика Майлапора ( также называемая олигархией, [1] фракцией, [2] [3] группой, [4] набором, [3] и кабалой [5] ) была небольшой группой [6] политически умеренных и элитных брахманов (в основном тамильских брахманов ), [6] — многие из которых были известными юристами, администраторами, учеными или педагогами, а также промышленниками [7] — в Мадрасском президентстве . Считается, что клика «обладала почти исключительным влиянием и покровительством в сфере обслуживания и правительственных назначений» [6] и «контролировала поток ресурсов из учреждений столицы» [8] и «доминировала в профессиональной и политической жизни [президентства] ». [9]

Обзор

Неформальная и эксклюзивная, клика контролировалась двумя большими семьями, Вембаукум Айенгарами и Каламур Виравалли-Четпет Айерами [10] , и получила свое название от роскошного района Мадрас-Сити , в котором многие из ее членов имели особняки. Клика сформировалась и начала оказывать влияние в 1880-х и 1890-х годах под руководством сэра В. Бхашьяма Айянгара и сэра С. Субрамании Айера [ 11] с Р. Рагхунатхой Рао в качестве третьего лидера. [12] Некоторые утверждают, что клика достигла своего зенита между 1910 и 1920 годами [13], в то время как другие подчеркивают ее влияние в министерстве и магистратуре, продолжавшееся в 1920-х и 1930-х годах, с сэром Ч. П. Рамасвами Айером в качестве лидера. [14]

Американский историк Юджин Ф. Иршик сказал о них: «Клика Майлапура была наиболее могущественной в Верховном суде и судебной системе, но ее огромное влияние распространялось на Секретариат в Форт-Сент-Джордже и все администрации тамильских округов. Она не обошлась без ответвлений в более важных округах телугу — Гунтур , Кистна , Годаварис , Визаг и Беллари ». [15] Члены и родственники старших членов — особенно те, кто был связан с двумя доминирующими семьями — поднялись в бюрократии, магистратуре и деловых кругах при правительстве, которое стало управлять назначениями, используя «знаменитый принцип наиболее поддерживаемых» кандидатов. [16] Одним из бенефициаров был Шриниваса Рамануджан , первоначально финансировавшийся членом клики Р. Рамачандрой Рао , затем коллекционером Неллора и президентом Индийского математического общества , который получил для него высокооплачиваемую должность бухгалтера в Madras Port Trust , [17] за которой последовала специальная стипендия в Университете Мадраса, полученная благодаря поддержке вице-канцлера университета, судьи Высокого суда и лидера клики П. Р. Сундарама Айера . [18] [i] [19]

Старшие члены регулярно служили судьями и судьями Высокого суда Мадраса , техсилдарами и окружными магистратами , министрами Исполнительного совета губернатора Мадраса и Законодательного совета Мадраса , в Мадрасской корпорации и в аналогичных должностях; параллельно они часто удостаивались чести от британцев быть Компаньонами или Рыцарями-Командорами Ордена Британской империи или Ордена Звезды Индии , и/или Рыцарями-Бакалаврами , с медалью Кайсар-и-Хинд , [ii] а также титулами Раи или Рао Бахадур и Деван Бахадур . Члены партии были опорой вплоть до Исполнительного совета вице-короля , управляя всей Британской Индией , поскольку она находилась в ведении их министерских портфелей, [iii] и даже заседали в Тайном совете Соединенного Королевства [iv] и были делегатами Индии в Лиге Наций , конференциях Круглого стола и Лондонской экономической конференции 1933 года . [v]

Клика Майлапора и ее ur-элементы играли центральную роль в Мадрасской Махаджана Сабхе , [3] предшественнице Индийского национального конгресса , в которой она доминировала без сопротивления на южных территориях до 1905 года, [1] что сделало ее почти «умирающей». [20] Анни Безант установила тесные связи с группой Майлапора, что привело к изучению теософии многими элитами Майлапора, а после 1910 года произошла метаморфоза региональных механизмов группы через отделения Теософского общества в инструменты националистической мобилизации, [21] в конечном итоге приведшая к Движению за самоуправление в Индии . [22] Помимо традиционной политики, клика Майлапура также активно участвовала в длительных попытках реформировать 75 000 индуистских храмов Мадрасского президентства [4] как Дхармаракшана Сабха , [23] против которой британские колониальные администраторы, все более осторожные, фактически вели опосредованную войну в 1910-х годах, хотя Сабха преуспела в получении назначений своих избранников в администрацию самых богатых храмов президентства через суды. [24]

Сначала оппозиция исходила от главаря «Трипликане Сикс» и главного редактора « Хинду» Г. Субраманьи Айера [11] , который был отстранён от дел после 1880-х годов, а затем от «менее влиятельной» [25] клики Эгмора сэра Ч. Шанкарана Наира , поддерживаемой С. Кастури Ранга Айенгаром , который в 1905 году приобрёл контроль над «Хинду» ; позднее от Партии справедливости [26] [27] Движение за самоуважение и движение небрахманов, сегодня известное как дравидийское движение, рассматриваются учёными как реакция на гегемонию Майлапура и против неё [28] [29], в то время как соперничество Майлапура и Эгмора оказалось решающим для формирования зрелого Индийского национального конгресса . [3] Наряду с нейтральной (хотя и брахманической ) кликой трипликана Рамарао и МО Партасарати Айенгара , Майлапур и Эгмор часто упоминались как «Три придворных постоялых двора» Мадраса, параллель лондонским Грейс-Инн , Линкольнс-Инн и Миддл-Темпл . Во время движения за самоуправление Майлапур и Эгмор недолго были союзниками, хотя это не продлилось долго. Националисты из клики Салема во главе с Раджаджи боролись с фракцией Майлапура за контроль над провинциальным конгрессом и в конечном итоге добились успеха с гандистской линией взаимодействия. [30] [31]

Старшие члены

(† обозначает лидера поколения)

Союзники или подчиненные члены

Смотрите также

Примечания

  1. ^ По возвращении из Англии Рамануджан, заболевший туберкулезом, лечился у медицинского специалиста П. С. Чандрасекхары Айера, брата лидера клики сэра П. С. Сивасвами Айера .
  2. ^ Судья В. Кришнасвами Айер; Деван Бахадур Судья С. В. Вишванатха Шастри
  3. ^ например, сэр Ч.П. Рамасвами Айер, сэр П.С. Сивасвами Айер
  4. ^ ВС Шриниваса Шастри также создал звание « Сподвижник чести».
  5. ^ Сэр Ч. П. Рамасвами Айер, сэр П. С. Шивасвами Айер

Ссылки

  1. ^ ab Stein, Burton (4 февраля 2010 г.). История Индии. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-2351-1.
  2. ^ Кембриджские южноазиатские исследования. 1965. ISBN 978-0-521-20755-3.
  3. ^ abcd Sarkar, Sumit (24 января 1989). Современная Индия 1885–1947. Springer. ISBN 978-1-349-19712-5.
  4. ^ ab Baker, Christopher (1975), Baker, CJ; Washbrook, DA (ред.), «Храмы и политическое развитие», Южная Индия: политические институты и политические изменения 1880–1940 , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 69–97, doi :10.1007/978-1-349-02746-0_3, ISBN 978-1-349-02746-0, получено 26 марта 2024 г.
  5. ^ Сундарараджан, Сароджа (1989). Марш к свободе в президентстве Мадраса, 1916-1947. Издательство Мичиганского университета (оригинал); Lalitha Publications.
  6. ^ abc Каннан, Р. (13 июня 2017 г.). Анна: Жизнь и времена CN Аннадурая. Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-313-4.
  7. ^ Сундарараджан, Сароджа (1989). Марш к свободе в период президентства Мадраса, 1916–1947 гг. Публикации Лалиты.
  8. ^ Washbrook, David (1975), Baker, CJ; Washbrook, DA (ред.), «Политические изменения в стабильном обществе: округ Танджор с 1880 по 1920 год», Южная Индия: политические институты и политические изменения 1880–1940 , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 20–68, doi :10.1007/978-1-349-02746-0_2, ISBN 978-1-349-02746-0, получено 27 марта 2024 г.
  9. ^ Ганесан, А. (1 января 1988 г.). Пресса в Тамил Наду и борьба за свободу, 1917-1937. Mittal Publications. ISBN 978-81-7099-082-6.
  10. ^ Washbrook, DA (29 июля 1976 г.). Возникновение провинциальной политики. Cambridge University Press. doi :10.1017/cbo9780511563430. ISBN 978-0-521-20982-3.
  11. ^ ab Sarkar, Sumit (24 января 1989 г.). Современная Индия 1885–1947. Springer. ISBN 978-1-349-19712-5.
  12. ^ Сундарараджан, Сароджа (1997). Мадрасское президентство в догандистскую эпоху: историческая перспектива, 1884-1915. Lalitha Publications.
  13. ^ Вену, Эс (1987). Анна и крестовый поход. Наккиран Патиппагам.
  14. ^ Стаддерт-Кеннеди, Джеральд (24 ноября 1998 г.). Провиденс и Радж: Имперская миссия и миссионерский империализм. SAGE Publications. ISBN 978-0-7619-9277-6.
  15. ^ Иршик, Юджин Ф. Политика и социальный конфликт в Южной Индии. Издательство Калифорнийского университета.
  16. ^ Центр исследований Южной Азии Лондонского университета (1977). Лидерство в Южной Азии. Издательство Vikas. ISBN 978-0-7069-0540-3.
  17. ^ Айянгар, Шриниваса Рамануджан (7 сентября 1995 г.). Рамануджан: Письма и комментарии. Американское математическое общество. ISBN 978-0-8218-9125-4.
  18. ^ Канигел, Роберт (26 апреля 2016 г.). Человек, который познал бесконечность: жизнь гения Рамануджана. Simon and Schuster. ISBN 978-1-4767-6349-1.
  19. ^ Раджагопалан, КР (1988). Шриниваса Рамануджан. Шри Аравинда-Бхарати.
  20. ^ Найт, Лайонел Чарльз (2012). Британия в Индии: 1858 - 1947. Перспективы гимна в истории. Лондон: Anthem. ISBN 978-0-85728-517-1.
  21. ^ Пракаш, Гьян (16 июня 2020 г.). Другая причина: наука и воображение современной Индии. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-21421-4.
  22. ^ Сундарараджан, Сароджа (2002). Сэр К. П. Рамасвами Айяр, биография. Союзные издательства. ISBN 978-81-7764-326-8.
  23. ^ Гулд, Уильям (30 января 2020 г.), «Социальная и религиозная реформа в Индии XIX века», Оксфордская исследовательская энциклопедия азиатской истории , doi : 10.1093/acrefore/9780190277727.013.382, ISBN 978-0-19-027772-7, получено 26 марта 2024 г.
  24. ^ Раджараман, П. (1988). Партия справедливости: историческая перспектива, 1916-37. Poompozhil Publishers.
  25. ↑ История и археология. Издательство Мичиганского университета (оригинал); Кафедра древней истории, культуры и археологии Аллахабадского университета. 1980.
  26. ^ Washbrook, David (1975), Baker, CJ; Washbrook, DA (ред.), «Развитие кастовой организации в Южной Индии с 1880 по 1925 гг.», Южная Индия: политические институты и политические изменения 1880–1940 гг ., Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 150–203, doi :10.1007/978-1-349-02746-0_5, ISBN 978-1-349-02746-0, получено 27 марта 2024 г.
  27. ^ Венкатраман, В. (2019). «Марш к свободе: индийская пресса и общественное мнение о независимости Индии в президентстве Мадраса 1942-1947». Электронный журнал SSRN . doi : 10.2139/ssrn.3437197. ISSN  1556-5068.
  28. ^ Veluchamy, C. "Political Trends and Dawn of the Justice Party Volume: III, Issue: III, April - 2013". oldisrj.lbp.world . Lakshmi Book Publication. doi :10.9780/22307850 (неактивен 1 ноября 2024 г.) . Получено 17 марта 2024 г. .{{cite web}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка )
  29. ^ Торри, Микельгульельмо (1977). Уошбрук, Д.А. (ред.). «Социальная система и идеология в Южной Индии». Economic and Political Weekly . 12 (29): 1144–1148. ISSN  0012-9976. JSTOR  4365773.
  30. ^ «Мадрас был местом, где родилась идея Конгресса». The Times of India . 20 апреля 2014 г. ISSN  0971-8257 . Получено 11 сентября 2024 г.
  31. ^ BA, Pon Vasanth (26 сентября 2023 г.). «Был ли Индийский национальный конгресс основан в Мадрасе?». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 11 сентября 2024 г.