Онтик

Физическое, реальное или фактическое существование (в философской онтологии)

В онтологии онтик (от греческого ὄν , родительный падеж ὄντος : «того, что есть») — это физическое, реальное или фактическое существование .

В более тонком смысле это означает то, что касается конкретных, индивидуализированных существ, а не их способов существования ; настоящая, актуальная вещь по отношению к виртуальному, обобщенному измерению, которое делает эту вещь тем, чем она «есть». Пример включает в себя конкретного человека и его действия, а также культурный фон , к которому эти действия имеют отношение и черпают смысл , причем первый является онтическим (расположенным в телесности), второй онтологическим (расположенным в виртуальности ).

Обзор

Онтик описывает то, что есть, в отличие от природы или свойств этого существа. ^{[ по мнению кого? ]} Для иллюстрации ^{[ необходимо указание авторства ]} :

• Роджер Бэкон , отмечая, что все языки построены на общей грамматике , заявил, что в их основе лежат онтически закрепленные лингвистические структуры. ^{[1] [ Эта цитата нуждается в цитировании ]}
• Мартин Хайдеггер постулировал концепцию Зорге , или заботы, как фундаментальную концепцию интенционального бытия и предполагал онтологическую значимость, которая отличает онтологическое бытие от простой «вещности» онтического бытия. Он использует немецкое слово Dasein для обозначения существа, способного к онтологии, то есть рекурсивно постигающего свойства самого факта своего собственного Бытия . Для Хайдеггера онтическое означает конкретные, специфические реальности, тогда как «онтологическое» означает более глубокие, лежащие в основе структуры реальности . Онтологические объекты или субъекты имеют онтическое измерение, но они также включают в себя такие аспекты бытия, как самосознание , эволюционные пережитки, будущие возможности и сети отношений. ^{[2] [3]}
• Николай Хартманн различает онтологию, онтику и метафизику : (i) онтология касается категориального анализа сущностей посредством категорий знания, способных их классифицировать, (ii) онтика относится к докатегориальной и дообъектной связи, которая лучше всего выражается в отношении к трансцендентным актам, и (iii) метафизика есть та часть онтики или та часть онтологии, которая касается остатков бытия, которые не могут быть далее рационализированы в соответствии с категориями . ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]}

Философия науки

В философии науки онтик главным образом используется в дебатах о природе объяснения и о структурном реализме . Например, онтическая концепция объяснения Уэсли Сэлмона утверждает, что объяснения являются онтическими только в том случае, если они являются независимыми от разума вещами в мире.

Харальд Атманспахер предполагает, что точные утверждения об « онтических состояниях» исчерпывающе описывают все свойства физической системы («Исчерпывающий» в этом контексте означает, что онтическое состояние «именно такое, какое оно есть», без какой-либо ссылки на эпистемическое знание или невежество). " ^[1]

В более ранней статье Атманспехер описывает разницу между эпистемической и онтической перспективами системы :

Философский дискурс традиционно проводит различие между онтологией и эпистемологией и обычно усиливает это различие, сохраняя две предметные области разделенными. Однако взаимосвязь между этими двумя областями имеет центральное значение для физики и философии физики . Например, многие проблемы, связанные с измерениями , заставляют нас учитывать как наши знания о состояниях и наблюдаемых в системе ( эпистемическая перспектива ), так и ее состояния и наблюдаемые, независимые от таких знаний (онтическая перспектива). В частности, это относится к квантовым системам . ^[2]

Критический реализм

Британский философ Рой Бхаскар , тесно связанный с философским движением критического реализма , пишет:

«Я отличаю «онтическое» («онтическое» и т. д.) от «онтологического».

1. все, что относится к бытию вообще, а не к какой-то его чисто философской (или научной) теории (онтологии), так что в этом смысле, в смысле онтического 1 _, мы можем говорить об онтических предпосылках произведения искусства, шутки или забастовка так же, как и теория познания ; и в рамках этой рубрики
2. непереходные объекты некоторого конкретного, исторически определенного научного исследования (или совокупности таких исследований) , онтика ₂ .

«Онтик ₂ всегда специфицируется и идентифицируется только через свое отношение как непереходный объект(ы) того или иного (исчислимого множества) конкретного транзитивного процесса(ов) исследования. Это когнитивный процесс и уровень специфичен; тогда как онтологическое (как и онтическое ₁ ) таковым не является». ^[3]

В архиве списка рассылки Bhaskar Рут Грофф предлагает следующее расширение примечания Бхаскара выше:

«Онтик ₂ » — это абстрактный способ обозначения предметной области конкретной научной области, области или исследования. Например: молекулы фигурируют в онтике ₂ химии. Он просто говорит, что научное начинание САМо по себе не является одним из объекты упомянутой, наиболее узко понимаемой, непосредственной объектной области. Таким образом, химия сама по себе не является частью онтического ₂ химии».

Некоторые ^{[ кто? ]} утверждали, что сам Бхаскар был слишком глубоко запутался в присущих английскому языку пороках и ловушках ^{[ мнениях ]} , чтобы простыми словами перевести значение терминологии в чисто этимологическом смысле. Производное от ontic и logos . ^{[ нужны дальнейшие объяснения ]}

Смотрите также

• Дин ан сич
• Интерпретации квантовой механики
• Онтологизм
• Физическая онтология
• Теория вещества

Рекомендации

1. Бэкон, Роджер; Стил, Роберт (1909). Opera hactenus inedita Роджери Бакони. Библиотеки Бостонского колледжа. Oxonii: E typographeo Clarendoniano.
2. «Онтико-онтологическое различие». Справочник Блэквелла . Проверено 26 февраля 2015 г.
3. Даффи, Майкл (8 августа 2007 г.). «Онтологическое и Онтическое» . Проверено 26 февраля 2015 г.

Источники

• Атманспачер, доктор Х., и Примас, Х., 2003 [2005], «Эпистемические и онтические квантовые реальности », в Хренникове, А. (ред.), Основы теории вероятностей и физики ( Американский институт физики , 2005, стр. 49– 61, первоначально опубликовано в журнале Time, Quantum and Information под редакцией Лутца Кастелла и Отфрида Ишебека, Springer, Берлин, 2003 г., стр. 301–321.
• Атманспачер, Харальд (2001), Детерминизм онтический, определимость эпистемическая , Архив Питтсбургского университета.
• Райт, Кори (2015) Онтическая концепция научного объяснения. Изучение истории и философии науки, 54: 20–30 ([4])
• ^ Бхаскар, Р.А., 1986, Научный реализм и человеческая эмансипация (Лондон: Verso), стр. 36 и 37, цитируется Говардом Энгельскирхеном в архиве списка рассылки \Bhaskar.