Тимар представлял собой земельный грант, предоставленный султанами Османской империи между четырнадцатым и шестнадцатым веками, с годовым налоговым доходом менее 20 000 акче . Доходы, полученные от земли, служили компенсацией за военную службу. Владелец тимара был известен как тимариот . Если доходы, полученные от тимара, составляли от 20 000 до 100 000 акче , грант на землю назывался зеаметом , а если они превышали 100 000 акче , грант назывался хассом . [1] [2]
В Османской империи система тимаров представляла собой систему, в которой прогнозируемые доходы от завоеванной территории распределялись в виде временных земельных грантов между сипахами ( кавалеристами) и другими представителями военного сословия, включая янычар и других слуг султана . [3] Эти пребенды были выданы в качестве компенсации за ежегодную военную службу, за которую они не получали никакой оплаты. В редких случаях обладательницами тимара могли стать женщины. Однако эта привилегия была ограничена женщинами, занимавшими видное место в императорской семье, или высокопоставленными членами османской элиты. [4] Тимары могли быть маленькими, когда они предоставлялись губернаторами, или большими, для чего тогда требовалось свидетельство от султана, но, как правило, годовой налоговый доход феода составлял менее 20 000 акче . [5] Эта система землевладения просуществовала примерно с четырнадцатого века по шестнадцатый век. Цели системы были обусловлены финансовыми, государственными и экспансионистскими целями. Финансовые цели системы заключались в том, чтобы ослабить давление со стороны Османского государства на оплату армии, а также получить новый источник доходов для центральной казны. [6] Экспансионистские цели состояли в том, чтобы увеличить количество кавалерийских солдат и постепенно ассимилировать и поставить завоеванные страны под прямой контроль Османской империи. [6] [7] Османское государство также стремилось централизовать власть султана, удалив феодальную систему и аристократические элементы из доминирования в империи. [8]
В рамках системы Тимара государство предоставило владельцам Тимара, включая сипахов, полномочия контролировать пахотные земли, пустующие земли или земли, принадлежащие крестьянам, пустыри, фруктовые деревья, леса или воды на территории Тимара. [9] Сипахи нанимали агентов или доверенных лиц по имени Кетхуда , Векил или воевода для сбора доходов и осуществления делегированных полномочий. [10] Они имели право собирать определенную часть налоговых поступлений с пахотных земель в определенных местностях в обмен на службу государству. [11] Они отвечали за контроль за своей территорией Тимар и за тем, как она обрабатывалась и принадлежала крестьянам. Сипахи награждались, если добивались заселения пустующих земель, но наказывались, если вызывали оставление возделываемых земель. [12] Владельцы Тимара имели полицейские полномочия преследовать и арестовывать правонарушителей на своей территории. Однако они не могли применять наказания до тех пор, пока не получили приговор местного судьи в соответствии с имперским законом. [9] В их обязанности входило защищать крестьян и людей на своей территории, а также присоединяться к императорской армии во время кампаний. Султан подарил Сипахи виноградники и луг для нужд их семей, слуг и лошадей. [13] Одним из основных условий, наложенных государством, было то, что владелец Тимара не владел землей, поскольку право собственности принадлежало Османскому государству. [13] Еще одним важным условием было то, что Тимары не могли передаваться по наследству, но нередко Тимар передавался сыну при условии, что он проходил военную службу. [12] Наличие Тимара зависело от действительной военной службы, и если сипахи не участвовал в военной службе в течение семи лет, он терял власть над грантом на землю. [13] Тем не менее, сипахи сохраняли свой титул и могли иметь право на получение другого Тимара, если он оставался в военном классе и участвовал в военных кампаниях. [13]
Из-за характера документации ранней истории Османской империи очень сложно определить конкретную дату возникновения системы Тимар. Однако можно увидеть, что элементы системы Тимар берут свое начало в доисламской древности (древние империи Ближнего Востока, Рим , Византия и доисламский Иран ). [14] Пронойя поздневизантийской эпохи, возможно, является непосредственным предшественником системы Тимар. Однако только после возрождения империи при Мехмеде I в 1413 году была разработана система владения, которая явно была Тимарской. Перед крахом империи Тимуром в 1402 году Баязид передал владения квази-Тимара своим слугам. С воссоединением османских земель под властью султана эти люди снова получили законное право собственности на свои владения. В течение следующих пятидесяти лет эта система землевладения была в значительной степени расширена и стандартизирована. После завоевания Константинополя в 1453 году османы снова обратились к знакомой политике экспансии посредством завоеваний. [15] С последующим периодом консолидации произошел переход к полной аннексии и ассимиляции провинций в османскую систему. Это означало ликвидацию местных династий и замену их системой Тимара и другими аппаратами провинциального управления. [9]
К пятнадцатому и шестнадцатому векам обследование и распределение завоеванных территорий среди класса сипахи превратилось в очень сложный и весьма бюрократический процесс. В ходе исследования, известного как Тапу-Тахрир, вся финансовая информация о территории будет собрана и разделена на Тимар. Процесс проходил следующим образом: 1) назначается администратор ( эмин – в сопровождении клерка ( катип ) и регионального судьи кады ) собирается имеющаяся документация о владении землей и зданиями и местных налогах 2) информация записывается и систематизируется в повествовании под названием ( Канунаме ). это опосредовало и разрешило противоречия, особенно между этими двумя неисламскими правовыми традициями – местной и имперской – на которых османы основывали свое владычество 3) чиновники консультировались с местными вельможами и переходили из деревни в деревню, чтобы осмотреть и оценить землю и другие владения результаты опроса были занесены в реестр, предваряемый «Канунаме» , в котором были перечислены названия всех городов, деревень и населенных пунктов, их продукция и ожидаемые доходы. [16]
Основываясь на этих финансовых прогнозах, султан раздал землю и деревни солдатам, участвовавшим в завоевании. Первоначально кандидатуры Тимара рекомендовались султану индивидуально. Получив эту рекомендацию, султан повелел губернатору провинции наградить кандидата Тимаром в провинции. Затем кандидат «по приказу султана» ( эли-эмирлу ) выходил и находил вакантного, подходящего ему Тимара. [17] Было высказано предположение о существовании регулярной системы ротации, при которой держатели Тимара увольнялись после отбытия определенного периода полномочий. Эта длина будет варьироваться от случая к случаю. Пока кандидат регулярно участвовал в военных кампаниях султана, он [ нужны разъяснения ] имел право на грант Тимара. Это привело к тому, что сформировались конкурирующие группы, которые были мотивированы бороться за фаворитизм и покровительство султана. [17]
К тому времени, когда Мехмед II (годы правления 1451–1481) правил Османской империей, число кандидатов, имеющих право на гранты Тимара, существенно сократилось. Среди солдат -янычар и других кулов султана росли ожидания этих грантов в награду за участие во все большем количестве кампаний. Кроме того, тимары предлагались добровольцам и представителям доосманского военного сословия за их лояльность и службу султану. Чтобы удовлетворить этот новый спрос, существующие Тимары были преобразованы в совместные предприятия или разделены на акции. Этот растущий спрос также вынудил османского султана участвовать в дальнейших завоевательных войнах в соседних странах, создавая таким образом Тимары посредством новых исследований. Однако это также увеличило число кандидатов на гранты Тимара. Решение этого кризиса приняло две формы: более чем один сипахи держал один Тимар, и вместо того, чтобы получить целую деревню, сипахи получили доли во многих деревнях, чтобы составить свой Тимар. Эти решения, вероятно, имели и другие последствия, помимо простого удовлетворения потребностей растущей демографической группы. Османское правительство проводило политику сохранения зарегистрированных Тимаров в неприкосновенности, даже несмотря на то, что число сипахов росло. Более того, это не позволило сипахам получить полный и независимый контроль над крестьянами и землей на территории. [18] Институт арпалика был введен для облегчения бремени государственных чиновников путем компенсации потерь высших чиновников. [19] Арпалик представлял собой большое поместье (т.е. санджак ), вверяемое какому-либо высокопоставленному должностному лицу или какому-то маркграфу в качестве временного приспособления до того, как они были назначены на какую-либо соответствующую должность . [20] Это был своего рода удел, отдаваемый растущему числу членов османской элиты для откупки . [21] Вместо решения проблем Порты институты арпалика ввели новые, еще более крупные. [19] Точные обязанности держателей арпаликов никогда не были точно определены османским правительством, что вызывало частые трения между Портой и провинциями. [22] Эта напряженность, вероятно, дополнительно способствовала упадку традиционной системы тимар, поскольку она оставила сипахи вне четкой цепочки управления . [22]
К концу шестнадцатого века тимарская система землевладения начала приходить в необратимый упадок. В 1528 году Тимариоты составляли самую крупную дивизию в османской армии. Сипаи несли собственные расходы, включая обеспечение во время походов своим снаряжением, предоставлением вспомогательных людей ( чебелу ) и камердинеров ( гулам ). [23] С появлением новых военных технологий, особенно оружия, сипахи, которые когда-то составляли костяк османской армии, устарели. Длительные и дорогостоящие войны, которые османские султаны вели против Габсбургов и иранцев, потребовали формирования современной постоянной и профессиональной армии. Поэтому для их содержания требовались деньги. По сути, ружье было дешевле лошади. [24] К первым десятилетиям семнадцатого века большая часть доходов Тимара поступала в центральную казну в качестве замещающих денег ( бедель ) за освобождение от военной службы. [25] Поскольку в них больше не было необходимости, когда держатели Тимара вымерли, их владения не были перераспределены, а были переданы под имперскую власть. Когда пустующая земля окажется под прямым контролем, она будет превращена в налоговые фермы ( муката ), чтобы обеспечить большие денежные доходы центральному правительству. [26]