Чима — это общее название юбки,которуюносят вместе с чогори , или короткой курткой в ханбоке ,корейскойВкорейском языкеханджеее также называют сан (裳) или гун (裙).[1][2][3]
В то время как чогори со временем эволюционировал, чхима оставалась относительно неизменной на протяжении всего времени. [4] Основные формы древних чхима восходят к эпохе Когурё (37 г. до н. э. – 668 г. н. э.). [5] Согласно фрескам Когурё и глиняной игрушке, раскопанной в районе Хваннам-дон , Кёнджу , женщины Когурё обычно носили чогори поверх чхима, закрывая верхнюю часть чхима. Кроме того, изображение женщины, носящей сэкдон чхима, можно увидеть в настенной гробнице, связанной с фигурой Когурё Пхунсокдо в Кансо-гу, Нампхо, Северная Корея. [6] [7] Позже в королевстве Когурё чогори становились все короче и короче, демонстрируя больше чхима . [ 8]
Одним из популярных фасонов был А-силуэт чима . [ необходима цитата ]
В Силла китайская династия Тан оказала влияние на культуру корейцев; [9] несколько типов одежды династии Тан также были введены в Корее. [10] Цисюн руцюнь , форма кунь с высокой талией (общий термин для китайской юбки), надеваемая поверх короткой китайской куртки, была введена в Силла [11] [12] [13] и в Пархэ . [14] Эту форму кунь с высокой талией , которая завязывается на груди, все еще можно увидеть в чиме, которую носят в современных корейских женских ханбоках ; [15] [16] также вероятно, что современный женский ханбок произошел от кунь с высокой талией династии Тан с коротким ру ( китайский :襦) или от более позднего возрождения моды династии Тан. [17]
В Чосоне одежда, которую носили в период Силла, постепенно менялась, пока не стала тем, что сейчас признано традиционным ханбоком . [10] Китайская придворная одежда, которую носили в китайской династии Тан , по-видимому, в значительной степени повлияла на дизайн женского ханбока . [18]
Чима — это юбка длиной до пола с запахом и широким поясом, расположенным над грудью. Благодаря высокому расположению пояса юбка выглядит более пышной, что обеспечивает большую свободу движений. [19] Традиционно женщинам необходимо было носить около пяти-семи слоев нижнего белья, которое состояло из брюк и нижних юбок, это делало юбку более объемной и обеспечивало более элегантный вид. [19] Однако современные женщины обычно носят один слой нижнего белья, как правило, трусики.
Существуют различные виды чима : однослойные, двухслойные и стеганые. Кроме того, пуль-чима относится к чима с разделенной спинкой, тогда как тонг-чима имеет спинку со швом. [20] Высший класс обычно использует рами в качестве ткани для изготовления летних чима, в то время как простые и узорчатые шелка используются в течение всего остального года. [21] Напротив, простолюдины были ограничены использованием хлопка для своих чима . [21] Женщины из высшего класса носили длинную чиму , которая ниспадала до пола, в то время как женщины из низшего класса носили более короткую чиму , длина которой достигала икры . Корейские дворянки носили чиму полной длины, чтобы обозначить свой социальный статус.
Различные цвета и длины указывали на важные социальные различия, такие как возраст, семейное положение и класс.
Использование основных цветов в ханбоке , и в частности в чима [ требуется ссылка ] , обычно предпочиталось правящим классом и людьми, которые происходили из высшего, привилегированного, социального класса. [22] [23] Корейские простолюдины редко носили ханбок основных цветов , и им разрешалось носить его только в особых случаях, таких как сезонные фестивали, свадьбы и для церемониальных мероприятий. [22] [23] В настоящее время ханбок , который носят корейцы, является красочным из-за западного влияния, которое заставило Корею стать свободным обществом, где корейцы могли выбирать, что и какие цвета они хотят носить. [23] Однако ношение красочного ханбока является явным контрастом с традиционным использованием белого ханбока . [23]
На протяжении тысяч лет и почти исключительно большинство корейцев носили только белую одежду . Они надевали цветную одежду по особым случаям. [23] [24] В корейской культуре белый цвет традиционно был символом благородства и невинности; и в результате корейцы носили белое в течение всей своей жизни от рождения до смерти. [23] [25] Более того, одежда корейских простолюдинов была в основном неокрашенной и простой. Корейцев часто называли «бело одетыми [людьми]». [23] В Корё и Чосоне использование белой одежды было запрещено королем Чон Ёлем в 13 веке и многими королями Чосон, включая даже короля Седжона , но это не помешало традиции носить белую одежду, которая продолжалась до начала 20 века. [23] В наше время использование белого ханбока часто ассоциируется с сопротивлением и в основном надевается на похороны . [23]
Девушки и незамужние женщины обычно носили красные юбки, в то время как замужние женщины и женщины среднего возраста носили синие юбки, а пожилые женщины — серые юбки. [ требуется ссылка ] Кроме того, женщины Когурё также носили сэкдон чхима , которая представляет собой красочную полосатую юбку, сшитую из лоскутков , и чхима в виде клиновидной юбки, сделанной путем сшивания нескольких кусков ткани без сборок . [26]
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of March 2024 (link)