Святилище предков , зал или храм ( китайский :祠堂; пиньинь : Cítáng ; Pe̍h-ōe-jī : Sû-tong или китайский :宗祠; пиньинь : Zōng Cí ; Pe̍h-ōe-jī : Chong-sû , вьетнамский : Nhà thờ họ ; Чо Хан : 家祠户), также называемый храмом линии преемственности , — это храм, посвященный обожествленным предкам и прародителям фамильных линий или семей в китайской традиции . Храмы предков тесно связаны с конфуцианской философией и культурой, а также с тем акцентом, который они придают сыновней почтительности .
Общей центральной особенностью храмов предков являются таблички предков , олицетворяющие духов предков. [1] Таблички предков обычно упорядочены по старшинству предков. [1] Алтари и другие ритуальные предметы, такие как курильницы, также являются обычными приспособлениями. Предки и боги также могут быть представлены статуями.
Храмы используются для коллективных ритуалов и фестивалей в честь предков [1] , а также для других семейных и общественных мероприятий, таких как свадьбы и похороны. [1] Иногда они выполняют более широкие общественные функции, такие как собрания и местные выборы.
На традиционных свадьбах родовой храм выполняет важную символическую функцию, завершая переход женщины в семью мужа . [2] Во время свадебных обрядов жених и невеста поклоняются родовой святыне жениха, кланяясь следующим образом: [2]
Через три месяца после свадьбы жена совершает поклонение в родовом святилище мужа в рамках обряда, известного как мяоцзянь (廟見). [2]
В материковом Китае храмы предков вместе с другими храмами часто разрушались или были вынуждены стать «секуляризованными» как деревенские школы или зернохранилища во время земельной реформы 1950-х годов и Культурной революции . Они пережили возрождение после экономической либерализации 1980-х годов. [1] Возрождение храмов предков было особенно сильным в южном Китае, где организация линии преемственности имела более прочные корни в местной культуре, а в местных общинах с большей вероятностью есть члены клана, живущие за границей, которые стремятся поддержать возрождение и восстановление святынь. за счет пожертвований. [1]
Китайский :祠堂; Пиньинь : В Ситанге есть свой первый персонаж Ци Храм.
Китайский :宗祠; Пиньинь : первый иероглиф Цзун Ци происходит от Чонмё , а второй иероглиф - Храм Ци.
Эту формулировку можно рассматривать как то, что делает Чонмё более сакрализированной версией, поскольку святилища Ци считаются более низкими по рейтингу, чем святилища Мяо .
Известные храмы предков на Тайване включают:
Известные храмы предков в Гонконге включают:
Известные храмы предков в китайских общинах Юго-Восточной Азии включают:
Храм предков во Вьетнаме называется Нха Тхо Хо , Нха Тхо Ток или Ту Донг . Годовщина смерти предков будет проводиться ежегодно в Нха Тхо Хо, и эта годовщина обычно используется как повод для возобновления отношений между членами клана.
Святилища предков или подобные концепции также распространены в других религиях и культурах. Особенно в других религиях Восточной и Юго-Восточной Азии, а также в традиционных африканских религиях есть родовые святыни и/или гробницы. Культ предков является важным и распространенным элементом в коренных африканских религиях и до сих пор распространен и практикуется последователями народных религий, а также африканцами-христианами и мусульманами. [3]