Фахр Афаг Парса ( персидский : فخرآفاق پارسا ) (родилась в Тегеране в 1898 году), была журналисткой во время Иранской конституционной революции и членом Женского движения в Иране. Она была матерью Фаррохру Парса , первой женщины-министра в кабинете Амира-Аббаса Ховейды .
Она была директором журнала Women's World и первой женщиной-журналистом в истории Ирана, которая была изгнана. Она была изгнана в течение двух лет, но когда она вернулась, она присоединилась к Jam'iyat-e Nesvan-e Vatankhah .
Книга «Мир женщин» была впервые опубликована в 1920 (или 1922 [1] ) году с целью «понять необходимость образования женщин» и «ознакомить их с их правами» Фаррохдином Парсой и его женой Фахр Афаг Парсой в Мешхеде . [2]
Этот журнал, который сначала выходил каждые две недели, был посвящен темам, связанным со свободой женщин в европейском стиле и равноправием. [3]
Первая тема журнала, изданного руководством FakhrAfagh Parsa, имела умеренный тон в отношении женского образования и необходимости их образования. Но после публикации редакционной статьи о равных правах женщин и мужчин, ряд мужчин выступили против нее. Несколько головорезов также разграбили ее дом в поддержку тех, кто осуждал ее против религии. [4]
Фахр Афаг Парса, в четвертой теме публикации журнала Women's World , написала две статьи, которые создали много неприятностей и проблем. Две статьи, озаглавленные «Необходимость образования девочек» и «Духовная терпимость женщин и необходимость пересмотра закона о браке », вызвали гнев духовенства, что привело к изгнанию и многочисленным проблемам для нее и ее семьи. [5]
После публикации проблемных статей в Мешхеде, пятая тема журнала Women's World была опубликована в Тегеране . Публикация статьи под названием «From Now», которая была о приглашении женщин к сотрудничеству с мужчинами, вызвала такое волнение среди людей, что редактор и редактор журнала (Фаррохдин и ФахрАфаг Парса) были оба высланы в Арак по обвинению в оппозиции к религии.
После ее изгнания духовенство Арака представило ее как врага ислама, поэтому Фахр-Афаг, зная о казни нескольких человек, бежала в Кум со своей семьей для проведения религиозной чистки в Араке, и, по согласованию с местными правительственными чиновниками, ей удалось бежать в Кум.