stringtranslate.com

Сивагамиин Сапатам

Шивагамиин Сапатам ( тамильский : சிவகாமியின் சபதம் , civakāmiyiṉ capatam , тамильское произношение: [tɕivagaːmijin tɕabadam] , буквально «Обет Шивагами») — там исторический роман , написанный Калки Кришнамурти , впервые опубликованный в журнале Kalki в период с января 1944 по июнь 1946 года, и опубликован в виде книги в 1948 году. Наряду с «Понниеном Сельваном» , этот роман считается одним из величайших романов, когда-либо написанных на тамильском языке . Действие романа происходит на юге Индии VII века на фоне различных исторических событий и фигур. Он вызвал широкий интерес к истории тамилов. Честь, любовь и дружба — важные темы, которые проходят через весь роман. Это также приквел истории Партибана Канаву, написанной тем же автором.

Краткое содержание сюжета

Трудно указать, кто настоящий герой романа. Махендраварман I, император Паллавов , играет важную роль в первой половине истории, в то время как его сын Нарасимхаварман вступает в свои права по мере развития романа. Сюжет вращается вокруг исторических событий, когда царь Чалукьев , Пулакешин II , осаждает Канчи , и Нарасимхаварман мстит за это, нападая на Ватапи , столицу Чалукьев.

Роман разделен на четыре части.

Часть 1: Путешествие Паранджоти

Роман начинается с прибытия Паранджоти в город Канчи , чтобы получить опеку у тамильского святого Тирунавуккарасара . Но в итоге он спасает девицу Сивагами и ее отца Аяннара от бешеного слона, метнув в него копье, почти рефлекторно. В городе царит значительное беспокойство, так как царь Чалукья Пуликеси направляется напасть на Канчи. Той ночью Паранджоти арестовывают охранники и держат в камере. Это потому, что Махендраварман хотел встретиться с молодым человеком, который спас жизни его самых важных художников. Но Паранджоти удается сбежать из тюрьмы с помощью Наганандхи, буддийского монаха, который сопровождал его в Канчипурам.

Наганандхи выводит его из форта Канчи через секретный туннель, чтобы встретиться с мастером-скульптором Аяннаром, который находится за пределами форта в небольшом поселении. Паранджоти планирует присоединиться к скульптору в качестве ученика и считает, что это должно быть возможно, поскольку его дядя, друг Аяннара, предоставил письмо с просьбой к Аяннару позаботиться о его племяннике. Наганандхи, который обещал Аяннару, что достанет ему секрет красителей, используемых в росписях Аджанты при Чалукьясе, просит Аяннара отправить Паранджоти в путешествие в Виндхьяс, чтобы встретиться с монахом, который, по словам Наганандхи, должен передать Паранджоти секретную формулу красителей. Соответственно, Паранджоти отправляется с запиской, написанной Наганандхи (которая на самом деле является закодированным посланием Пулакесину с требованием немедленно начать вторжение в Канчипурам, поскольку армия Паллавов в настоящее время слаба и разрозненна) в Аджанту (на территории современной Махараштры ) во владения Чалукьев, чтобы получить секрет красителей.

Нарасимхаварман продолжает навещать свою возлюбленную, Сивагами, которая освоила древнюю индийскую форму танца Бхаратханатьям . Но этот растущий роман между принцем и дочерью скульптора не очень нравится королю Махендраварману, который теперь приказывает разгневанному Нарасимхаварману остаться в Канчи и охранять его, пока Махендраварман отправляется на битву с Пулакешином.

Тем временем, по дороге, Паранджоти встречает незнакомца, Ваджрабаху, который составляет ему компанию до гостиницы, где они решают остановиться на ночь. Когда Паранджоти крепко спит, Ваджрабаху меняет содержание письма, которое несет Паранджоти. Это изменение в конечном итоге спасло бы Канчипурам, а также Паранджоти. На следующий день оба расходятся. Паранджоти отправляется в буддийский монастырь и остается там на ночь, не подозревая о присутствии шпионов Чалукья в этом монастыре, которые послали царю сообщение об аресте Паранджоти. Паранджоти схвачен солдатами приближающейся армии Чалукья. Его доставляют к Пулакешину и представляют как шпиона. Пулакешин расшифровывает письмо, которое несет Паранджоти, означающее, что молодому человеку следует передать секрет красителей Аджанты. Не имея возможности общаться с Паранджоти (так как Пулакешин не понимает тамильский, а Паранджоти не понимает каннада), Пулакесин просит, к удивлению Паранджоти, Ваджрабаху допросить Паранджоти. Получив подтверждение от Ваджрабаху, что Паранджоти действительно ничего не знал, император Пулакешин приказывает Паранджоти продолжить свое путешествие в Виндхьи в сопровождении своих солдат и Ваджрабаху. Ваджрабаху сообщает испуганному и сбитому с толку Паранджоти, чтобы тот не беспокоился и доверял ему. Паранджоти уходит из лагеря Пулакеши с несколькими солдатами и Ваджрабаху, сопровождающими его. Ночью, когда солдаты спят, Паранджоти сбегает с помощью Ваджрабаху, который отводит его в лагерь Паллавов. Снова удивившись, Паранджоти сначала думает, что Ваджрабаху — двойной шпион, но позже понимает, что на самом деле это сам царь Паллавов, Махендраварман.

Часть 2: Осада Канчи

Прошло семь месяцев, и Паранджоти теперь надежный и способный командир в армии Махендравармана. С приближением битвы с Пуликеси Паранджоти возвращается в Канчи и вскоре становится близким другом Нарасимхавармана. Принц также находит в нем подходящего компаньона, чтобы описать свою потерянную любовь и тоску по Сивагами. Сатругнан, начальник шпионов в армии Паллавов, приходит с новостями от императора, который просит Нарасимхавармана начать атаку на Дурвенидхана, местного вождя, который пытается атаковать Канчи в этот час кризиса.

Аяннар и Сивагами, после того как Наганандхи подталкивает их, уезжают из своего поселения в буддийский монастырь, чтобы скрыться от надвигающейся войны. Наганандхи почти завоевывает доверие Сивагами, обещая ей, что он сделает ее знаменитой, организовав ее выступления во всех важных местах королевств Чола и Пандья . Из буддийского монастыря Сивагами замечает Нарасимхавармана, преследующего силы Дурвенидхана, и в результате внезапного поворота событий Нарасимхаварман спасает Аяннара и Сивагами от надвигающегося наводнения. Они не знают, что наводнение на самом деле происходит из-за прорыва берега озера Наганандхи.

Принц, скульптор и танцовщица вместе с Гундодхараном, учеником Аяннара (который на самом деле является шпионом, работающим на Паллавов), находят убежище в деревне Мандапапатту. Роман между Нарасимхаварманом еще больше расцветает, когда Шивагами убеждается, что принц в конечном итоге женится на ней, хотя она дочь бедного скульптора. Наганандхи пытается убить Нарасимхавармана, но оказывается запертой в комнате в храме из-за сообразительности Гундодхарана. Однако Наганандхи удается сбежать и украсть королевскую печать Паллавов. Император Махендраварман достигает деревни и почти умоляет Шивагами забыть о женитьбе на Нарасимхавармане, что, по словам Шивагами, для нее очень трудно сделать. Наконец королевская группа отправляется в Канчи, оставляя позади Аяннара и Шивагами.

Махендраварман возвращается в Канчи. Нанганандхи арестован Махендраварманом в Канчи. Согласно приказу короля, форт должным образом защищен и готов встретить вторжение армии Пулакешина. Начинается осада Канчи Пулакешином.

Часть 3: Любовь монаха

Пулакешин пытается проложить себе путь в форт бульдозером, но понимает, что Махендраварман укрепил город почти неприступно. Затем он решает разбить лагерь за пределами форта так долго, как потребуется, поскольку он считает, что запасы еды в форте скоро закончатся, заставив царя Паллавов сдаться. Но город Канчи хорошо обеспечен и продолжает процветать, и Пулакеши понимает, что его войска остаются без еды, а слоны постепенно становятся неуправляемыми.

Пулакешин теперь объявляет перемирие и говорит, что он хочет войти в Канчи как друг короля, к большому недоверию и разочарованию Нарасимхавармана, который не доверяет искренности Пулакешина. Но Махендраварман пытается убедить и, наконец, убеждается, что Нарасимхавармана нет в городе, когда Пулакешин входит в него, прося принца пойти войной на королей Пандья на юге. Пулакешин наслаждается королевским гостеприимством. Шивагами приезжает из Мандапапатту и выступает в королевском собрании по приказу Махендравармана. Аяннар и Шивагами остаются в Канчи, ожидая, когда ворота форта снова откроются. Пулакешин покидает Канчи, и в последний день Махендраварман рассказывает, как ему удалось перехитрить его как Ваджрабаху.

Махендраварман освобождает Наганандхи. Не подозревая об опасности, которая их подстерегает, Шивагами и Аяннар покидают Канчи, используя секретный туннель, но их ловят войска Пулакешина. Наганандхи, одетый как царь Пулакешин, спасает Аяннара от солдат. Махендраварман получает серьезное ранение в битве с войсками Пулакешина. Он прикован к постели и осознает свою глупость, протянув руку дружбы царю Чалукьев. Он приказывает Нарасимхаварману отомстить за этот позор династии Паллавов и спасти Шивагами из лап Пуликеши.

Сивагами доставляют вместе с другими пленниками в Ватапи. Наганандхи признается в любви к Сивагами потрясенному Пулакеси, который обещает позаботиться о Сивагами. Наганандхи уходит, чтобы заняться другими делами. В Ватапи Пуликеси возводит колонну победы, заявляя о своей победе над Паллавами. Сивагами отказывается танцевать перед персидскими эмиссарами при дворе Пулакеси. Но Пулакеси придумывает коварный способ заставить ее танцевать, избивая пленных граждан Паллавов и останавливаясь только тогда, когда танцует Сивагами.

Униженная, Шивагами теперь клянется, что не покинет Ватапи, пока Нарасимхаварман не сожжет его и не спасет ее. Она ссылается на клятву как на причину и отказывается идти с Нарасимхаварманом, когда он и Паранджоти тайно наносят ей визит, переодевшись, чтобы спасти ее.

В пьесе прекрасно показано разрушение моральных ценностей в период правления Паллавов в стране тамилов.

Часть 4: Разбитая мечта

Прошло девять лет. Махендраварман скончался, так и не оправившись от раны, полученной в битве с армией Пулакешина. Нарасимхаварман, теперь король, женат на принцессе Пандья, Ванамадеви, и у него двое детей Махендраварман и Кундави. В рамках подготовки к нападению на Ватапи он заключил союз со многими королевствами южной Индии, включая Чола, Венги Чалукья и Пандья. Тем временем в Ватапи увеличивается разница во мнениях между Наганандхи и Пуликеши. Теперь Наганандхи считает, что он должен править страной, от чего он отказался, когда принял буддийский образ жизни. Он также скрывает от Пулакешина информацию о том, что войска Паллавов направляются для нападения на Ватапи. Еще больше усугубляет страдания Нангандхи отказ Сивагами от его присутствия.

Пулакешин посещает Аджанту, чтобы принять участие в культурном фестивале, и в это время Нарасимхаварман достигает Ватапи. Теперь оказавшиеся в ловушке граждане форта предлагают сдаться. Тем временем Пулакешин мчится назад со своей армией, и завязывается битва между армией Чалукьев и силами Паллавов за пределами форта Ватапи. Пулакешин погибает в этой битве, но эта информация неизвестна Паллавам, так как тело забирает и кремирует Наганандхи. Теперь Наганандхи возвращается в Ватапи как Пулакешин (через секретный туннель) и отзывает предложение о сдаче.

Роман достигает кульминации, когда Паранджоти позволяет Наганандхи сбежать на том основании, что Паранджоти не хочет убивать буддийского монаха. Паранджоти чувствует себя встревоженным войной и ценой, которую должны платить люди, и объявляет, что он забирает жизнь шиваита и берет имя Сирутхондар . Сивагами воссоединяется со своим стареющим отцом. Сначала она убита горем, узнав, что Нарасимхаварман теперь женат, но затем решает посвятить себя Господу Шиве из Канчи, Экамбарешварару .

Персонажи

Махендраварман
Калки изображает его как знатока искусств. Он также был человеком, который был хорошо сведущ в маскировке. Калки также изображает его как сострадательного царя, который был легко доступен и который искал и получал советы от своих придворных. Хотя он и обращается из последователя джайнизма в шиваизм, он остается терпимым к другим религиям и уважает их практики.
Нарасимхаварман
Затменный Махендраварманом в первой половине книги, Нарасимхаварман позже кончает жизнь самоубийством. Он принц, который безумно влюблен в танцовщицу Шивагами. Его любовь к Шивагами даже заставляет его обещать ей, что он даже откажется от своего трона, если будут предварительные условия для женитьбы на ней. Он изображен как непокорный любовник, который позже хитростью бросает Шивагами и женится на принцессе Пандья, чтобы избежать любых проблем, когда он планирует нападение на Чалукьев.
Пулакешин II
Царь Чалукья изображается Калки как безжалостный и почти варварский из-за его типичной лицемерной натуры и рисует ложный контраст между Махендраварманом и Пулакеши. В то время как придворные первого показаны уважающими царя за его мудрость и знания, подданные последнего боятся его безжалостности. В то время как царь Паллавов советуется со своими министрами и действует по их советам, царь Чалукья действует больше по своим прихотям. Любовь императора Пуликеши к искусству и уважение подданных отражаются от Канчи до Ватаби, от Аджанты до Нармадхи, поскольку он был владыкой Юга - Дакшинапатешварой, который стал Парамешварой после победы над североиндийским царем Харшаварданой из Каннауджа на берегах Нармадхи.
Наганандхи
Вымышленный брат-близнец Пулакеси, вероятно, подпадает под определение злодея романа. Он играет роль буддийского монаха, и это дает ему право свободно перемещаться между различными королевствами. У него есть глаз на искусство, а также он изображен как хитрый государственный деятель и шпион. Неоднократно он признается, что его любовь к Сивагами больше связана с ее художественными способностями, чем с ее физической сущностью. Он использует визуальное сходство, которое у него есть с Пулакеси, в своих интересах, чтобы спасти Аянара. Проведя свое детство и большую часть своей юности в буддийском монастыре в очень сложных обстоятельствах, он обладает телом, невосприимчивым к любому яду. Он посвящает свою жизнь благополучию государства и своего брата.
Сивагами
Мистическая танцовщица, которая, по словам Махендравармана, может изобразить даже те позы и нюансы, о которых создатель Бхаратханатьям не подумал. Она влюблена в Нарасимхавармана. Будучи одна в поселении скульптора, она имеет только попугая и оленя для компании. Ее слава распространилась до далеких земель. Ее также изображают как бескорыстную и щедрую. Она готова подвергнуться наказанию ради освобождения пленных женщин из империи Паллавов.
Паранджоти
Способный командующий армии Паллавов, Паранджоти, изображается как храбрый солдат. Затем он становится шиваитским монахом по имени Сирутондар [1] и учится у Тирунавуккарасара.
Ааянар
Отец и главный скульптор Сивагами изображен как человек, который фанатично ищет секрет красителей Аджанты. Ему было так любопытно узнать этот секрет, что он даже был готов рискнуть своей жизнью и сбежать из форта Канчи и хотел поговорить с Пулакеси, чтобы получить информацию. В то время как эгоистичный отец хочет узнать секреты росписи Аджанты от Пуликеси, дочь-танцовщица ищет мести у Пуликеси, поскольку она чувствует себя отделенной от своего возлюбленного принца Нарасингавармана, приехав в Ватапи, но, похоже, Махендраварман замышляет отправить ее с Пулакеси в качестве придворной танцовщицы в Ватапи, чтобы избежать контакта со своим сыном.
Сатругнан, Гундодхаран
Шпионы империи Паллавов. Они изображены как чрезвычайно способные и обладающие очень хорошим чувством юмора.
Камали
Лучшая подруга Сивагами, а также старшая сестра и мать, которая также является женой Каннапирана.
Каннапиран
Возничий царя Махендравармана и его сына Нарасимхавармана.
Кабалигай
Ранджани - это первоначальное имя Кабалигай, она была так влюблена в Нагананди и отказалась от своей красоты и нормальной жизни, чтобы стать Кабалигай, Кабалигары - это люди, которые практикуют эндоканнибализм , Кабалиги убили Каннапиран, чтобы помочь Нагананди силой контролировать Шивагами и сбежать из дворца (места, где Шивагами содержался в плену) через секретный ход в колодце на заднем дворе. Любовь Ранджани к Нагананди была настолько слепа, что, несмотря на то, что она знала о намерениях Нагананди обмануть, она пожертвовала своей жизнью, повинуясь приказам Нагананди.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Б. Колаппан (23 ноября 2023 г.). «Воин из отдаленной деревни, завоевавший великий город Чалукьяс». The Hindu . Получено 26 ноября 2023 г.

Внешние ссылки