Дарик

Золотая монета, использовавшаяся в древней Персидской империи Ахеменидов

Тип IIIb Ахеменидский Дарийский, ок. 420 г. до н.э.

Дарик был золотой монетой , которая вместе с похожей серебряной монетой, сиглосом , представляла собой биметаллический денежный стандарт империи Ахеменидов . ^[1]

Кир Великий (550–530 гг. до н. э.) ввел монеты в Персидской империи после 546 г. до н. э., после завоевания Лидии и поражения ее царя Креза , который ввел первую в истории чеканку монет. ^[2] Похоже, что Кир изначально перенял лидийскую чеканку как таковую и продолжил чеканить лидийские монеты со львом и быком. ^[2]

Дарий I (521–486 до н. э.) ввел новую толстую золотую монету, которая имела стандартный вес 8,4 грамма, ^{[3] [4]} что по стоимости равнялось 20 серебряным монетам. Золото, используемое в монетах, было очень высокого качества с чистотой 95,83% ^[5] и на нем был изображен персидский царь или великий воин, вооруженный луком и стрелами . Их использование закончилось с вторжением Александра Македонского в 330 г. до н. э., после чего они были в основном переплавлены и перечеканены как монеты Александра. ^[5]

Ближе к концу V века до н. э. персидские сатрапы в Малой Азии решили чеканить собственные монеты. Дарий считал такое посягательство преступлением, караемым смертью, поскольку право чеканки монет рассматривалось как исключительно царская прерогатива. Нумизматические свидетельства не позволяют идентифицировать изображение на дариках и сиглоях как что-либо иное, кроме изображения царя; оно было принято Дарием как динамическое выражение его царской власти специально для его монетных выпусков.

Ахеменидский дарик, IV в. до н.э.

Монета упоминается дважды в еврейской Библии , где она называется «адарконим», ^[6], поскольку израильтяне вступили с ней в контакт, когда их вавилонские завоеватели были завоеваны Персией . Первая книга Паралипоменон описывает царя Давида , который просил собрание людей пожертвовать на строительство Храма. Люди щедро дали «на служение дому Божьему пять тысяч талантов и десять тысяч дариков золота , десять тысяч талантов серебра, восемнадцать тысяч талантов меди и сто тысяч талантов железа». ^[7] Поскольку правление Давида, как полагают, приходится на период между 1048 и 1007 годами до нашей эры согласно хронологии Ветхого Завета, использование дарика является либо анахронизмом , либо переводом автора в современные единицы. ^{[8] [9]} Другой пример — Ездра 8:27; также производный греческий термин «darkemonium» записан в Ездре 2:69 и трижды в Неемии 7:70-72. ^{[10] [11]}

После того, как взятки, розданные персидским сатрапом для начала Коринфской войны в Греции, привели к тому, что спартанский царь Агесилай II был отозван из успешной кампании в Малой Азии, он заметил, что его изгнали из Азии «десять (поочередно тридцать) тысяч лучников» (имея в виду изображение, отпечатанное на дарике). ^{[12] [13]}

Древние греки считали, что термин dareikós ( δαρεικός ) произошел от имени Дария Великого , который, как считалось, ввел эти монеты. ^[1] Некоторые ученые соглашаются с этим и строят древнеперсидское слово как * dārayaka -, ^[14] в то время как другие в целом предполагают, что греческий термин можно проследить до древнеперсидского * dari - («золотой», который, возможно, превратился в слово زر [zar] в современном персидском языке ) и что он впервые был связан с именем Дария только в более поздней народной этимологии . ^[1]

• 
  Тип II Дарик («Царь, стреляющий стрелами») времен Дария I и Ксеркса I (тип I Дарик неизвестен). Около 505-480 гг. до н.э. ^[15]
• 
  Золотая монета типа III «Дарик» («Король, бегущий с копьем») (середина IV в. до н.э.)
• 
  Дарик Тип IV («Царь, бегущий с кинжалом»), времена Артаксеркса II и Артаксеркса III , около 375-340 гг. до н.э. (15 мм, 8,33 г)
• 
  Двойной дарик, отчеканенный значительно позже завоеваний Александра Македонского , в Вавилоне около 322–315 гг. до н. э.

Смотрите также

• Ахеменидская валюта

Ссылки

1. Майкл Альрам, "DARIC", Encyclopaedia Iranica , 15 декабря 1994 г., последнее обновление 17 ноября 2011 г.
2. Меткалф, Уильям Э. (2016). Оксфордский справочник по греческой и римской чеканке монет. Oxford University Press. стр. 63. ISBN 9780199372188.
3. H. James Birx (13 января 2009 г.). Энциклопедия времени: наука, философия, теология и культура. Sage Publications. стр. 202–. ISBN 978-1-4129-4164-8.
4. Пьер Бриан (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи. Eisenbrauns. стр. 409–. ISBN 978-1-57506-120-7.
5. Charles Anthon, LLD (1841). Классический словарь . Нью-Йорк: Harper & Brothers.
6. Tremper III Longman (1 августа 2013 г.). The Baker Illustrated Bible Dictionary. Baker Books. стр. 679–. ISBN 978-1-4412-3886-3.
7. 1 Паралипоменон 29:7 ( Новая пересмотренная стандартная версия ), выделено дополнительно.
8. Ральф В. Кляйн (1993). «1 Паралипоменон». В Уэйне А. Миксе (ред.). Учебная Библия HarperCollins . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins. стр. 605–646. ISBN 0-06-065580-1.
9. Джон Х. Уолтон ; Виктор Х. Мэтьюз ; Марк В. Чавалас (8 ноября 2000 г.). Библейский фоновый комментарий IVP: Ветхий Завет. InterVarsity Press. стр. 420–. ISBN 978-0-8308-1419-0.
10. Нэнси М. Тишлер (1 января 2006 г.). Все вещи в Библии. Greenwood Publishing Group. стр. 396–. ISBN 978-0-313-01425-3.
11. Луис Х. Фельдман (14 октября 1996 г.). Евреи и язычники в Древнем мире: отношения и взаимодействие от Александра до Юстиниана. Princeton University Press. стр. 4–. ISBN 1-4008-2080-4.
12. Плутарх Жизнь Агесилая 16.6
13. Плутарх Жизнь Артаксеркса 20.4
14. Шапур Шахбази . «ДАРИУС III. Дарий I Великий», Иранская энциклопедия . 15 декабря 1994 г. Последнее обновление 9 мая 2012 г.
15. DARIC – Энциклопедия Ираника.