«Плащ» — американский вымышленный библейский эпический фильм 1953 года , рассказывающий историю римского военного трибуна , командующего подразделением, ответственным за распятие Иисуса . Фильм был выпущен компанией 20th Century Fox и стал первым фильмом, выпущенным в широкоэкранной технологии CinemaScope . [4] Как и другие ранние фильмы CinemaScope, «Плащ» был снят с использованиеморигинальных анаморфных линз Hypergonar Анри Кретьена .
Фильм был снят Генри Костером и спродюсирован Фрэнком Россом . Сценарий был адаптирован из романа Ллойда С. Дугласа 1942 года Джиной Каус , Альбертом Мальцем и Филипом Данном — хотя место Мальца среди занесенных в черный список 10 голливудских звезд привело к тому, что ему на протяжении многих лет отказывали в праве на написание сценария. Музыку написал Альфред Ньюман , а оператором был Леон Шамрой . В фильме снимались Ричард Бертон , Джин Симмонс , Виктор Мэтьюр и Майкл Ренни , а также Джей Робинсон , Дин Джаггер , Торин Тэтчер , Ричард Бун , Бетта Сент-Джон , Джефф Морроу , Эрнест Тесигер и другие.
Продолжение, «Деметрий и гладиаторы» (1954), продолжает действие с того места, где заканчивается «Плащ» . [5]
По пути на аукцион рабов Марцелл Галлион, римский военный трибун и сын сенатора , помогает вернуть Деметрия, непокорного греческого раба. На месте аукциона Марцелл воссоединяется с Дианой, своей детской любовью, которая теперь находится под опекой императора Тиберия и была отдана в жены регенту Калигуле . У Марцелла давняя вражда с Калигулой, и он перебивает цену Калигулы за Деметрия, который больше не пытается сбежать, так как чувствует себя обязанным честью перед Марцеллом. Деметрий становится личным слугой Марцелла.
В тот вечер Калигула в отместку переселяет Марцелла в далекий Иерусалим . Диана отправляется в порт, чтобы сказать, что она обратится к Тиберию от имени Марцелла, и пара клянется в любви и подтверждает свое юношеское обещание пожениться однажды.
В сопровождении Димитрия и сотника Павла, Марцелл прибывает в Иерусалим в тот же день, когда Иисус , которого приветствуют как Мессию, входит в город . Димитрий чувствует себя обязанным следовать за Иисусом и позже пытается предупредить его о заговоре против него , но обезумевший человек сообщает Димитрию, что Иисус уже арестован.
Понтий Пилат , правитель Иудеи , сообщает Марцеллу, что он был отозван по приказу Тиберия, и дает Марцеллу его последнее задание — казнить трех преступников, одним из которых является Иисус. Марцелл выигрывает у Павла одежду Иисуса в игре в кости на Голгофе , но когда он использует ее, чтобы укрыться от дождя, он чувствует внезапную, сильную боль. Схватив одежду, Деметрий осуждает Марцелла и Римскую империю и освобождается, оставляя психически неуравновешенного Марцелла, которого преследуют кошмары о распятии, докладывать Тиберию на Капри в одиночку. Прорицатель императора говорит, что одежда должна быть проклята, поэтому Тиберий дает Марцеллу императорское поручение найти и уничтожить одежду, а также опознать последователей Иисуса. По просьбе Дианы Тиберий оставляет ее свободной, чтобы она вышла замуж за Марцелла, как только он успешно завершит свою миссию.
Марцелл в конце концов отправляется в Кану , жители которой испытали чудеса Иисуса и верят, что он воскрес из мертвых. Узнав от Юстуса, доброго ткача, что Деметрий находится в городе, Марцелл сталкивается со своим бывшим рабом в гостинице. Деметрий говорит, что у мантии нет реальной силы, и именно вина Марцелла за убийство Иисуса является причиной его болезни. Когда Марцелл все равно пытается уничтожить мантию, он терпит поражение и обнаруживает себя исцеленным.
Пилат приказал арестовать всех христианских «фанатиков», Павел пробирается в Кану со своими войсками. После того, как Юст был убит неожиданной стрелой, Марцеллу удается остановить атаку, но Павел сообщает ему, что Калигула сменил Тиберия на посту императора, поэтому поручение Марцелла больше недействительно. Сначала Павел отказывается от приказа Марцелла покинуть город, но подчиняется после того, как Марцелл побеждает его на поединке. Апостол Иисуса Петр приглашает Марцелла присоединиться к Деметрию и ему в качестве миссионеров, и, исповедав свою роль в смерти Иисуса, Марцелл отдает свою жизнь Иисусу.
Когда миссионерская группа Петра прибывает в Рим, Деметрия захватывают и подвергают пыткам, требуя информации. Калигула спрашивает Диану, слышала ли она о Марцелле, и, поскольку она ничего не слышала, рассказывает ей о связях Марцелла с христианами. Раб Галлиоса Марципор, который является тайным христианином, показывает Диане, где скрывается Марцелл, незадолго до того, как Марцелл возглавляет набег, чтобы спасти Деметрия. Деметрия приводят в дом сенатора Галлиона, где Петр чудесным образом исцеляет его тяжелые раны. Марцелл и Деметрий пытаются бежать из города, но всадники, посланные Калигулой, берут их след, и Марцелл сдается, чтобы Деметрий смог сбежать.
На суде Марцелл признается, что является последователем Иисуса, но отрицает, что христиане замышляют заговор против Рима. Его приговаривают к смерти, если он не обновит свою трибунскую клятву верности императору и не отречется от своей верности Иисусу; в то время как он делает первое, он отказывается делать второе. Диана стоит рядом с Марцеллом и осуждает Калигулу, который заявляет, что пара умрет вместе. Когда они покидают зал суда, Диана передает мантию Иисуса Марципору, говоря ему отдать ее Петру. Марцелла и Диану уводят, чтобы начать вечную жизнь вместе в царстве их истинного царя .
Несмотря на пристальное внимание к истории и культуре Рима, показанное в фильме, есть некоторые неточности. Например, в действительности жена императора Тиберия, Юлия , изгнанная из Рима своим отцом Августом за много лет до восшествия Тиберия на императорский престол, была уже мертва во время распятия Иисуса.
Также Калигула не преследовал христиан систематически, как показано в фильме. Первое преследование христиан, организованное римским правительством, было при императоре Нероне в 64 году нашей эры после Великого пожара Рима и происходило исключительно в пределах города Рима.
В 1942 году продюсер Фрэнк Росс приобрёл права на роман Дугласа — до того, как он был завершён — за 100 000 долларов. [7] [8] Разработка фильма началась в RKO в 1940-х годах, режиссёром был назначен Мервин Лерой , [9] но в конечном итоге права были проданы Twentieth Century-Fox за 300 000 долларов плюс 650 000 долларов из будущих прибылей; [8] Росс получил 40 000 долларов плюс 20% прибыли. [8]
Джефф Чендлер был первоначально заявлен на роль Деметрия. [10] Виктор Мэтьюр подписал контракт в декабре 1952 года [11] на создание как «Плащаницы» , так и сиквела о Деметрии . [12] Джон Бакмастер пробовался на роль Калигулы. [13] Джин Питерс изначально была выбрана на роль Дианы, но она забеременела, и ее заменила Джин Симмонс . Интересно, что постер фильма, который уже был разработан, не был изменен, и, следовательно, показывает неправильную «Джин» между образами Бертона и Мэтьюра. [14]
Съемки завершились 30 апреля 1953 года, на две недели раньше запланированного срока. [15] Поскольку многие кинотеатры не были оборудованы для показа фильмов, снятых в новом процессе CinemaScope , каждая сцена «Плащаницы» снималась как с анаморфотными линзами CinemaScope, так и без них , в результате чего было две версии фильма: версия «scope» и «flat» версия. Сцены и некоторые диалоги различаются между версиями, поскольку дубли для каждого процесса снимались один за другим, а не одновременно. [16] [17] В течение десятилетий плоская версия фильма была той, которая обычно показывалась по телевидению, так как ее соотношение сторон 1,33:1 заполняло стандартные тогда телевизионные экраны. American Movie Classics, возможно, был первым каналом, транслировавшим версию фильма в формате scope. Недавние DVD и Blu-ray диски фильма представляют его в широкоэкранном формате 2,55:1, а также содержат оригинальную многодорожечную стереофоническую звуковую дорожку.
Фильм рекламировался как «Современное чудо, которое можно увидеть без очков!» — насмешка над 3D-фильмами того времени.
В 2008 году фильм «Плащ» был сохранен в киноархиве Академии. [ 18]
Премьера «The Robe» должна была состояться в Radio City Music Hall в Нью-Йорке, но зал не захотел отменять сценическое шоу ради запланированного показа фильма, поэтому премьера фильма состоялась в театре Roxy Theatre в Нью-Йорке 16 сентября 1953 года. [19] Премьера состоялась в Roxy Theatre на следующий день.
ABC заплатила рекордные 2 миллиона долларов за показ фильма по телевидению в Соединенных Штатах четыре раза. [20] Спонсируемый Ford , фильм «Плащ» впервые был показан по телевидению в воскресенье, 26 марта 1967 года ( Пасха ), в относительно ранний час 7:00 вечера по восточному времени , чтобы обеспечить семейный просмотр. Он был показан только с одной рекламной паузой, роскошь, не предоставленная даже тогдашним ежегодным телетрансляциям «Волшебника страны Оз» (1939), [21] и получил рейтинг Нильсена 31,0 и долю аудитории 53%, [22] что составило 60 миллионов зрителей, вторую по величине телевизионную аудиторию для фильма после «Моста через реку Квай» (1957). [20]
Фильм был выпущен на VHS и DVD 16 октября 2001 года. [23] Он был выпущен на Blu-ray 17 марта 2009 года. [24]
Когда оригинальный альбом саундтреков к фильму был выпущен на виниле компанией Decca Records , он содержал монофонический ремикс партитуры, а не стереозвук, который был записан изначально. [ необходима цитата ] MCA , которая приобрела права на американские записи Decca, позже выпустила электронную стереоверсию монокассеты. [ необходима цитата ] В 2003 году Varèse Sarabande выпустила двухдисковый набор оригинальной стереофонической партитуры фильма на своем клубном лейбле.
RCA Victor включила сюиту из фильма, записанную в формате Dolby Surround Sound, в свой альбом 1973 года Captain from Castile , который был посвящен композитору фильма, давнему музыкальному директору Fox Альфреду Ньюману . Чарльз Герхардт дирижировал Лондонским национальным филармоническим хором для записи. [ необходима цитата ]
«The Robe» установил рекорд однодневных сборов (для одного кинотеатра) в размере 36 000 долларов в Roxy [25] , на пути к рекордным недельным сборам (для одного кинотеатра) [26] в размере 264 427 долларов. [27] На второй неделе проката фильм вышел в Лос-Анджелесе, Чикаго и Филадельфии и собрал 490 000 долларов, став номером один в американском прокате , установив рекорды кассовых сборов в каждом месте; он более чем вдвое превысил предыдущий рекорд в Китайском театре Граумана в Лос-Анджелесе, собрав 80 000 долларов. [28] [29] К концу октября прокат фильма постепенно расширился до 44 мест и оставался номером один в прокате в течение девяти недель подряд. [30] [31] На четвертой неделе проката Variety сообщил, что еженедельные сборы фильма составили 1 026 000 долларов в 16 городах, которые он охватил, что является рекордом за неделю. [32]
Фильм заработал около 17,5 миллионов долларов в прокате в кинотеатрах США и Канады во время своего первоначального выхода в кинотеатрах. [33] Его мировые сборы в прокате оцениваются в 32 миллиона долларов. [34] [35]
Критическая реакция на фильм и CinemaScope после премьеры в Нью-Йорке была в целом благоприятной. [36] В своем обзоре фильма Фрэнк Куинн из New York Daily Mirror назвал CinemaScope «новой реалистичной и феноменальной концепцией искусства кинопроизводства». [36] Кейт Кэмерон из New York Daily News заявила в восьмизвездочном обзоре (четыре звезды за фильм и четыре за CinemaScope), что «любая картинка, спроецированная на плоский экран... покажется скучной» после « Плащаницы » . [36] Variety написала: «Это «большая» картина во всех смыслах этого слова. Одна великолепная сцена за другой, с помощью анаморфной техники, раскрывает великолепие Рима и волнения Иерусалима во времена Христа на Голгофе». [37] Босли Кроутер из The New York Times был более критичен, написав: «Человеческая драма этой истории христианского обращения происходит на фоне роскошной и живописной обстановки и производит сильное впечатление. Но величие обстановки — зрелище декораций и костюмов — имеет смысл только по отношению к рассказываемой истории. И история в этом случае не является захватывающей, так что размах ее обстановки не увеличивает ее масштаб». [38]
Эдвин Шаллерт из Los Angeles Times заявил, что фильм относится к «классу, который уникален, глубоко духовен и даже внушает благоговение» [39], хотя Ричард Л. Коу из The Washington Post написал, что «отчасти благодаря сценарию, отчасти благодаря разнообразию актерских стилей, это почтение не вызывает эмоций. Очень трудно воспринимать всерьез фильм, который представляет столь капризно очевидную игру, как второкурсник «Калигула» Джея Робинсона или сценарий, который в самом начале замечает: «Вы сделали меня посмешищем Рима». Эти и подобные им вещи не являются аспектами создания хорошего кино». [40] Harrison's Reports назвал фильм «превосходным!» Далее следует: «Даже если бы он был снят в обычной двухмерной форме, мощный роман Ллойда С. Дугласа о зарождении христианства во времена Древнего Рима мог бы стать великолепной картиной, но, будучи снятым в революционном формате CinemaScope, он предстает не только как превосходное драматическое достижение, но и как зрелище, которое поразит зрителей своим подавляющим размахом и величием». [41] Monthly Film Bulletin назвал фильм «обычным дополнением к многочисленным голливудским библейским фильмам», представляющим «характерно искаженный и упрощенный взгляд на императорский Рим с разглагольствующим Калигулой, дряхлым Тиберием и обычными сценами «зрелища» во дворце, на рынке и в камере пыток. Игра актеров лишена энтузиазма, а Ричард Бертон, в частности, кажется не в своей тарелке в роли угрюмого Марцелла». [42] Бэзил Райт написал в Sight & Sound : «Как фильм на религиозную тему, « The Robe» Генри Костера имеет гораздо меньше недостатков вкуса, чем большинство его предшественников. Если фактическое упоминание о крике Христа с креста является серьезной ошибкой, то она не умножается. В целом, тема рассматривается с разумным почтением и намного лучше, чем «Quo Vadis» , который был прекрасной иллюстрацией замечания Аристотеля о том, что нелепое является всего лишь подразделом уродливого». [43]
На сайте- агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes 38% из 21 рецензии критиков на фильм положительные, со средней оценкой 5,5/10. [44]
26-я церемония вручения премии «Оскар» :
11-я церемония вручения премии «Золотой глобус» :
Успешное и высоко оцененное продолжение фильма, Деметрий и гладиаторы (1954), показало Виктора Мэтьюра в главной роли; Майкл Ренни , Джей Робинсон и Дэвид Леонард также повторяют свои роли из «Плащаницы» . Съемки сиквела были завершены до выхода «Плащаницы» , и он начинается с вызова Калигулы Марцеллу и Диане, когда они поднимаются по лестнице на свою казнь в конце этого фильма. [5]
В первом эпизоде мини-сериала 2020 года «Гамбит королевы » Мантия играет для персонала и подопечных приюта Матуэн, а финальный припев фильма «Аллилуйя» служит диегетическим источником музыки, в то время как Бет врывается в аптеку и принимает смертельную дозу. [46]
