«Вес цепей» — канадский документальный фильм 2010 года режиссёра Бориса Малагурского . [1] В фильме утверждается, что распад Югославии был «организован западными державами для продвижения имперских амбиций». [2] По словам режиссёра, в фильме также представлены истории «хороших людей в плохие времена». [3] Фильм был выпущен 17 декабря 2010 года.
Продолжение, «Вес цепей 2» , было выпущено 20 ноября 2014 года, [4] а последняя часть трилогии, « Вес цепей 3» , была выпущена 28 сентября 2019 года. [ необходима цитата ]
Фильм был спонсирован организациями сербской диаспоры , Центром исследований глобализации и частными лицами среди прочих. [1] [5] [6]
В фильме широко использованы перекомпилированные архивные кадры, [7] которые были предоставлены бесплатно Радио и Телевидением Сербии . [8]
Фильм представляет собой фоновую историю Югославии , от средневековой битвы за Косово до включения Косово в Королевство Сербии в 1912 году и затем до образования Социалистической Федеративной Республики Югославия Иосипа Броз Тито после Второй мировой войны. В нем обсуждается преследование косовских сербов после Второй мировой войны, а также предполагаемые планы националистов по созданию этнически чистой Великой Албании .
В фильме утверждается, что интересы США в Югославии способствовали «рыночно-ориентированной югославской экономической структуре» через Национальный фонд за демократию и G17 Plus в рамках политики «приватизации через ликвидацию», которая усилила этническую напряженность в конце 1980-х и начале 1990-х годов. Западные страны, как открыто дипломатически, так и тайно в военном плане, поддерживали сепаратистские группы и поощряли конфликт, чтобы НАТО могло быть установлено в качестве миротворцев для их собственных интересов. Сигаретная фабрика, которая была разбомблена НАТО , позже была куплена Philip Morris , что в фильме приводится в качестве примера, что целью войны была экономическая колонизация страны.
В фильме утверждается, что югославские лидеры, такие как Слободан Милошевич , Франьо Туджман и Алия Изетбегович, были сосредоточены только на власти, а не на благополучии своего народа, и они, вместе с местными СМИ, мобилизовали общественное мнение в пользу конфликта. Эта напряженность привела к югославским войнам 1990-х годов , кульминацией которых стала война в Косово .
Фильм представляет падение Сребреницы «как постановочную уловку боснийцев и американцев, чтобы оправдать военное вмешательство НАТО против Сербии». [2] Интервьюируемый Срджа Трифкович утверждает, что есть «заслуживающие доверия свидетели», которые утверждают, что Билл Клинтон указал, что «5000 убитых мусульман будут ценой вмешательства НАТО», и что эти свидетели считают, что «Сребреница была намеренно принесена в жертву Изетбеговичем, чтобы предоставить это всесожжение Белому дому ». Фильм также представляет Сребреницу «как число погибших гражданских лиц, не превышающее число убитых сербов в близлежащей местности». [2]
Фильм включает в себя интервью с вдовой Йосипа Рейхл-Кира (бывшего начальника полиции Осиека , Хорватия) и вдовой Милана Левара, а также историю Срджана Алексича , который спас мусульманина от нападения солдат ВРС . Есть кадры из деревни Врхбарье в Боснии, где сербы и боснийцы жили вместе до конца Боснийской войны , но затем были разделены — мусульмане-боснийцы ушли в свое собственное образование.
В фильме утверждается, что после войны политика Международного валютного фонда и Всемирного банка еще раз продемонстрировала, что государства Восточной Европы не должны были быть равными с Европейским союзом и Западом, а скорее рассматривались только как рынки для западных товаров и источники дешевой рабочей силы. Фильм изображает рост задолженности бывших югославских стран, показывая, сколько налогов должен был заплатить каждый гражданин бывшей Югославии, чтобы их страны были свободны от долгов.
В фильме приняли участие следующие лица: [6] [9] [10]
Фильм «Вес цепей» был показан на Международном фестивале документального кино Beldocs 2011 года в Белграде , Сербия [17] и в рамках фестиваля документального кино Beldocs eho 2011 года в Нови-Саде [ 18] [19] Зренянине , Крагуеваце , Нише , Вршаце и Алексинаце [20] в Сербии. Он также был показан в Лондоне , Англия, в рамках Balkan Cinema Strand на кинофестивале Raindance 2011 [21] на кинофестивале Moving Image 2011 в Торонто , Канада [22] на Международном фестивале нового латиноамериканского кино в Гаване , Куба [23] и на Балканском новом кинофестивале в Осло , Норвегия [24] [25] Фильм также был показан в кинотеатрах Австралии, Сербии, Канады и США [26] .
Фильм также должен был быть показан в программе сербского кинорежиссера Эмира Кустурицы 2011 года на кинофестивале в Кюстендорфе . Однако за два дня до начала фестиваля фильм был удален из расписания без объяснения причин. [27]
Фильм транслировался в начале 2015 года на телеканале Eurochannel [28] .
В июне 2012 года протест перед зданием Радио и телевидения Сербии потребовал трансляции «Веса цепей» на государственном вещателе Сербии . [29] Перед 200 протестующими Малагурски заявил, что Александр Тиянич , директор RTS, сказал ему, что, несмотря на положительные отзывы, «Вес цепей» не может быть показан на RTS, потому что он уже был показан на Happy TV . Малагурски заявил, что были показаны только клипы, что, по его словам, подтверждается документами Happy TV. [30] Малагурски также сказал, что «Сербия — единственная страна в регионе и почти во всей Европе, где «Вес цепей» не был показан национальным государственным вещателем». [31]
Фильм получил неоднозначные отзывы, [ по чьему мнению? ] вот некоторые из них (отсортированы по дате публикации) :
Тони Ти, пишущая в Brightest Young Things , веб-журнале из Вашингтона и Нью-Йорка , отметила, что фильм «поднимает множество вопросов, о которых общественность может не знать». Однако она описывает «часто раздражающе вопиющую предвзятость создателя фильма». Малагурски, по ее словам, «использует саркастический тон, который звучит невероятно раздражительно и порой слишком непрофессионально для серьезной темы». Она продолжает: «В целом, тратя 30 минут на Косово и едва упоминая, что на самом деле произошло в Сребренице, я задаюсь вопросом о выборе режиссера в пользу такого подхода». Подводя итог, «что он пытается показать? Иногда это может быть довольно озадачивающим». [32]
Владислав Панов из Pečat , еженедельного политического журнала в Сербии, написал, что фильм «очень убедителен» и что «Малагурский освещал факты и сцены в фильме так же, как Майкл Мур в своих документальных фильмах. И точно так же, как этот режиссер, очевидно, главный образец для подражания Бориса, Малагурский нашел источник зла в Вашингтоне и крупных американских корпорациях, которые пришли, чтобы выкупить нас после того, как инструктировали и готовили «нерациональные убийства примитивных балканских народов»», но добавил, что «Борис смело выявил главных внутренних виновников в G17 Plus, снимающих сливки в пользу иностранцев». [33]
Константин Килибарда, пишущий для блога Politics, Respun, описал фильм как «ошибочную попытку дать альтернативный отчет о войнах в бывшей Югославии», и что режиссер «пытается приуменьшить, отклонить и исказить устоявшуюся роль сербских лидеров в бывшей Югославии в реализации воинствующей националистической программы с конца 1980-х годов, которая была направлена на возвращение Косово путем введения военного положения, а также на создание «этнически компактных» территорий, которые связали бы сербов в Сербии с сербскими меньшинствами в Боснии и Хорватии». [34]
Историк Предраг Маркович , выступая на дискуссии в Университете Сингидунум , сказал, что фильм написан на языке, понятном молодым западным людям, и что «автор с тонкой иронией дистанцируется от местных деятелей и представляет очень сложную проблему, избегая самооправданий, к которым склонны многие отечественные режиссеры». [35]
Тристан Миллер, пишущий в британской газете Socialist Standard , написал: «Более шаткие утверждения и аргументы фильма можно объяснить работой наивного, но благонамеренного патриота, но других нельзя так невинно простить»… «несмотря на все усилия, которые он тратит на осуждение бесчестной пропаганды, которая подпитывала югославский распад, он, безусловно, не испытывает никаких угрызений совести, используя многие из тех же трюков, когда это соответствует его собственным планам». В заключение он говорит: «Он очень низко оценивает интеллект своей аудитории». [2]
И Миллер, и Килибарда с пониманием отнеслись к заявлению фильма о том, что западная экономическая политика способствовала социальной нестабильности в период подготовки к югославским войнам . [2] Килибарда также заявил, что «западные СМИ часто занимались коллективным обвинением сербов» в середине 1990-х годов. [34]
Лукаш Перни, пишущий в словацком журнале Zem a Vek , отметил, что фильм представляет информацию, которая помогает зрителю понять интересы, стоящие за «колонизацией» Югославии. [36]
Сербский кинокритик Владан Петкович охарактеризовал фильм как «просербскую пропаганду теоретиков заговора». По словам Петковича, «фильм рекламируется как снятый в стиле Майкла Мура , но в нем полностью отсутствуют характерные качества Мура. Вместо этого Малагурский берет интервью у журналистов, политиков, бывших послов и историков, которые все продвигают одну и ту же однобокую историю Сербии как жертвы западного капиталистического империализма». [37]
Амир Телибечирович из Tačno.net в своей рецензии на фильм описал его как: «новую модель индоктринации, основанную на философии Слободана Милошевича и Сербской академии наук и искусств , посредством приукрашенной пропаганды, лжи и манипуляции». [38]