Взаимопомощь: фактор эволюции — сборник антропологических эссе русского натуралиста и анархистского философа Петра Кропоткина 1902 года . Эссе, первоначально опубликованные в английском журнале The Nineteenth Century между 1890 и 1896 годами, [1] исследуют роль взаимовыгодного сотрудничества и взаимности (или « взаимопомощи ») в животном мире и человеческих обществах как в прошлом, так и в настоящем. Это аргумент против теорий социального дарвинизма , которые подчеркивают конкуренцию и выживание наиболее приспособленных , и против романтических описаний таких писателей, как Жан-Жак Руссо , который считал, что сотрудничество мотивировано всеобщей любовью. Вместо этого Кропоткин утверждает, что взаимопомощь имеет прагматические преимущества для выживания человеческих и животных сообществ и, наряду с совестью , поощрялась посредством естественного отбора.
Взаимопомощь считается основополагающим текстом в анархистском коммунизме . [2] Он представляет научную основу коммунизма как альтернативу историческому материализму марксистов . Кропоткин рассматривает важность взаимопомощи для процветания и выживания в животном мире, в туземных и ранних европейских обществах, в средневековых свободных городах (особенно через гильдии ), а также в деревне конца 19 века, рабочем движении и обедневших людях. Он критикует государство за разрушение исторически важных институтов взаимопомощи, особенно путем навязывания частной собственности .
Многие биологи [3] [4] (включая Стивена Джея Гулда , одного из самых влиятельных эволюционных биологов своего поколения) также считают его важным катализатором в научном изучении сотрудничества. [5]
Дэниел П. Тодес в своем отчете о русском натурализме в XIX веке приходит к выводу, что труд Кропоткина «нельзя отвергать как своеобразный продукт анархистского увлечения биологией» и что его взгляды «были лишь одним из проявлений широкого течения в русской эволюционной мысли, которое предшествовало его работе по этой теме, на самом деле поощряло ее и никоим образом не ограничивалось левыми мыслителями» [6] .
Кропоткин подчеркивает различие между конкурентной борьбой между отдельными организмами за ограниченные ресурсы и коллективной борьбой между организмами и окружающей средой. Он опирался на свои собственные наблюдения за Сибирью и Северо-Восточной Азией , где он видел, что популяции животных были ограничены не источниками пищи, которые были в изобилии, а скорее суровой погодой. Например, хищные птицы могут конкурировать, воруя еду друг у друга, в то время как перелетные птицы кооперируются, чтобы пережить суровые зимы, путешествуя на большие расстояния. Он не отрицал конкурентную форму борьбы, но утверждал, что кооперативный аналог был недооценен: «Среди различных видов происходит огромное количество войн и истреблений; в то же время существует столько же, или, возможно, даже больше, взаимной поддержки, взаимопомощи и взаимной защиты... Общительность - это такой же закон природы, как и взаимная борьба». [7]
Как описание биологии, точка зрения Кропоткина согласуется с современным пониманием. Стивен Джей Гулд восхищался наблюдениями Кропоткина, отмечая, что сотрудничество, если оно увеличивает индивидуальное выживание, не исключается естественным отбором , а на самом деле поощряется. [3] Идеи Кропоткина предвосхищают ныне признанную важность мутуализма (выгодных отношений между двумя разными видами) и альтруизма (когда один представитель вида помогает другому) в биологии. Примерами альтруизма у животных являются родственный отбор и взаимный альтруизм . Дуглас Х. Буше считает книгу Кропоткина предшественницей разработки биологической теории альтруизма. [4]
Взаимопомощь: фактор эволюции аудиокнига, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox
