Let Us Now Praise Famous Men — книга с текстом американского писателя Джеймса Эйджи и фотографиями американского фотографа Уокера Эванса , впервые опубликованная в 1941 году в Соединенных Штатах. Работа документирует жизнь обедневших фермеров-арендаторов во время Великой депрессии . Хотя она соответствует работе Эванса с Управлением безопасности фермерских хозяйств , проект был инициирован не FSA, а журналом Fortune . Название происходит от отрывка из Премудрости Сираха (44:1), который начинается словами: « Давайте теперь похвалим знаменитых мужей и отцов наших, родивших нас».
Let Us Now Praise Famous Men выросла из задания, которое Эйджи и Эванс приняли в 1936 году, чтобы написать статью для Fortune об условиях жизни семей издольщиков на американском Юге во время Великой депрессии. Это было время программ « Нового курса » президента США Франклина Рузвельта, направленных на помощь беднейшим слоям общества. Эйджи и Эванс провели восемь недель тем летом, исследуя свое задание, в основном среди трех белых семей издольщиков, погрязших в отчаянной нищете. Они вернулись с портфолио суровых изображений Эванса — семей с изможденными лицами, взрослых и детей, ютящихся в голых лачугах перед пыльными дворами в эпоху Депрессии нигде на дальнем юге — и подробными заметками Эйджи. [1] Однако его статья была отклонена редакторами Fortune ; но в следующем году журнал дал Эйджи разрешение опубликовать его исследование Алабамы в книге. Рукопись была принята к публикации издательством Houghton Mifflin в 1939 году и появилась два года спустя. [2]
Как он пишет в предисловии к книге, изначально заданием было создание «фотографического и устного отчета о повседневной жизни и окружающей среде среднестатистической белой семьи арендаторов». Однако, как указывает Литературная энциклопедия , «в конечном итоге Эйджи задумал проект как работу из нескольких томов под названием «Три семьи арендаторов» , хотя был написан только первый том, « Давайте теперь восхвалим знаменитых людей ». Эйджи считал, что более масштабная работа, хотя и основанная на журналистике, будет «независимым расследованием определенных обычных затруднений человеческой божественности».
Эйджи, который скромно и застенчиво пишет о своем привилегированном положении в создании книги, сам иногда появляется в качестве персонажа в повествовании, например, когда он мучается из-за своей роли «шпиона» и нарушителя в этих скромных жизнях. В других случаях, когда он просто перечисляет содержимое хижины издольщика или скудные предметы одежды, которые им приходится носить по воскресеньям, он вообще отсутствует. Странный порядок книг и глав, названия, которые варьируются от обыденных («Одежда») до «радикально художественных» (как выразилась New York Times ), прямые призывы Эйджи к читателю увидеть человечность и величие этих ужасных жизней и его страдания от мысли, что он не может выполнить назначенную ему задачу или не должен, из-за дополнительных страданий, которые она причиняет его персонажам, — все это часть характера книги. [3]
Ученые отметили, что амбициозный масштаб книги и отказ от традиционной отчетности идут параллельно с творческими, нетрадиционными программами правительства США при Рузвельте. Эйджи спорит с литературными, политическими и моральными традициями, которые могут ничего не значить для его субъектов, но которые важны для более широкой аудитории и более широкого контекста изучения жизни других.
Let Us Now Praise Famous Men продала только половину своего тиража после публикации, но с тех пор получила высокую оценку на протяжении многих лет и регулярно изучается в США как источник как журналистских, так и литературных инноваций. Чтение книги вдохновило Аарона Копленда написать свою оперу The Tender Land . [4] Дэвид Саймон , журналист и создатель телесериала The Wire , приписал книге влияние на него в начале его карьеры и информирование его практики журналистики. [5]
На протяжении всей книги Эйджи и Эванс используют псевдонимы, чтобы скрыть личность трех семей фермеров-арендаторов. Эта традиция сохраняется и в последующей книге 1989 года Дейла Махариджа и Майкла Уильямсона « И их дети после них : Наследие «Давайте теперь восхваляем знаменитых людей»: Джеймс Эйджи, Уокер Эванс и взлет и падение хлопка на юге». Однако фотографии Эванса, которые хранятся в Американском проекте памяти Библиотеки Конгресса, имеют оригинальные имена фотографируемых объектов.
* Существуют разногласия по поводу того, правильно ли писать фамилию Tengle или Tingle. Здесь используется написание Библиотеки Конгресса.
В 1966 году Канадская вещательная корпорация выпустила в эфир 135-минутный драматический фильм [6] «Давайте теперь воздадим хвалу знаменитым людям» , адаптацию книги Джорджа Уолли . Трансляцию продюсировал Джон Ривз, который написал о радиопостановке. [7]