Dred: A Tale of the Great Dismal Swamp — второй популярный роман американской писательницы Гарриет Бичер-Стоу . Впервые он был опубликован в двух томах издательством Phillips, Sampson and Company в 1856 году. Хотя изначально он продавался лучше, чем ее предыдущий и более известный роман Uncle Tom's Cabin , в конечном итоге он оказался менее популярным. Dred был более документальным по своей природе, тогда как в Uncle Tom's Cabin персонажи были гораздо сильнее.
Dred — история Нины Гордон, импульсивной молодой наследницы большой южной плантации , чья земля быстро становится бесполезной. Им умело управляет один из рабов Нины, Гарри, который терпит убийственное соперничество с братом Нины Томом Гордоном, пьяным, жестоким рабовладельцем. Нина — ветреная молодая девушка, и у нее есть несколько поклонников, прежде чем она наконец остепенится с мужчиной по имени Клейтон. Клейтон социально и религиозно либерален, очень идеалистичен и имеет приземленную вечную девственницу сестру Энн.
Помимо Гарри (который, помимо того, что является администратором поместья Нины, тайно является также ее и Тома единокровным братом), персонажи-рабы включают в себя набожную христианку Милли (на самом деле собственность тети Нины Несбит), и Томтит, персонаж- джокер . Есть также семья бедных белых, у которых есть только один преданный раб, Старый Тифф.
Дред, главный персонаж, один из маронов Великого Мрачного Болота , беглых рабов, живущих в Великом Мрачном Болоте, проповедующих гневное и жестокое возмездие за зло рабства и спасающих беглецов от псов раболовов.
Реакция на первую работу Стоу сильно повлияла на ее второй антирабовладельческий роман. «Хижина дяди Тома» вызвала критику со стороны аболиционистов и афроамериканских авторов за пассивное мученичество дяди Тома и одобрение колонизации как решения проблемы рабства. «Дред» , напротив, вводит чернокожего революционного персонажа, который представлен как наследник американской революции, а не проблема, подлежащая изгнанию. Таким образом, «Дред» можно отнести к афроамериканской литературной традиции, а также к политической ревизии сентиментального романа (см. «Призыв» Дэвида Уокера (1829) и «Героический раб » Фредерика Дугласа (1852)).
Сам Дред — это совокупность Денмарка Веси и Ната Тернера , двух реальных лидеров восстаний рабов. Стоу включила копию знаменитых признаний Ната Тернера в качестве приложения к роману. [1]
Один часто упускаемый из виду подсюжет касается судьи Клейтона, который выносит прорабовладельческое заключение, которое освобождает от ответственности человека, напавшего на рабыню Коры Милли. Этот судья был ограничен законом в предоставлении помощи; это соответствует убеждению Стоу, что закон и судьи — а также религиозные лидеры — не могут помочь положить конец рабству. Именно гуманные чувства, а не верховенство закона, станут рычагом для действий против рабства. [2]
Роман также интересен в историческом контексте общин беглых рабов, выживавших долгое время в болотистых местностях. Болота были местами, где беглые рабы могли прятаться, и поэтому стали табуированной темой, особенно на юге.
Дред, Сказка о Великом Мрачном Болоте аудиокнига в свободном доступе на LibriVox