«Зимний свет » ( швед . Nattvardsgästerna , дословно «Причастники») — шведский драматический фильм 1963 года, написанный и снятый Ингмаром Бергманом , в главных ролях которого снялись его постоянные клиенты Гуннар Бьёрнстранд , Ингрид Тулин и Макс фон Сюдов . В фильме рассказывается о Томасе Эрикссоне (Бьёрнстранд), пасторе небольшой сельской шведской церкви, который сталкивается с экзистенциальным кризисом и своим христианством.
Фильм является вторым в серии тематически связанных фильмов, следующих за «Сквозь темное стекло» (1961) и за которым следует «Тишина» (1963); иногда это считается трилогией. В нем Бергман пересматривает аргумент «Сквозь темное стекло » о том, что Бог есть любовь, и повторяет ссылку предыдущего фильма на Бога как на чудовищного паука.
Бергман придумал историю после разговора со священником, прихожанин которого покончил с собой. Фильм снимался в разных местах Швеции в 1962 году. Фильм Вильгота Шёмана «Ингмар Бергман снимает фильм» был снят одновременно с «Зимним светом» и документирует его производство. Фильм получил положительные отзывы за свою операторскую работу и темы.
В последние минуты полуденной службы пастора Томаса Эрикссона на ней присутствуют лишь несколько человек, включая рыбака Йонаса Перссона и его беременную жену Карин, а также бывшую любовницу Томаса, атеистку Марту. После службы Томас, хотя и простудился, готовится к своей трехчасовой службе в другом городе. Однако, прежде чем он уйдет, Перссоны приезжают поговорить с ним. Йонас стал угрюмым, услышав, что Китай разрабатывает атомную бомбу . Томас коротко говорит с мужчиной, но просит Йонаса вернуться, забрав его жену домой. Не успели Перссоны уйти, как входит замещающая учительница Марта, и она пытается утешить несчастного Томаса и спрашивает, прочитал ли он письмо, которое она ему написала. Он не прочитал и рассказывает ей о своей неспособности помочь Йонасу, и задается вопросом, скажет ли он что-нибудь, так как у него тоже нет надежды. Мэрта заявляет о своей любви к Томасу, но также и о своей вере в то, что он ее не любит. Она уходит, и Томас читает ее письмо.
В письме Мэрта описывает пренебрежение Томаса к ней, рассказывая историю о том, как сыпь, изуродовавшая ее тело, оттолкнула его, и ни его вера, ни его молитвы не помогли ей. Она пишет о том, как ее семья была теплой и любящей без религии, и выражает недоумение по поводу его безразличия к Иисусу. Томас заканчивает письмо и засыпает. Разбуженный возвращением Йонаса, Томас неуклюже пытается дать совет, прежде чем наконец признать, что у него тоже нет веры. Он говорит, что его вера была эгоистичной — Бог любил человечество, но Томаса больше всех. Служа в Лиссабоне во время гражданской войны в Испании , Томас не мог примирить своего любящего Бога с совершаемыми зверствами, поэтому он их игнорировал. Наконец Томас говорит Йонасу, что все становится более понятным, если мы отрицаем существование Бога, потому что тогда жестокость человека не нуждается в объяснении. Йонас уходит, а Томас оказывается перед распятием и объявляет себя наконец свободным.
Мэрта, которая пряталась в часовне, очень рада это слышать и обнимает Томаса, который снова не отвечает на ее чувства. Их прерывает вдова Магдалена, которая сообщает им, что Йонас только что покончил с собой с помощью винтовки. Томас едет один на место происшествия и стоически помогает полиции накрыть тело Йонаса брезентом . Мэрта приходит пешком, и они с Томасом едут к ней домой, где она приглашает его принять лекарство от простуды . Ожидая в классе Мэрты, пристроенном к ее дому, Томас наконец набрасывается на нее, сначала говоря ей, что он отверг ее, потому что устал от сплетен о них. Когда это не удерживает ее чувства, Томас затем говорит ей, что он устал от ее проблем, ее попыток заботиться о нем и ее постоянных разговоров, и что Мэрта никогда не сможет сравниться с его покойной женой, единственной женщиной, которую он когда-либо любил. Несмотря на шок от нападения, Мэрта соглашается ехать с ним в дом Перссонов. Узнав о самоубийстве Йонаса, Карин падает на лестницу и размышляет, как она и ее дети будут жить дальше. Томас делает формальное предложение о помощи и уходит.
Придя на трехчасовую службу во вторую церковь, Томас и Мэрта обнаруживают, что здание пусто, за исключением Альгота, инвалида-дьякона, и Фредрика, органиста. В ризнице Альгот спрашивает Томаса о Страстях . Альгот задается вопросом, почему так много внимания уделено физическим страданиям Иисуса, которые были краткими по сравнению с многочисленными предательствами, с которыми он столкнулся от своих учеников , которые отвергли его послания и заповеди, и, наконец, от Бога, который не ответил ему на кресте. Он спрашивает: «Разве молчание Бога не было хуже?» Томас, который молча слушал, отвечает «да». Тем временем Фредрик говорит Мэрте, что она должна покинуть маленький городок и Томаса и жить своей жизнью, а не оставаться и терпеть крушение своих мечтаний, как все остальные, но она решает начать молиться. Фредрик и Альгот задаются вопросом, стоит ли им провести службу, поскольку никто не пришел. Томас все равно решает провести ее, и звонят в колокола. Он начинает службу, читая Sanctus : «Свят, Свят, Свят, Господи Боже Всемогущий! Исполнены небеса и земля славы Твоей».
Ингмар Бергман определил предыдущие фильмы, которые он сделал со схожими темами, как «Девичий источник» (1960) и «Сквозь тусклое стекло» (1961). [1] «Зимний свет» часто считается вторым фильмом в трилогии, следующим за «Сквозь тусклое стекло» и завершенным «Тишиной» . [2] [3] [4] Все три фильма посвящены духовным вопросам. Бергман пишет: «Эти три фильма имеют дело с редукцией. « Сквозь тусклое стекло» — завоеванная уверенность. «Зимний свет» — проникшая уверенность. «Тишина» — молчание Бога — негативный отпечаток. Поэтому они составляют трилогию». [5] Позже он отказался от своего утверждения, что фильмы образуют трилогию. [5]
С «Сквозь тусклое стекло», заканчивающимся обсуждением того, как Бог есть любовь, «Зимний свет» далее исследует, так ли просто понимание Бога. [6] Бергман заявил, что он отказался от идеи, что любовь является доказательством Бога, потому что было неудовлетворительно объяснять это персонажу, который был склонен к самоубийству из-за страха ядерной войны. [7] Персонаж Блом высмеивает идею Бога как любви, приписывая слова Томасу, но точно цитируя конец « Сквозь тусклое стекло» . [8] Потеря Томасом жены и потеря им способности любить являются для него еще одним доказательством того, что Бог замолчал. [9] Напротив, персонаж Альгот, представленный как просветленный, приравнивает духовный кризис Томаса к высказываниям Иисуса на кресте и «молчанию» Бога. [8]
Как и в «Сквозь тусклое стекло» , «Зимний свет» описывает Бога как « бога-паука », а «Зимний свет» объясняет метафору, когда Томаш связывает бога-паука со страданием, в отличие от его предыдущих идей о Боге любви, который дает утешение. [10] Концовка может означать, что Томаш решил, что Бога не существует, или что Томаш понимает, что должен сохранять свою веру, потому что все христиане, включая Иисуса, борются с молчанием Бога. [11] По мнению Бергмана, «Зимний свет» представляет собой конец его исследования вопроса о том, существует ли Бог, после чего его главной заботой стала человеческая любовь. [11]
Режиссер и сценарист Ингмар Бергман был вдохновлен на создание фильма после разговора со священнослужителем, который рассказал, как он дал духовный совет рыбаку, который позже покончил с собой. К этому Бергман добавил идеи священнослужителя, борющегося со своей верой и отношениями вне брака. [12] Идея персонажа, впадающего в депрессию из-за страха перед Китаем и оружием массового поражения, была основана на статье, которую прочитал сам Бергман, и он признал, что она отражает его собственный страх. [1]
Бергман попытался структурировать сценарий как камерную музыку в трех актах. [1] Это отчасти подразумевало критику управления Шведской церковью , которая, по мнению Бергмана, осуждала себя, не сохраняя то, что важно. [13] Он завершил сценарий 11 августа 1961 года, и в этот момент Вильгот Шёман начал снимать документальный фильм «Ингмар Бергман снимает фильм», хронику производства. [14]
В этом фильме Бергман сделал редкий шаг, поделившись сценарием со своим отцом, священником Церкви Швеции Эриком Бергманом , и похвастался, что его отец прочитал его три раза. Ингмар, возможно, пытался донести до своего отца, что он понимает Эрика, но имя персонажа, Эрикссон (сын Эрика), может указывать на то, что персонаж представляет Ингмара больше, чем Эрика. [15]
Ингмар Бергман лично подбирал актеров на некоторые роли. [16] Актер Гуннар Бьёрнстранд , сыгравший Томаса, обычно играл более комедийные роли и считал сложным играть персонажа, который был в некотором роде неприятен. Это привело к тому, что он забыл некоторые из своих реплик, чего, по словам Бергмана, он никогда раньше не видел, чтобы Бьёрнстранд делал. [12] Однако Бьёрнстранд сказал Шёману, что ему лично понравился персонаж из-за его узнаваемости. [17]
Аллан Эдвалл играл Альгота, персонажа с той же формой ревматизма , что и художник по реквизиту К. А. Бергман. В результате К. А. Бергман руководил игрой Эдвала. [18]
Фильм снимался в период с 4 октября 1961 года по 17 января 1962 года на студиях Filmstaden , Skattunge kyrka и Rättvik . [19] Съемочная группа не могла снимать внутри настоящей церкви Skattunge kyrka, поэтому они построили декорации для интерьеров. [20] Хотя у большинства съемочных площадок нет крыш, съемочная группа построила крышу над построенной ею церковной декорацией. [21] К. А. Бергман привез доски для гимнов , которым было несколько столетий, из настоящих церквей в Форсбакке и Лиллкюрке . [18]
Оператор Свен Нюквист провел месяц, изучая освещение в церкви в разное время суток и в разных условиях, проводя фотопробы. [20] Освещение Нюквиста использовалось непосредственно с низких перспектив в его кадрах. [4] Чтобы максимально уменьшить тени, Нюкист построил отражатели и экраны, также непрямо освещающие сцены. [22] Хотя одежда была обычной, художник по костюмам Макс Голдштейн заставил актеров примерить множество предметов одежды, чтобы определить, что выглядит лучше всего, а Ингмар Бергман не просматривал его эскизы. [23] В фильме не используется никакой музыки, кроме органной музыки. [6] [24] Бергман планировал использовать Сарабанду из Сюиты № 2 ре минор для виолончели, BWV 1008 Иоганна Себастьяна Баха для сцены, где Томас и Мэрта покидают сцену самоубийства Йонаса, связывая это с использованием произведения в « Сквозь тусклое стекло» , но в конечном итоге Бергман отказался от этой идеи как от «надуманной». [25]
Бергман оценил скорость съёмки как более медленную, чем в его среднем фильме, из-за трудностей с передачей нужных эмоций, хотя сцены не требовали необычно большого количества дублей . [26] Сцена, где Мэрта впервые утешает Томаса, заняла 11 дублей. [27]
Премьера фильма в Швеции состоялась 11 февраля 1963 года. [28] Интервью Вильгота Шёмана с аудиторией на шведской премьере показали, что зрители сочли фильм шедевром, что игра актеров была реалистичной, а борьба Бергмана с верой была актуальна для каждого. [29]
В Соединенных Штатах фильм «Зимний свет» вышел в прокат в Нью-Йорке 13 мая 1963 года, его распространяла компания Janus Films . [30] 19 августа 2003 года компания The Criterion Collection выпустила фильм на DVD в регионе 1 в комплекте с фильмами «Сквозь тусклое стекло» , «Тишина» и документальным фильмом Шемана «Ингмар Бергман снимает фильм» . [31] В 2018 году компания Criterion анонсировала релиз на Blu-ray в регионе A 20 ноября 2018 года вместе с 38 другими фильмами Бергмана в комплекте « Кино Ингмара Бергмана» . [32]
Winter Light вызвал неоднозначные отклики в американской прессе. [33] В Variety фильм был объявлен «чрезвычайно трогательным и захватывающим фильмом для религиозно осведомленных людей и несколько скучным для религиозно равнодушных». [12] Джудит Крист из New York Herald Tribune написала, что работа «бросает мрачный взгляд на человеческое состояние с леденящей ясностью», но нашла фильм «мрачным и холодным в своих абстрактных идеях». [34] Джон Саймон описал его как «второсортного Бергмана» в The New Leader , но написал, что он все еще «заслуживает того, чтобы его посмотрели». [12] В The New York Times Босли Кроутер назвал его «вдумчивым, всепоглощающим, шокирующим фильмом». [30] Национальный совет кинокритиков назвал его одним из лучших иностранных фильмов в своей номинации 1963 года . [35] Фильм занял 3-е место в списке 10 лучших фильмов года по версии Cahiers du Cinéma в 1965 году. [36]
Сьюзен Зонтаг в своем знаменитом эссе « Против интерпретации », впервые опубликованном в декабре 1964 года в Evergreen Review , отвергла «незрелую псевдоинтеллектуальность истории и некоторых диалогов» в Winter Light , но похвалила «красоту и визуальную изысканность изображений» [37] .
В 2007 году Роджер Эберт добавил «Зимний свет» в свой список великих фильмов , отметив «мрачную, мужественную силу» фильма и повторив похвалу Зонтаг его визуальному стилю как «одному из строгих простот». [2] В своем « Киногиде» за 2015 год Леонард Малтин дал фильму три с половиной звезды, назвав его «Мощной, пронзительной драмой». [3] Бергман назвал «Зимний свет » своим любимым фильмом. [4] Фильм имеет рейтинг 74% на Rotten Tomatoes на основе 23 рецензий. [38]