Архангел в исламе; иногда отождествляется с Рафаилом
Исрафил ( араб . إِسْـرَافِـيْـل , ʾIsrāfīl) или Исрафил [ 1] — ангел , который трубит в трубу, чтобы возвестить о Киямате ( Судном дне ) в исламе . [2] Хотя в Коране его имя не упоминается , он является одним из четырёх архангелов в исламской традиции, наряду с Михаилом , Гавриилом и Азраилом . [1] В «Книге мёртвых» Исрафил описывается как старейший из всех архангелов. [3] Его обычно считают аналогом иудео-христианского архангела Рафаила . [4] [5]
Исрафил изображается записывающим судьбу людей и все повеления Бога (другим) архангелам пером ( каламом ) , которое он держит в одном крыле; другим крылом Исрафил закрывает свое лицо, не в силах смотреть на Бога. [6]
В религиозной традиции
Исрафил упоминается в хадисе как ближайший к Богу ангел, передающий повеления Бога другим архангелам. [7] Хотя имя Исрафил не появляется в Коране, фигура, трубящая в трубу, неоднократно упоминается и, как предполагается, является этой фигурой:
И протрубят в Рог, и все, кто на небесах, и все, кто на земле, падут в обморок, кроме того, кого пожелает Аллах. Потом протрубят в Рог еще раз, и они встанут в ожидании.
Знайте, что Исрафил — хозяин рога [al-qarn]. Бог создал хранимую скрижаль [al-lawḥ al-maḥfuz] из белого жемчуга. Ее длина в семь раз больше расстояния между небом и землей, и она связана с Троном. Все, что существует до дня воскресения, написано на ней. У Исрафила четыре крыла — одно на Востоке, одно на Западе, одно покрывает его ноги, а другое защищает его голову и лицо от страха перед Богом. Его голова наклонена к Трону... Нет ангела ближе к престолу, чем Исрафил. Семь завес между ним и Троном, каждая завеса на расстоянии пятисот лет от следующей; семьдесят завес между Джибрилем и Исрафилом. Когда он стоит, труба [ṣur] помещается на его правое бедро, а головка трубы — на его уста. Он ждет повеления Бога, и когда Бог прикажет, он подует. И когда период мира завершится, труба будет поднесена к лицу Исрафила, и он сложит свои четыре крыла и затрубит в трубу. [8] [9]
Благодаря своему прекрасному голосу он также является муэдзином тех, кто на Небесах. [10]
В «Китаб Ахвал аль-Кияма» говорится, что у него четыре крыла, однако в другой традиции упоминается, что у него их двенадцать. [11]
Говорят также, что Исрафил был послан вместе с тремя другими исламскими архангелами, чтобы собрать пыль с четырех сторон света, [9] хотя только Азраил преуспел в этой миссии. [12] Именно из этой пыли был создан Адам , первый человек и Пророк . [13]
В некоторых сообщениях предполагается, что Исрафил посетил Мухаммеда до того, как это сделал Гавриил. [14]
Исрафил отождествляется с ангелами христианской традиции, включая Уриила [4] и Рафаила . [5]
Ангел не назван в источнике изображения; соответствует другим изображениям, где упоминается ангел Исрафил
Исрафил, ангел воскресения, трубит в семистворчатую трубу, османская миниатюра
^ Льюис, Джеймс Р. , Эвелин Дороти Оливер и С. Сисунг Келли, ред. 1996. Ангелы от А до Я. Visible Ink Press. ISBN 0-7876-0652-9 . стр. 224.
^ Вебстер, Ричард (2009). Энциклопедия ангелов (1-е изд.). Вудбери, он протрубит в трубу, когда день подойдет к концу Миннесота: Llewellyn Publications. стр. 97. ISBN9780738714622.
↑ Шейх Мухаммад ибн Хабиб, переведенный Айшей Абдар Рахман ат-Тарджумана, Исламская книга мертвых хадисов об огне и саде , Diwan Press, 1977, ISBN 0950444618 , стр. 33–34
^ Абилхамиткызы Р. и Л.Б. Бегалиева. «Түркі әлеміндегі періштенің көркем бейнесі: кеше және бүгін». Керуен 75.2 (2022): 104–116.
^ Бердж, Стивен. 2015. Ангелы в исламе: аль-Хабаик фи ахбар аль-малаик Джалал ад-Дина ас-Суюти . Рутледж. ISBN 978-1-136-50473-0 . п. 92.
↑ Kitab aḥwāl al-qiyama , стр. 49–50, цитируется в Smith, Jane I.; Haddad, Yvonne Y. (1981). The Islamic Understanding of Death and Resurrection. Albany, NY: SUNY Press. стр. 70–71.
^ Аль-Суюти (2021). Мухаммад как Саид Басюни, Абу Хаджир; Ясир, Мухаммед (ред.). Мистери Алам Малаикат (Религия / Ислам / Общие сведения) (на индонезийском языке). Перевод Мишабула Мунира. Пустака аль-Каутсар. стр. 17, 30–32. ISBN978-979-592-951-2. Получено 6 февраля 2022 г. . Цитата Ибнул Мубарака из книги аз-Зухд ; ад Дурр аль-Маншур, цепочка повествований от Ибнул Мубарака к Ибн Шихабу (1/92)
Бин Аль-Хасан, Аби Аль-Касим Али; Аль-Димашки, Ибн Асакер (2012). تاريخ مدينة دمشق 1-37 ج10 [ История города Дамаска ]. Дар Аль Котоб Аль Ильмия دار الكتب العلمية.
Ризкулла, Ахмад Махди (2005). Биография Пророка Ислама в свете первоисточников, аналитическое исследование · Том 1. Darussalam Publishers . стр. 410. ISBN 9789960969022. Получено 9 ноября 2021 г. .
Кампо, Хуан Э. (2009). Энциклопедия ислама. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: факты в архиве. п. 750. ИСБН 978-1438126968.
Оливер, Эвелин Дороти; Льюис, Джеймс Р. (2008). Ангелы от А до Я (2-е изд.). Кантон, Мичиган: Visible Ink Press. стр. 202. ISBN 9781578592128.
Швебель, Розмари Эллен Гили; предисловие Лизы (2004). Энциклопедия ангелов (2-е изд.). Нью-Йорк: Факты в деле. стр. 193. ISBN 9781438130026.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Вебстер, Ричард (2009). Энциклопедия ангелов (1-е изд.). Вудбери, Миннесота: Llewellyn Publications. стр. 97. ISBN 9780738714622.
Студенческая Британика: Индия. Нью-Дели: Британская энциклопедия (Индия). 2000. с. 92. ИСБН 9780852297605.