«Истории » Полибия ( греч . Ἱστορίαι Historíai ) изначально были написаны в 40 томах, из которых до нас дошли только первые пять. Основная часть работ была передана через коллекции отрывков, хранившиеся в библиотеках Византийской империи . Полибий, историк из греческого города Мегалополиса в Аркадии , был взят в качестве заложника в Рим после победы римлян в Третьей Македонской войне (171–168 гг. до н.э.), и там он начал писать отчет о возвышении Рима до великая сила .
Истории Полибия начинаются в 264 году до нашей эры и заканчиваются в 146 году до нашей эры (Полибий родился около 200 года до нашей эры и умер около 117 года до нашей эры). В первую очередь его интересуют 53 года, в течение которых Древний Рим стал доминирующей мировой державой. В этот период, с 220 по 167 год до нашей эры, Рим подчинил Карфаген и получил контроль над эллинистической Грецией . Книги с I по V охватывают дела важных государств того времени ( Птолемеевский Египет , эллинистическая Греция , Македония ) и подробно посвящены Первой и Второй Пуническим войнам . В книге VI он описывает римскую конституцию и излагает полномочия консулов , сената и народа . Различия между первой группой государств, а именно Афинами и Фивами , и второй группой, состоящей из Спарты , Крита , Мантинеи и Карфагена , он утверждал на том основании, что государства Афины и Фив следовали за «ненормальным» ростом. . Под «ненормальным» Полибий подразумевает, что эти государства обязаны как подъемом на вершину своего могущества, так и падением капризу судьбы. Главным образом потому, что афиняне имели таких вождей, как Фемистокл , а фиванцы Пелопид и Эпаминонд, оба государства на какое-то время оказались на своей стороне. Взгляд Полибия на эпоху Перикла можно в некоторой степени рассматривать как противоречащий тому, что большинство современных историков считало Золотым веком Греции. Затем он сравнивает политическую систему римского государства с системой критян, спартанцев и показывает, в каком отношении римские законы превосходят законы карфагенян. Он заключает, что успех римского государства был основан на их смешанной конституции, сочетавшей в себе элементы демократии , аристократии и монархии . В оставшейся части « Истории» обсуждается период, в течение которого Рим стал доминировать в Средиземноморье, от поражения Ганнибала в 201 г. до н. э. до разрушения Карфагена и греческого города-государства Коринфа в 146 г. до н. э.
Тихе , что означает «судьба» или «фортуна», играет важную роль в понимании истории Полибием. Тихе приобретает в своем творчестве двойной смысл. Это может означать удачу или случайность, но согласно эллинистической традиции Тихе также персонифицировалась как богиня . Исследование Тихе также послужило толчком для начала Полибием своей работы, в которой он обсуждает счастливые события, которые привели к доминированию Рима в Средиземноморье.
В книге VI Полибий отклоняется от объяснения римской конституции и показывает, что она неоднозначна. Целью этого является эллинистический характер произведения, особенно его греческая аудитория. Греки в это время считали, что сила государства проявляется в силе его конституции. Смешанная конституция рекламировалась как самая сильная конституция, поскольку она сочетала в себе три неотъемлемых типа правления Аристотеля : монархию , аристократию и демократию . Полибий, снова подражая Аристотелю, проводит дальнейшее различие в формах правления, включая гнусные аналоги упомянутых выше; тирания , олигархия и охлократия . Эти правительства, согласно Полибию, циклически повторяют процесс, называемый анациклозом или киклосом , который начинается с монархии и заканчивается охлократией.
Первый английский перевод, сделанный Кристофером Уотсоном , был опубликован в Лондоне в 1568 году [1] под названием « История самого известного и достойного хронографа Полибия» . Ф. В. Уолбанк написал подробный комментарий к «Истории» в трех томах, который был опубликован между 1957 и 1979 годами.
