«Капитализм: История любви» — американский документальный фильм 2009 года , снятый, написанный и сыгравший главную роль Майклом Муром . Фильм посвящен финансовому кризису 2007–2008 годов и стимулированию восстановления , а также выдвигает обвинение в адрес тогдашнего экономического порядка в Соединенных Штатах и неограниченного капитализма в целом. Затрагиваемые темы включают«менталитет казино» Уолл-стрит , коммерческие тюрьмы ,влияние Goldman Sachs в Вашингтоне, округ Колумбия , заработную плату на уровне бедности многих рабочих, большую волну конфискаций жилья , корпоративное страхование жизни и последствия «безудержной жадности». [4] В фильме также присутствует религиозный компонент, в котором Мур исследует, является ли капитализм грехом и был бы Иисус капиталистом; [5] этот компонент подчеркивает веру Мура в то, что евангелические консерваторы противоречат сами себе, поддерживая идеалы свободного рынка, при этом заявляя, что они христиане.
Фильм был широко представлен публике в США и Канаде 2 октября 2009 года. Отзывы были в целом положительными. Он был выпущен на DVD и Blu-ray 9 марта 2010 года.
Мур начинает с обсуждения того, что означают капитализм и « свободное предпринимательство ». Оглядываясь на свою счастливую и процветающую раннюю жизнь, Мур утверждает, что «если это был капитализм, я любил его... и все остальные тоже». Мур утверждает, что в 1950-х годах максимальная налоговая ставка составляла 90% (по его мнению, эта налоговая ставка позволила США построить плотины, мосты, школы и больницы), в большинстве семей работал только один родитель, в профсоюзных семьях было бесплатное здравоохранение, обучение в колледже было бесплатным, у большинства людей было мало личных долгов, а пенсии были гарантированы. Это процветание было обусловлено обрабатывающей промышленностью , которая выиграла от послевоенных трудностей Западной Германии и Японии в восстановлении. Он описывает речь президента Джимми Картера о кризисе доверия как поворотный момент, который привел к избранию Рональда Рейгана в 1980 году ; Мур называет Рейгана « образцом для подражания » для банков и корпораций, которые хотели переделать Америку в своих интересах.
Мур вспоминает свой первый фильм « Роджер и я » о влиянии на региональную экономику решения генерального директора General Motors Роджера Смита закрыть несколько автозаводов в его родном городе Флинт, штат Мичиган, несмотря на большую прибыль. Он отмечает, что к моменту сокращения рабочих мест во Флинте Германия и Япония восстановили свою автомобильную промышленность и производили более качественные, безопасные, чистые и надежные автомобили. [ необходимо разъяснение ] Затем Мур возвращается в настоящее, показывая президента Джорджа Буша-младшего, наслаждающегося своим последним годом на посту, в то время как компании объявляют о массовых увольнениях, а экономика начинает рушиться.
Увидев показания в Конгрессе пилота Чесли «Салли» Салленбергера (который сообщил, что в течение его карьеры его зарплата была урезана на 40 процентов, а его пенсия, как и большинство пенсий авиакомпаний, была прекращена и заменена гарантией « PBGC », которая стоила всего несколько центов на доллар), [6] Мур отмечает, что пилоты, перерабатывающие и получающие низкую зарплату, не стали предметом обсуждения в СМИ после крушения рейса 3407 авиакомпании Colgan Air . Он утверждает, что капитализм позволяет людям делать все, что угодно, включая получение прибыли от чьей-то смерти. Он разговаривает с семьей человека, который работал в Amegy Bank of Texas , который тайно оформил полис страхования жизни на этого человека, выступив в качестве бенефициара, а затем случайно сообщил его вдове, что банк получает выплату в размере 1,5 млн долларов в связи с его смертью от рака. Мур задается вопросом, как действия банка могут быть законными, если ему самому запрещено оформлять страховку на чужую собственность.
Мур беседует с католическими священниками и епископом Томасом Гамблтоном , который считает, что капитализм — это зло и противоречит учению Иисуса и Библии . Мур рассматривает утверждение о том, что принципы капитализма совместимы с христианством , утверждая, что богатые игнорируют религию, когда дело касается бедных, больных и обездоленных. Он указывает на просочившийся « меморандум о плутономии » Citigroup , в котором говорится, что Америка и другие страны больше не являются демократиями, а управляются богатыми.
Мур сообщает о президентской кампании 2008 года сенатора-демократа Барака Обамы , которого демонизировали как «социалиста». Он отмечает, что клевета на Обаму не сработала, поскольку его поддержка возросла, и люди стали интересоваться, что на самом деле означает социализм. Он описывает шерифа округа Уэйн Уоррена Эванса , который отдает приказ положить конец конфискации имущества ; организацию Miami Low Income Families Fighting Together , которая повторно занимает конфискованные дома; и рабочих Republic Windows and Doors , которые организовали сидячую забастовку после того, как их уволили без выходного пособия, отпуска или медицинских льгот после того, как компания была поглощена Bank of America и JPMorgan Chase .
Фильм заканчивается тем, что Мур называет Уолл-стрит местом преступления, высказывая мнение, что американцы живут в самой богатой стране на Земле и заслуживают достойной работы, здравоохранения, хорошего образования и собственного жилья. Мур добавляет, что преступлением является то, что у американцев нет всего этого и никогда не будет, пока зло капитализма продолжает обогащать немногих за счет многих. Он призывает к уничтожению капитализма и замене его чем-то хорошим для всех людей: демократией. Мур приходит к выводу, что он не сможет достичь этой цели в одиночку, и обращается за помощью к зрителю, завершая фильм. Он цитирует слова Дона Ригана Рональду Рейгану: «... и, пожалуйста, ускорьте это».
Во время Каннского кинофестиваля в 2008 году Overture Films и Paramount Vantage объявили о предстоящем проекте режиссера Майкла Мура , хотя в то время они не были уверены в теме проекта. Первоначально предполагалось, что фильм станет продолжением фильма 2004 года «Фаренгейт 9/11» , но позже выяснилось, что фильм Мура будет документальным о финансовом кризисе 2007–2008 годов . В феврале 2009 года он обратился к людям, работавшим на Уолл-стрит или в финансовой индустрии, с призывом поделиться информацией из первых рук, попросив: «Будьте героем и помогите мне разоблачить крупнейшее мошенничество в истории Америки». [7]
Перед выпуском фильма Мур сотрудничал с веб-компанией Concentric Sky, чтобы разработать сопутствующий сайт для фильма. [8]
Считалось , что кадры президента Франклина Д. Рузвельта, подробно описывающего свой предложенный Второй Билль о правах, были утеряны. Рузвельт, который недавно выздоровел от гриппа, представил свое обращение к нации в январе 1944 года по радио в качестве беседы у камина из Белого дома. Он попросил, чтобы камеры кинохроники засняли последнюю часть обращения, касающуюся Второго Билля о правах. Эти кадры считались утерянными, пока их не обнаружил в 2008 году в Южной Каролине Майкл Мур во время исследований для фильма. [9] На кадрах показана речь Рузвельта о Втором Билле о правах полностью, а также кадр из восьми прав, напечатанных на листе бумаги. [10] [11]
Премьера фильма «Капитализм: История любви» состоялась на 66-м Венецианском международном кинофестивале 6 сентября 2009 года. [12] Фильм также был показан на Международном кинофестивале в Торонто 13 сентября и на Нью-Йоркском кинофестивале 21 сентября. 23 сентября фильм был показан ограниченным тиражом в двух кинотеатрах Нью-Йорка и двух кинотеатрах Лос-Анджелеса, [13] собрав 37 832 доллара в первый день при средней кассе в 9 458 долларов на кинотеатр. [14] Средняя касса в кинотеатрах была признана высокой, хотя и не побила рекорд открытия фильма Мура «Фаренгейт 9/11» , который собрал 83 922 доллара в двух кинотеатрах за один день. [13] За выходные 25 сентября «Капитализм» собрал 231 964 доллара в четырех кинотеатрах. [15]
Фильм вышел в широкий прокат в 995 кинотеатрах в США и Канаде 2 октября 2009 года [3] , примерно через год после принятия Закона о чрезвычайной экономической стабилизации 2008 года , который одобрил спасение Уолл-стрит в размере 700 миллиардов долларов . [7] Фильм стартовал на восьмом месте в прокате в первые выходные своего широкого проката, собрав 4 447 378 долларов. [16] Окончательная внутренняя сумма составила 14 363 397 долларов, [3] что сделало его 16-м самым кассовым документальным фильмом в истории (2014). [17]
Сайт- агрегатор обзоров Rotten Tomatoes сообщил о рейтинге одобрения 75% на основе 185 обзоров со средней оценкой 6,71 из 10. Консенсус критиков сайта гласит: «Любите его или ненавидьте, «Капитализм» захватывает Майкла Мура в его элементе разоблачения — со всем муроцентричным шоуменством, которое это подразумевает». [18] Metacritic , который присваивает средневзвешенный рейтинг из 100 рецензиям основных критиков, сообщил о средней оценке 61 из 100 на основе 35 обзоров, что указывает на «в целом благоприятные отзывы». [19]
Дебора Янг, пишущая для отраслевой газеты The Hollywood Reporter , написала о «Капитализме: История любви» : «Хотя фильм менее сфокусирован, чем «Больной» или «Фаренгейт 9/11» … поскольку его тема более абстрактна, это типичное произведение Мура: забавное, часто чрезмерное и с сомнительной документацией, но с сильно изложенными моментами, которые оставляют зрителей много поводов для размышлений и споров после того, как они выйдут из кинотеатра». Янг признала упрощение темы Муром и добавила: «Но здесь его талант очевиден в создании двух часов захватывающего кино, противопоставляя быстро движущийся монтаж архивных изображений 50-х годов, восхваляющих свободное предпринимательство, экономической катастрофе настоящего». Критик отметил, на кого был нацелен документальный фильм: «Хотя он обвиняет все политические партии, включая демократов , в том, что они сдались с помощью финансовой помощи, фильм осторожен, чтобы пощадить президента Барака Обаму , который остается символом надежды на справедливость». [20]
Лесли Фелперин из отраслевой газеты Variety написала: «Цель фильма — не столько капитализм как таковой, сколько банковская отрасль, которую Мур безжалостно критикует, объясняя прошлогодний экономический кризис в терминах, понятных шестикласснику. Тем не менее, здесь все еще есть много того, что может раздражать правых , а также тех, кто, как бы они ни соглашались с политикой Мура, просто не может переварить его упрощенчество, наглую сентиментальность и дурацкие шутки». Фелперин сказала, что документальный фильм был структурирован так же, как и предыдущие документальные фильмы Мура: « Капитализм значительно скачет, представляя собой смесь репортажа, интервью и полемики ». Фелперин отметил важную роль Мура в его собственном документальном фильме, полагая, что это оправдано релевантностью кризисам в автомобильной промышленности, с которыми семья Мура столкнулась лично. Критик жаловался, что Мур стремился «манипулировать эмоциями зрителей с помощью кадров плачущих детей и душераздирающих музыкальных подборок», полагая, что документальный фильм получился лучше, когда режиссер позволил теме раскрыться через различные версии. [21]
После выхода фильма в Великобритании в феврале 2010 года газета The Times заявила, что фильм «демонстрирует Мура в его несомненно лучшей, сильной и худшей, эксплуататорской и манипулятивной манере»: [22]
Фильм блестяще исследован, как в отношении лабиринтной сети связей между миром финансов и коридорами власти, так и остроумно использованных архивных кадров. Интервью с инсайдерами Сената и финансовыми экспертами информативны, и есть забавный эпизод, в котором он опрашивает выборку священников и епископов, которые полагают, что капитализм - это "зло" и на самом деле не был предпочтительной экономической моделью нашего Господа. Затем Мур идет и портит все, вытаскивая свой верный мегафон для серии неуклюжих трюков. Как самодовольный клоун-принц агитпропа, Мур оскорбляет швейцаров и охранников Уолл-стрит, в то время как боссы компании остаются в своей крепости, сделанной из денег, в блаженном неведении о толстяке, устраивающем сцену на улице далеко внизу... Но при всей своей дешевой тактике Мур приводит убедительные доводы в пользу того, что в нынешней экономической системе что-то прогнило.
Национальный деловой обозреватель Associated Press Рэйчел Бек проанализировала точность трех положений, высказанных в книге «Капитализм» :
Ассоциация передового андеррайтинга жизни опубликовала заявление о том, что Мур «неправильно охарактеризовал» корпоративное страхование жизни (COLI), заявив, что эти вопросы рассматривались Конгрессом в 1990-х годах и снова в 2006 году. AALU далее заявляет, что корпоративное страхование жизни оформляется только для высокооплачиваемых сотрудников, только с их ведома и согласия, и что COLI финансирует льготы для сотрудников и защищает рабочие места, и что сотрудники ничего не платят за COLI, но получают существенные льготы. [24]
Эксперт по религии Энтони Стивенс-Арройо заявил, что фильм следует считать «особым видом католического достижения», и спросил, следует ли назвать Майкла Мура «Католиком года» за то, что он поднял серьезные вопросы в контексте католического социального учения и представил в фильме «католические течения социальной справедливости». [25]
На Венецианском кинофестивале Мур получил премию «Leoncino d'Oro» («Маленький золотой лев») за свой документальный фильм, а также получил Открытый приз фестиваля. [26] Документальный фильм также был номинирован на премию «Золотой лев» фестиваля , [27] но проиграл Ливану . [28] Мур также получил номинацию на лучший сценарий документального фильма от Гильдии писателей Америки . [29] На 15-й церемонии вручения премии «Выбор критиков» фильм был номинирован на лучший полнометражный документальный фильм . [30]