Красная конница или Конармия ( русский : Конармия ) — сборник рассказов русского писателя Исаака Бабеля о 1-й Конной армии . Рассказы происходят во время польско-советской войны и основаны на дневнике Бабеля, который он вел, когда был журналистом, прикомандированным к Первой Конной армии Семена Буденного . Впервые опубликованная в 1920-х годах, эта книга стала одним из первых литературных представлений русского народа о мрачной и горькой реальности войны. В 1920-е годы писателям-беллетристам (таким как Бабель) была предоставлена относительно хорошая степень свободы по сравнению с массовой цензурой и тоталитаризмом, которые последовали за приходом к власти Иосифа Сталина , и некоторые критические замечания могли даже публиковаться. Но его произведения были изъяты из продажи после 1933 года и вернулись на книжные полки только после смерти Сталина двадцать лет спустя.
По совету Максима Горького молодой Бабель, еще только начавший свою литературную карьеру, отправился в ряды советской Красной Конницы в качестве военного корреспондента и пропагандиста. Насилие Красной Конницы, казалось, резко контрастировало с нежной натурой молодого одесского писателя . Этот контраст также очевиден в таких рассказах, как «Мой первый гусь», где рассказчик из-за своих очков должен доказать, что достоин товарищества своих однополчан (и отрицать свою «интеллектуальность»), жестоко убив гуся и приказав женщина, чтобы приготовить это.
Антисемитизм – еще одна важная тема, рассматриваемая в книге. Бабель ведет хронику того, как Красная и Белая армии , сражаясь друг с другом, одновременно совершали ужасные зверства против евреев в старой еврейской черте оседлости , что побудило Гедали, еврейского лавочника, задать знаменитый вопрос: «Что такое революция, а что контрреволюция?» ?" В таких рассказах, как «Гедали», рассказчик вынужден столкнуться со своей двойной, казалось бы, противоречивой натурой как еврея и борца за революцию.
Современный американский писатель Денис Джонсон считает, что книга оказала большое влияние на его сборник рассказов « Сын Иисуса» , пренебрежительно заявляя, что сборник был «плагией «Красной кавалерии» Исаака Бабеля» в интервью редактору журнала New Yorker Fiction Деборе Трейсман. [1] Другим писателем, который нашел вдохновение в этой работе, был Фрэнк О'Коннор, особенно в его рассказе «Гости нации» . [2]