«Авария» — роман английского писателя Дж. Г. Балларда , впервые опубликованный в 1973 году с обложкой, разработанной Биллом Боттеном . В нем рассказывается о группе фетишистов автокатастроф, которые сексуально возбуждаются, устраивая автокатастрофы и участвуя в них, вдохновленные знаменитыми авариями знаменитостей.
Роман был встречен неоднозначно критиками, и многие рецензенты были в ужасе от его провокационного содержания. Он был адаптирован в скандальный одноименный фильм 1996 года Дэвида Кроненберга .
История рассказана глазами рассказчика Джеймса Балларда, названного в честь самого автора, но в центре внимания - зловещая фигура доктора Роберта Воана, бывшего телевизионного ученого, ставшего «кошмарным ангелом автострад». [1] Джеймс встречает Воана после ранения в автокатастрофе недалеко от лондонского аэропорта . Вокруг Воана собирается группа отчужденных людей, все они бывшие жертвы авиакатастроф, которые следуют за ним в его стремлении воспроизвести катастрофы голливудских знаменитостей, таких как Джейн Мэнсфилд и Джеймс Дин , чтобы испытать то, что рассказчик называет « новая сексуальность, рожденная извращенной технологией». Заветная фантазия Вона – погибнуть в лобовом столкновении с кинозвездой Элизабет Тейлор . [2]
Документы Дж. Г. Балларда в Британской библиотеке включают два исправленных проекта « Крэша» (добавьте MS 88938/3/8). Отсканированные отрывки из черновиков Балларда включены в Crash: The Collector's Edition, изд. Крис Беккет. [3]
В 1971 году Харли Кокелисс снял короткометражный фильм « Авария! ». основан на главе книги Дж. Г. Балларда «Выставка злодеяний» , где Баллард рассказывает об идеях своей книги. Британская актриса Габриэль Дрейк появилась в роли пассажирки и жертвы автокатастрофы. Позже Баллард развил эту идею, в результате чего появился Crash . В черновике романа он упомянул Дрейк по имени, но из опубликованной версии упоминания о ней были удалены. [4]
На протяжении всего фильма «Крэш» я использовал машину не только как сексуальный образ, но и как полную метафору жизни человека в современном обществе. Таким образом, роман имеет политическую роль, независимую от его сексуального содержания, но мне все же хотелось бы думать, что «Крэш» — первый порнографический роман, основанный на технологиях. В каком-то смысле порнография — это наиболее политическая форма художественной литературы, рассказывающая о том, как мы используем и эксплуатируем друг друга самым неотложным и безжалостным образом. Излишне говорить, что главная роль Крэша — предостерегающая, предостерегающая против того жестокого, эротического и чрезмерно освещенного мира, который все более и более убедительно манит нас с окраин технологического ландшафта. [5]
— Дж. Г. Баллард, Крэш
«Крэш» сложно назвать романом. В некоторые моменты своей карьеры Баллард утверждал, что Крэш был «поучительной историей», и об этой точке зрения он позже сожалел, утверждая, что на самом деле это «психопатический гимн. Но это психопатический гимн, в котором есть смысл». [6] Точно так же Баллард ранее охарактеризовал это как научно-фантастический роман, и позже он занял эту позицию. [ нужна цитата ]
Жан Бодрийяр написал анализ « Столкновения в симулякрах и симуляциях» , в котором назвал его «первым великим романом во вселенной симуляций». Он отметил, как фетиш в рассказе объединяет функциональность автомобилей с функциональностью человеческого тела и как травмы персонажей и повреждения транспортных средств используются в качестве эквивалентных знаков. По его мнению, гиперфункциональность приводит к дисфункции истории. Цитаты широко использовались, чтобы проиллюстрировать, что в языке романа используются простые механические термины для обозначения частей автомобиля и настоящий медицинский язык для обозначения половых органов и действий человека. История интерпретируется как демонстрирующая слияние технологий, сексуальности и смерти, и он далее утверждал, что, указывая на то, что персонаж Воана делает и хранит фотографии автокатастроф и изувеченных тел. Бодрийяр заявил, что события в романе не содержат моральных суждений, но сам Баллард задумал их как предупреждение против культурной тенденции. [7]
Эту историю можно отнести к разряду антиутопических . [1]
При первой публикации роман получил неоднозначные отзывы. Читатель одного издателя вынес вердикт: «Психиатрическая помощь этому автору не подлежит. Не публиковать!» [8] Рецензия в «Нью-Йорк Таймс» 1973 года была столь же ужасна: « Крэш , вне всякого сомнения, самая отвратительная книга, которую я когда-либо встречал». [9]
Однако ретроспективное мнение теперь считает «Крэш» одной из лучших и самых сложных работ Балларда. Переоценивая Crash в The Guardian , Зэди Смит написала: « Crash — это экзистенциальная книга о том, как все используют все . Как все использует всех. И все же это не безнадежное видение». О наследии Балларда она пишет: «В работах Балларда всегда присутствует смесь футуристического страха и волнения, золотая середина, где сходятся антиутопия и утопия. Мы не можем сказать, что не получили именно то, о чем мечтали, чего всегда хотели. , так плохо." [10]
Песня The Normal 1978 года « Warm Leatherette » была вдохновлена романом, как и сингл The Creatures « Miss the Girl » 1983 года . Песня «Mausoleum» группы Manic Street Preachers из книги «Святая Библия» 1994 года содержит знаменитую цитату Балларда о причинах, по которым он написал книгу: «Я хотел натереть человеческое лицо его собственной рвотой. Я хотел заставить его посмотреть в зеркало». ." [11] Альбом Джона Фокса Metamatic содержит песни на темы Балларда, такие как «No-one Driving».
Явно несанкционированная адаптация Крэша под названием Nightmare Angel была снята в 1986 году Сьюзен Эмерлинг и Зои Белофф . Этот короткометражный фильм носит название «Вдохновленный Дж. Г. Баллардом». [12]
