Ладья Данте ( фр . La Barque de Dante ), также Данте и Вергилий в аду ( Dante et Virgile aux enfers ), является первой крупной картиной французского художника Эжена Делакруа и является работой, знаменующей сдвиг в характере повествовательной живописи от неоклассицизма к романтизму . [1] Картина вольно изображает события, рассказанные в восьмой песне « Ада» Данте ; свинцовый, дымный туман и пылающий город Дис образуют фон, на котором поэт Данте со страхом переносит свою переправу через реку Стикс . Пока его ладья бороздит воды, вздымающиеся от измученных душ, Данте поддерживает Вергилий , ученый поэт классической античности .
Живописно, расположение группы центральных, вертикальных фигур и рациональное расположение вспомогательных фигур в изученных позах, все в горизонтальных плоскостях , соответствует принципам холодного и рефлексивного неоклассицизма, который доминировал во французской живописи на протяжении почти четырех десятилетий. Ладья Данте была завершена к открытию Салона 1822 года и в настоящее время висит в Лувре , Париж. [2]
«Ладья Данте» была художественно амбициозным произведением, и хотя композиция картины традиционна, в некоторых важных аспектах она явно отошла от французской неоклассической традиции.
Дым сзади и яростное движение одежды, в которую завернут гребец Флегий, указывают на сильный ветер, и большинство людей на картине обращены к нему. Река бурная, и лодка поднята вправо, в точке, в которой она закручена к зрителю. Партия везется в место, которое, как известно, еще более негостеприимно, гребцом, чья уверенная осанка во время шторма предполагает его знакомство с этими дикими условиями. Город позади — гигантская печь. В мире ярости, безумия и отчаяния на картине нет ни утешения, ни убежища.
Картина исследует психологические состояния людей, которых она изображает, и использует компактные, драматические контрасты, чтобы подчеркнуть их различные реакции на соответствующие затруднительные положения. Отстраненность Вергилия от окружающего его шума и его забота о благополучии Данте являются очевидным контрапунктом страха, беспокойства и физического состояния дисбаланса последнего. Проклятые либо поглощены пронзительной концентрацией на какой-то безумной и бесполезной задаче, либо, по-видимому, находятся в состоянии полной беспомощности и утраты. Их обшивка лодки принимает волнообразную форму вверх и вниз, отражая неспокойную воду и делая подножие картины областью опасной нестабильности. Души слева и справа подобны гротескным подставкам для книг , заключая действие в себе и добавляя клаустрофобный штрих ко всему.
Делакруа писал, что его лучшее изображение головы на этой картине — это изображение души, протягивающей предплечье с дальней стороны лодки. [3] Вероятными источниками для этой головы являются как La Colère Шарля Лебрена 1668 года , так и гравюра Джона Флаксмана The Firey Sepulchres , представленная как пластина 11 в The Divine Poem of Dante Alighieri 1807 года. [4]
Театральное проявление смелых цветов в фигурах в центре композиции поражает. Красный цвет капюшона Данте тревожно резонирует с огненной массой позади него и ярко контрастирует с развевающейся синевой вокруг Флегия. Автор Шарль Блан отметил белый лен на мантии Вергилия, описав его как «великое пробуждение посреди тьмы, вспышку в буре». [5] Адольф Лув-Веймар прокомментировал контраст между цветами, использованными в голове Данте, и в изображении проклятых, заключив, что все это «оставляет в душе не знаю какое ужасное впечатление». [6] [4]
Капли воды, стекающие по телам проклятых, изображены в манере, редко встречающейся вплоть до начала девятнадцатого века. Четыре различных, несмешанных пигмента, в дискретно нанесенных количествах, составляют изображение одной капли и ее тени. Белый цвет используется для выделения, штрихи желтого и зеленого соответственно обозначают длину капли, а тень красная.
Ученик Делакруа и его главный помощник на протяжении более десяти лет, Пьер Андриё, записал, что Делакруа сказал ему, что вдохновение для этих капель отчасти пришло от капель воды, видимых на нереидах в картине Рубенса « Высадка Марии Медичи в Марселе» , и что капли на «Ладье Данте» были отправной точкой Делакруа как колориста. [7] Ли Джонсон, обсуждая эти капли, замечает, что «аналитический принцип [Делакруа] применяет разделение на чистые цветные компоненты объекта, который для обычного глаза будет казаться монохромным или бесцветным, имеет далеко идущее значение для будущего». [8]
В письме к своей сестре, мадам Анриетте де Вернинак , написанном в 1821 году, Делакруа говорит о своем желании писать картины для Салона в следующем году и «получить немного признания». [9] В апреле 1822 года он написал своему другу Шарлю Сулье, что он упорно и безостановочно работал в течение двух с половиной месяцев именно для этой цели. Салон открылся 24 апреля 1822 года, и картина Делакруа была выставлена под названием « Данте и Вергилий проводят Флегию через лак, который окружает стены адского города Дите» . [10] Интенсивный труд, который потребовался для завершения этой картины в срок, ослабил Делакруа и потребовал восстановления сил. [11]
Критики высказали ряд мнений о «Ладье Данте» . Один из судей Салона, Этьен-Жан Делеклюз , был нелестным, назвав работу «настоящей мазней» ( une vraie tartouillade ). Другой судья, Антуан-Жан Гро , высоко оценил ее, назвав «сдержанным Рубенсом ». [4] Анонимный рецензент в Le Miroir ожидал, что Делакруа станет «выдающимся колористом». [12] Одна особенно благоприятная критика от начинающего юриста Адольфа Тьера получила широкое распространение в либеральном периодическом издании Le Constitutionnel . [13] [14]
Летом 1822 года французское государство приобрело картину за 2000 франков и перевезло ее в Люксембургский музей . Делакруа был рад услышать эту новость, хотя и боялся, что произведение будет менее любимо, если рассматривать его вблизи. Примерно два года спустя он снова посетил картину, сообщив, что она доставила ему большое удовольствие, но описав ее как недостаточно энергичную; недостаток, который он обнаружил в картине, над которой работал в то время, «Резня на Хиосе» . [15] [16] [17] Картина была перенесена в 1874 году — через одиннадцать лет после смерти художника — на ее нынешнее место, в Лувр . [4]
{{cite journal}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь ){{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь ){{cite journal}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ){{cite journal}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка )