Леди Макбет — главная героиня трагедии Уильяма Шекспира «Макбет» ( ок. 1603–1607 ). Будучи женой трагического героя пьесы Макбета ( шотландского дворянина), леди Макбет подстрекает своего мужа совершить цареубийство , после чего она становится королевой Шотландии . Некоторые считают, что, когда она это делает, она становится более могущественной, чем Макбет, потому что она способна манипулировать им, заставляя делать то, что она хочет. После того, как Макбет становится тираном-убийцей, она сходит с ума из-за вины за их преступления и убивает себя за сценой.
Леди Макбет играет важную роль в пьесе, особенно в первых двух актах. Однако после убийства короля Дункана ее роль в сюжете уменьшается. Она становится сторонним наблюдателем заговора Макбета и нервной хозяйкой на банкете, где доминируют галлюцинации ее мужа. Сцена ее лунатизма в пятом акте является поворотным моментом в пьесе, а ее фраза «Вон, проклятое пятно!» стала фразой, знакомой многим носителям английского языка . Сообщение о ее смерти в конце пятого акта вдохновляет Макбета на речь « Завтра и завтра и завтра ».
На протяжении веков эта роль привлекала бесчисленное множество известных актрис, среди которых Сара Сиддонс , Шарлотта Мельмот , Хелен Фауцит , Эллен Терри , Жанетт Нолан , Вивьен Ли , Исузу Ямада , Симона Синьоре , Вивьен Мерчант , Гленда Джексон , Франческа Аннис , Джудит Андерсон , Джуди Денч , Рене О'Коннор , Хелен МакКрори , Кили Хоуз , Алекс Кингстон , Решми Сен, Марион Котийяр , Ханна Тейлор-Гордон , Фрэнсис Макдорманд , Табу , Рут Негга , Сирша Ронан и Вален Кейн .
Стефани Чемберлен в своей статье «Фантазирование детоубийства: леди Макбет и мать-убийца в ранней современной Англии» утверждает, что, хотя леди Макбет хочет власти, ее власть «обусловлена материнством», что было «конфликтным статусом в ранней современной Англии». Чемберлен утверждает, что негативные образы леди Макбет как фигуры матери, например, когда она обсуждает свою способность «разбить мозги» младенцу, который сосет ее грудь, отражают противоречия относительно образа материнства в ранней современной Англии. В ранней современной Англии матерей часто обвиняли в причинении вреда людям, которые были отданы им в руки. Леди Макбет затем олицетворяет всех матерей ранней современной Англии, которые были осуждены за фантазию леди Макбет об убийстве детей . Фантазия леди Макбет, утверждает Чемберлен, заключается не в борьбе за то, чтобы быть мужчиной, а скорее в борьбе с осуждением быть плохой матерью, которое было распространено в то время. [1]
Джениджой Ла Белль придерживается несколько иной точки зрения в своей статье «Странная немощь: аменорея леди Макбет ». Ла Белль утверждает, что леди Макбет не просто желает отойти от женственности; она просит духов устранить основные биологические характеристики женственности. Главная биологическая характеристика, на которой фокусируется Ла Белль, — это менструация . Ла Белль утверждает, что, прося «лишиться секса» и взывая к духам «сделать ее кровь густой / закрыть доступ и проход к раскаянию», леди Макбет просит остановить свой менструальный цикл. Прекратив свой менструальный цикл, леди Макбет надеется остановить любые чувства чувствительности и заботы, которые связаны с женщинами. Она надеется стать похожей на мужчину, чтобы остановить любое чувство раскаяния за цареубийство. Ла Белль развивает свою аргументацию, связывая остановку менструального цикла с постоянными мотивами детоубийства в пьесе. La Belle приводит примеры «задушенного младенца», чей палец бросают в котел ведьм (4.1.30); младенцев Макдуфа, которых «жестоко убивают» (4.3.235); и грудного младенца с бескостными деснами, мозг которого леди Макбет выскочила бы наружу (1.7.57–58), чтобы доказать, что леди Макбет представляет собой абсолютную антимать: она не только разбила бы мозг младенцу, но и пошла бы еще дальше, чтобы полностью лишить ее возможности производить потомство. [2]
Некоторые литературные критики и историки утверждают, что леди Макбет не только представляет собой антиматеринский образ в целом, она также воплощает определенный тип антиматери: ведьму. [3] Современный критик Джоанна Левин определяет ведьму как женщину, которая поддается сатанинской силе, похоти к дьяволу, и которая, либо по этой причине, либо из желания обрести сверхъестественные силы, вызывает (злых) духов. Левин ссылается на книгу Марианны Хестер « Похотливые женщины и злые ведьмы: исследование мужского господства», в которой Хестер формулирует феминистскую интерпретацию ведьмы как женщины, наделенной полномочиями. Левин резюмирует утверждение историков-феминисток, таких как Хестер: ведьма должна быть фигурой, прославляемой за ее нонконформизм, неповиновение и общее чувство расширения прав и возможностей; ведьмы бросали вызов патриархальной власти и иерархии, в частности, «угрожая гегемоническим системам пола/гендера». Эта точка зрения связывает колдовство – и, соответственно, Леди Макбет – не со злодейством и злом, а с героизмом. [4]
Литературовед Джениджой Ла Белль оценивает женственность и сексуальность леди Макбет в их связи с материнством и колдовством. Тот факт, что она вызывает духов, уподобляет ее ведьме, а само действие устанавливает сходство в том, как и леди Макбет, и сестры-Вейрд из пьесы «используют метафорические возможности языка, чтобы призвать духовные силы, которые, в свою очередь, будут влиять на физические события — в одном случае на работу государства, в другом — на работу женского тела». Подобно ведьмам, леди Макбет стремится сделать себя инструментом для достижения будущего. [2]
Она проявляет себя как дерзкий, наделенный полномочиями нонконформист и как явная угроза патриархальной системе правления, поскольку, бросая вызов его мужественности, она манипулирует Макбетом, заставляя его убить короля Дункана. [5] [ хищный издатель ] Несмотря на то, что она называет его трусом, Макбет остается нерешительным, пока она не спрашивает: «Каким же зверем ты не был, что заставил тебя разрушить это предприятие для меня? / Когда ты осмелился сделать это, тогда ты был мужчиной; / И чтобы быть больше, чем ты был, ты хотел / Быть гораздо большим мужчиной». Таким образом, леди Макбет навязывает мужскую концепцию власти, но только после того, как умоляет о том, чтобы быть бесполым или дефеминизированным. [6]
В 2001 году актриса Мора Тирни сыграла современную версию леди Макбет в сатирическом фильме « Шотландия, Пенсильвания» .
В 2009 году издательство Pegasus Books опубликовало «Трагедию Макбета, часть II» — пьесу американского писателя и драматурга Ноа Люкмана , в которой предпринята попытка предложить продолжение «Макбета» и разрешить многочисленные неясности, в частности, ссылку леди Макбет на то, что у нее был ребенок (что, по историческим данным, у нее был ребенок от предыдущего брака, поскольку она повторно вышла замуж за Макбета, овдовев). Написанная белым стихом, пьеса была опубликована и получила признание критиков.
В 2010 году пьеса Глории Карреньо «A Season Before The Tragedy of Macbeth» была поставлена British Touring Shakespeare и получила похвалы критиков за «удивительное владение языком». Она была признана «подвигом» и обязательной к просмотру для поклонников Шекспира. Драматург Глория Карреньо описывает события от убийства «лорда Джиллекомгейна», первого мужа Груоха Макдуфа, до рокового письма в первом акте трагедии Шекспира.
Алекс Кингстон сыграла роль леди Макбет напротив Кеннета Брана в его и Роба Эшфорда адаптации Макбета . Пьеса была впервые представлена на Манчестерском фестивале в 2013 году, а затем перенесена в Нью-Йорк для ограниченного участия в 2014 году. [ необходима цитата ]
Марион Котийяр сыграла эту роль в экранизации Джастина Курзеля, а Майкл Фассбендер сыграл Макбета. [ необходима цитата ]
Фрэнсис Макдорманд сыграла роль Макбета в фильме «Трагедия Макбета», где ее муж Джоэл Коэн сыграл Макбета, а роль Макбета исполнил Дензел Вашингтон . Это был первый фильм, снятый без его брата Итана Коэна . [ требуется ссылка ]
В бродвейской постановке «Макбета» 2022 года , поставленной Сэмом Голдом , Рут Негга сыграла леди Макбет, а Дэниел Крейг — Макбета. [7]
