Мак Флекно (полное название: Мак Флекно; или Сатир истинно-сине-протестантского поэта, TS [1] ) — стихотворная пародийно-героическая сатира , написанная Джоном Драйденом . Это прямая атака на Томаса Шедвелла , другого выдающегося поэта того времени. Он открывается строками:
_p2.149_Mac_Flecknoe.jpg/1280px-DRYDEN(1760)_p2.149_Mac_Flecknoe.jpg)
Все человеческое подвержено тлению,
И, когда Судьба призывает, Монархи должны подчиняться: [2]— строки 1-2
Написанный около 1678 года, но опубликованный только в 1682 году (см. стихи 1682 года ), «Мак Флекно» является результатом серии разногласий между Томасом Шедвеллом и Драйденом. Их ссора разрослась из следующих разногласий: «1) их разные оценки гениальности Бена Джонсона , 2) предпочтение Драйдена комедии остроумия и остроумия, а Шедвелла, главного ученика Джонсона, — юмористической комедии, 3) резкие разногласия по поводу истинной цели комедии, 4) разногласия по поводу ценности рифмованных пьес и 5) плагиат». [3] Шедвелл считал себя наследником Бена Джонсона и множества комедий, которые последний обычно писал. Поэзия Шедвелла определенно не соответствовала тому же стандарту, что и поэзия Джонсона, и вполне возможно, что Драйден устал от аргумента Шедвелла о том, что Драйден недооценивал Джонсона. Шедвелла и Драйдена разделяли не только литературные идеи, но и политические, поскольку Шедвелл был вигом , а Драйден был ярым сторонником монархии Стюартов .
Стихотворение изображает Шедвелла как наследника царства поэтической тупости, представленного его связью с Ричардом Флекно , более ранним поэтом, которого уже высмеивал Эндрю Марвелл и которого не любил Драйден, хотя поэт не использует приемы принижения, чтобы высмеивать его. Многочисленные аллюзии в сатире на литературные произведения 17 века, а также на классическую греческую и римскую литературу демонстрируют сложный подход Драйдена и его мастерство пародийно-героического стиля.
Стихотворение начинается в тоне эпического шедевра, представляя определяющую характеристику Шедвелла как тупость, точно так же, как у каждого эпического героя есть определяющая характеристика: Одиссей хитер; Ахиллес – это гнев; герой «Королевы фей» Спенсера свят; в то время как Сатана в «Потерянном раю» обладает определяющей чертой гордости. Таким образом, Драйден подрывает тему определяющей характеристики, придавая Шедвеллу отрицательную характеристику как его единственное достоинство. Драйден использует псевдогероизм, используя возвышенный язык эпоса для рассмотрения тривиальных тем, таких как плохо написанные и в значительной степени не заслуживающие внимания стихи. Сопоставление высокого стиля с неожиданными существительными, такими как «серость», создает иронический контраст и подчеркивает сатирическую суть очевидным несоответствием. При этом он работает на вербальном уровне, при этом язык поддерживается убедительным ритмом и рифмой.