Misha: A Mémoire of the Holocaust Years — литературная мистификация Миши Дефонсеки , впервые опубликованная в 1997 году. Книга была мошенническим образом опубликована как мемуары, рассказывающие якобы правдивую историю о том, как автор пережила Холокост , будучи молодой еврейской девочкой, скитаясь по Европе в поисках своих депортированных родителей. Книга хорошо продавалась в нескольких странах и была экранизирована в фильме Survivre avec les loups ( Выживание с волками ), названном в честь утверждения, что Мишу во время ее путешествия усыновила стая волков , которые защитили ее.
Однако 29 февраля 2008 года Дефонсека публично признала то, что многие уже подозревали, что ее книга была ложной. Ее настоящее имя было Моник де Ваэль; хотя ее родителей увезли нацисты , они были не евреями, а членами бельгийского Сопротивления , и она не покидала свой дом во время войны , как утверждается в книге. В заявлении, переданном через своих адвокатов в брюссельскую газету Le Soir , де Ваэль попыталась защитить мистификацию , заявив, что история «Миши» «не является настоящей реальностью, но была моей реальностью, моим способом выживания» и что были моменты, когда ей «было трудно отличить то, что было реальностью, от того, что было частью моего воображения». [1]
Трудно быть уверенным в истинной истории де Ваэль, поскольку она так долго была скрыта за ложью, которую она рассказывала. Однако, по крайней мере, фрагментарную версию можно составить из документов, найденных исследователями, и из собственных признаний де Ваэль.
Моник де Ваэль родилась в 1937 году в Эттербеке , Бельгия , в семье Роберта де Ваэля и Жозефины Донвиль. Источники расходятся относительно даты ее рождения: 12 мая (согласно записи о крещении ) [2] или 2 сентября (согласно записям из школы, которую Моник посещала в 1943–44 годах). [3] Ее семья была католической , а ее родители были членами бельгийского сопротивления , что привело к их аресту нацистами 23 сентября 1941 года. [3] Нацистские записи указывают, что Роберт де Ваэль был казнен 3 или 4 мая 1944 года, а Донвиль умерла где-то между 1 февраля и 31 декабря 1945 года. [3]
Согласно заявлению де Ваэль от февраля 2008 года, ее опекунство сначала перешло к ее деду Эрнесту де Ваэлю, а затем к ее дяде Морису де Ваэлю. Де Ваэль говорит, что за исключением ее деда, те, кто ее забрал, обращались с ней плохо, в том числе называли ее «дочерью предателя», потому что ее отца подозревали в даче информации под пытками в тюрьме Сен-Жиль. [2] Она осталась с семьей своего дяди и не отправилась на поиски своих пропавших родителей, как это сделал «Миша», но, согласно ее заявлению, на этот раз с семьей своего дяди она начала «чувствовать себя еврейкой» и фантазировать о том, как сбежит с волками. [1]
К концу 1980-х годов де Ваэль жила в Массачусетсе в Соединенных Штатах под именем Миша Дефонсека . Она рассказывала людям вымышленную историю Миши как воспоминание о своей собственной жизни и представила ее прихожанам синагоги Холлистона , Массачусетс , в День памяти жертв Холокоста как свой собственный опыт Холокоста.
Персонажу Миши восемь лет, когда ее родителей забирают (в отличие от де Ваэль, которой было четыре). Перед депортацией родители поместили ее в католическую семью, которая дала ей псевдоним Моник де Ваэль (настоящее имя автора). Когда эта семья обращается с ней жестоко, Миша отправляется на поиски своих родителей, скитаясь по Европе и зарабатывая на жизнь воруя еду, одежду и обувь.
В то время, когда она сталкивается с голодом в лесу, ее усыновляют волки, и она становится диким ребенком . Защищенная стаей, она выживает, питаясь потрохами и червями. [4] В общей сложности она проходит более 1900 миль (3100 километров) по Европе, от Бельгии до Украины , через Балканы , Германию и Польшу (где она пробирается в Варшавское гетто и обратно), в Италию на лодке и обратно в Бельгию через Францию. До окончания войны персонаж отнимает человеческую жизнь, закалывая карманным ножом насильника-нациста, который нападает на нее. [5]
Когда Джейн Дэниел, владелица небольшой издательской компании Mt. Ivy Press, услышала о драматичной и предположительно правдивой истории Миши, она подписала с Дефонсекой контракт на написание мемуаров о ее опыте, с Верой Ли, подругой Дэниел, в качестве соавтора. Книга была опубликована в апреле 1997 года и была продана всего около 5000 экземпляров в Соединенных Штатах, но была опционом для фильма от The Walt Disney Company . Однако Disney отказалась снимать фильм отчасти из-за юридических трудностей: [5] [6] к 1998 году Дефонсека и Ли подали иск против Дэниел, утверждая, что она не смогла должным образом рекламировать книгу в США и не выплатила соавторам их надлежащую долю зарубежных гонораров. В 2001 году присяжные присудили Дефонсеке и Ли более 10 миллионов долларов. Решение судьи позже утроило сумму, которую Дэниел должен был заплатить, до более чем $32 млн, из которых $22,5 млн достались Дефонсеке, а $11 млн — Ли. Права на книгу также были переданы Дефонсеке. [6] [7]
Контракт Дефонсеки с Дэниелом и Mt. Ivy Press не включал права на европейскую печать и экранизацию, которые продавались отдельно. Книга стала бестселлером во Франции, было продано более 30 000 экземпляров, и Дефонсека совершил турне по Франции для ее продвижения; в Италии книга продавалась еще лучше, превысив 37 000 экземпляров. [5] Права на экранизацию во Франции были проданы французскому еврейскому режиссеру Вере Бельмон , и получившийся в результате фильм Survivre avec des loups вышел в Бельгии в конце 2007 года.
Сомнения в правдивости книги появились еще до ее публикации. По крайней мере два человека, которых издатель попросил предоставить аннотации для книги, вместо этого предупредили издателя, что история не соответствует действительности. [2] Один из них, Лоуренс Л. Лангер (лауреат премии Национального кружка книжных критиков 1991 года за критику за книгу «Свидетельства Холокоста: Руины памяти »), проконсультировался с исследователем Холокоста Раулем Хильбергом , который также считал эту историю невозможной. [5] Третья, Бетт Грин , попросила удалить ее аннотацию, потому что она нашла книгу невероятной. [8] Еще в 1996 году вопросы подлинности были публично озвучены, например, Генриком М. Бродером в Der Spiegel : «Ложь или не ложь, вот в чем вопрос. Помимо [существования компаса, якобы использовавшегося Мишей] никаких объективных доказательств не существует. И все свидетели, которые могли бы подтвердить историю Миши, либо мертвы, либо исчезли». [9]
Даже соавтор Дефонсека Ли сомневалась, что заставило ее обратиться к Facing History and Ourselves , некоммерческой образовательной организации, которая помогает направлять изучение Холокоста в школах. По словам Ли, когда представитель организации сказал ей, что история, которую она описывает, невозможна, она попыталась донести свои опасения до Дэниела, но получила отказ. [5] Когда ей сказали, что Дефонсека сожгла дневники своей юности, в которых она записала свою историю, потому что французская версия ее книги рассказывала ее историю настолько полно, Ли была удивлена, потому что ей никогда не говорили о существовании этих дневников, не говоря уже о том, чтобы получить к ним доступ, чтобы помочь в написании книги. [5] Тем не менее, Ли выразила удивление в 2008 году, когда Дефонсека призналась, что она не еврейка, а история была вымышленной, заявив, что никакие проведенные ею исследования не заставили ее думать, что эта история не является правдой. [10]
Как издатель книги, Дэниел сделал много публичных заявлений, в которых рассматривался вопрос о том, были ли мемуары Дефонсеки правдивыми. Одно из этих публичных заявлений было сделано в 1999 году и было вызвано общественными спорами, которые произошли, когда предполагаемые мемуары Биньямина Вилкомирски о Холокосте «Фрагменты: Воспоминания о военном детстве 1939–1948» были признаны фальсификацией. Дэниел написал: «Является ли история Миши фактом или вымыслом? Без веских доказательств того или иного варианта вопросы всегда будут оставаться... Решать читателю». [8] Позже, после первого награждения жюри, Дэниел сказал: «Я понятия не имею, является ли [история Миши] правдой или нет. Мой опыт показывает, что все истории о Холокосте надуманны. Все истории выживших — это чудеса». [5] Однако к 2007 году Дэниел пытался активно развенчать историю Миши в надежде, что это даст возможность оспорить вынесенный против нее приговор. [6] В августе 2007 года Дэниел начал вести блог под названием «Бестселлер», рассказывая историю о том, как книга была опубликована, и привлек внимание Шарон Сержант , генеалогиста. Используя подсказки из различных версий рукописи, включая «псевдоним» Моник де Ваэль , Сержант обнаружила документы из жизни де Ваэль, такие как запись о крещении и школьный реестр, показывающий, что де Ваэль поступила в начальную школу в 1943 году, когда Миша, как предполагалось, странствовала по Европе. После того, как Дэниел опубликовал эти документы в блоге в конце февраля 2008 года, бельгийская газета Le Soir занялась спором, раскопав и опубликовав больше подробностей о родителях де Ваэль. [11] В течение недели Дефонсека признала, что Моник де Ваэль — ее настоящее имя и что жизнь Миши — фантазия. [2]
«Миша и волки» — документальный фильм 2021 года, написанный и снятый Сэмом Хобкинсоном, в котором исследуются мемуары и их разоблачение как мошеннического повествования.
Fälschung или nicht Fälschung, это его Die Frage. Bis auf den 'Kompaß' Liegt kein sachlicher Beweis vor. Und alle Zeugen, die Mishas Geschichte bestätigen könnten, sind entweder tot oder verschwunden.
