«Пагоня» ( белорус . « Пагоня » ) — белорусская патриотическая песня, основанная на одноимённом стихотворении Максима Богдановича .
Стихотворение «Пагоня» Максима Богдановича было написано в 1916 году в Минске . [1] Позднее оно было переведено на английский язык Верой Рич . [2]
В межвоенный период молодежь Западной Белоруссии (в то время входившей в состав Второй Польской Республики ) пела это стихотворение на мотив французской «Марсельезы» . [3]
Музыку написал белорусский композитор и активист-иммигрант Николай Щаглов-Куликович , который в 1950-х и 1960-х годах выпустил в США пять музыкальных альбомов, в которые вошли его собственные композиции, каверы этнических белорусских песен и песни на произведения разных белорусских поэтов. Песня изначально предназначалась для исполнения a capella . Каверы на эту песню также делали Николай Равенский , Алексей Туранков и Владимир Мулявин, а также другие белорусские музыканты и группы. [4] В начале 1990-х годов версия Щаглова-Куликовича рассматривалась как один из вариантов государственного гимна Республики Беларусь. [ требуется цитата ] В 2020 году под патронажем Антона Межи было записано хоровое исполнение гимна в сопровождении оркестра. [5]
В 2020 году гимн вновь обрёл популярность как один из символов белорусских протестов 2020 года против режима Лукашенко , наряду с бело-красно-белым флагом . Гимн спонтанно исполнялся в нескольких общественных местах: возле Белгосфилармонии , в торговых центрах, в минском метрополитене , [1] на Комаровском рынке в Минске и на Минском железнодорожном вокзале .
Стихотворение «Погоня» было написано Максимом Богдановичем в разгар Первой мировой войны в 1916 году в прифронтовом Минске , Беларусь. Впервые опубликовано в белорусской газете «Вольная Беларусь» (« Вольная Беларусь ») 30 ноября 1917 года.
В стихотворении отсылает к истории могущественного средневекового государства Великого княжества Литовского (в состав которого входила Беларусь), его гербу «Погоня» и Острой браме в Вильнюсе, который был столицей этого средневекового государства. Через образ и мотив древней литовской Погоня поэт рассматривает противоречивое настоящее и неопределенное будущее Беларуси в годы Первой мировой войны. «Это стихотворение-размышление, для которого характерны публицистические элементы: обращения лирического героя к « Погоня », к Беларуси, к Родине, множество вопросительных и восклицательных интонаций». [6]
Когда она исполняется как гимн, последняя строфа обычно не поется, но последние строки второй, четвертой и шестой строфы поются дважды.