stringtranslate.com

Призраки Маркса

«Призраки Маркса: состояние долга, работа траура и новый Интернационал» ( фр . Spectres de Marx: l'état de la dette, le travail du deuil et la nouvelle Internationale ) — книга французского философа Жака Деррида , изданная в 1993 году . Впервые была представлена ​​в виде серии лекций во время конференции «Куда идёт марксизм?», посвящённой будущему марксизма, которая прошла в Калифорнийском университете в Риверсайде в 1993 году. Она является источником термина « хонтология ».

Краткое содержание

Название «Призраки Маркса»намек на высказывание Карла Маркса и Фридриха Энгельса в начале « Манифеста Коммунистической партии» о том, что «призрак бродит по Европе». Для Деррида дух Маркса стал еще более актуальным после падения Берлинской стены в 1989 году и крушения коммунизма . С его смертью призрак коммунизма начинает наносить визиты на Землю. Деррида стремится выполнить работу по наследованию от Маркса, то есть не коммунизма, а философии ответственности и духа радикальной критики Маркса. Сначала Деррида отмечает, что после падения коммунизма многие на Западе стали триумфаторами, о чем свидетельствует формирование неоконсервативной группировки и вытеснение левых в политические формирования третьего пути . На интеллектуальном уровне это очевидно в провозглашении Фрэнсисом Фукуямой конца идеологии. Деррида прокомментировал причины появления призрака Маркса:

Ибо это должно быть выкрикнуто, в то время как некоторые имеют наглость неоевангелизировать во имя идеала либеральной демократии, который наконец осознал себя как идеал человеческой истории: никогда еще насилие, неравенство, исключение, голод и, таким образом, экономическое угнетение не затрагивали столько людей в истории земли и человечества. Вместо того, чтобы воспевать пришествие идеала либеральной демократии и капиталистического рынка в эйфории конца истории, вместо того, чтобы праздновать «конец идеологий» и конец великих освободительных дискурсов, давайте никогда не будем пренебрегать этим очевидным макроскопическим фактом, состоящим из бесчисленных единичных мест страдания: никакая степень прогресса не позволяет игнорировать, что никогда ранее, в абсолютных цифрах, так много мужчин, женщин и детей не были порабощены, голодали или истреблены на земле. [1]

Деррида в своих выступлениях на эту тему перечислил 10 бедствий капитала или глобальной системы. А затем перешел к отчету о создании новой группировки активизма, названной «Новый Интернационал».

Десять бедствий Дерриды:

  1. Занятость претерпела изменение вида, а именно неполную занятость , и требует «другой концепции».
  2. Депортация иммигрантов . Укрепление территорий в мире предполагаемой свободы передвижения. Как в крепости Европа и в количестве новых стен и барьеров, возводимых по всему миру, по сути многократно увеличивающих «упавшую» Берлинскую стену .
  3. Экономическая война . Как между странами, так и между международными торговыми блоками: США - Япония - Европа.
  4. Противоречия свободного рынка . Неразрешимые конфликты между протекционизмом и свободной торговлей. Неостановимый поток нелегальных наркотиков, оружия и т. д.
  5. Внешний долг . Фактически основа массового голода и деморализации для развивающихся стран. Часто кредиты приносят пользу только небольшой элите, на предметы роскоши, например, автомобили, кондиционеры и т. д., но выплачиваются более бедными рабочими.
  6. Торговля оружием . Невозможность контролировать в какой-либо значимой степени торговлю на самом большом «черном рынке».
  7. Распространение ядерного оружия . Ограничение ядерного потенциала больше не может поддерживаться ведущими государствами, поскольку это всего лишь знание и его невозможно сдержать.
  8. Межэтнические войны. Фантом мифических национальных идентичностей, разжигающий напряженность в полуразвитых странах.
  9. Фантомные государства внутри организованной преступности. В частности, недемократическая власть, полученная наркокартелями.
  10. Международное право и его институты. Лицемерие таких статутов перед лицом односторонней агрессии со стороны экономически доминирующих государств. Международное право в основном применяется против более слабых стран.

О Новом Интернационале Деррида говорит следующее:

«Новый Интернационал» — это несвоевременная связь, без статуса... без координации, без партии, без страны, без национальной общности, без со-гражданства, без общей принадлежности к классу. Название «Новый Интернационал» дано здесь тому, что призывает к дружбе союза без учреждения среди тех, кто... продолжает вдохновляться хотя бы одним из духов Маркса или марксизма. Это призыв к ним объединиться новым, конкретным и реальным образом, даже если этот союз больше не принимает форму партии или рабочего интернационала, в критике состояния международного права, концепций государства и нации и т. д.: чтобы обновить эту критику и особенно радикализировать ее. [2]

Прием

Фредрик Джеймсон , Вернер Хамахер , Антонио Негри , Уоррен Монтаг , Растко Мочник , Терри Иглтон , Пьер Машери , Том Льюис, Айджаз Ахмад ответили на «Призраки Маркса» в «Призрачных демаркациях » [3], на которые Деррида ответил в «Марксе и сыновьях» [4] .

Смотрите также

Ссылки

  1. Призраки Маркса: состояние долга, работа траура и новый Интернационал , перевод Пегги Камуф, Routledge 1994, стр. 106
  2. Призраки Маркса: состояние долга, работа траура и новый Интернационал , перевод Пегги Камуф, Routledge 1994, стр. 53
  3. ^ Спринкер, Майкл (1999). Призрачные разграничения: симпозиум по «Призракам Маркса» Жака Деррида. Майкл Спринкер. Лондон: Verso. ISBN 1-85984-208-9. OCLC  43875552.
  4. ^ Деррида, Жак (2002). Маркс и сыновья: Политика, spettralità, decostruzione. Антонио Негри , Эрманно Кастано. Милан: Presss Universitaires de France . ISBN 978-88-8483-638-0. OCLC  860522852.

Внешние ссылки