stringtranslate.com

Пятна леопарда

«Пятна леопарда: Роман о бремени белого человека — 1865–1900» — первый роман из трилогии Томаса Диксона « Реконструкция» , за которым последовали «Человек клана: Исторический роман о Ку-клукс-клане» (1905) и «Предатель: История падения невидимой империи» (1907). [1] В романе, опубликованном в 1902 году, Диксон предлагает рассказ о Реконструкции , в котором он изображает лидера Реконструкции (и бывшего надсмотрщика рабов ), северных перевозчиков и освобожденных рабов как злодеев; члены Ку-клукс-клана — антигерои. В то время как в программках и программе « Рождения нации» «Пятна леопарда» были указаныв качестве источника в дополнение к «Человеку клана» , современные исследователи не принимают это. [2] [3]

Первая половина отрывка из Книги пророка Иеремии (13:23) включена в титульный лист: «Может ли эфиоплянин переменить кожу свою и барс — пятна свои?» Хотя весь отрывок повествует о злодеях, отказывающихся обратиться от зла ​​к добру, [4] [5] название передает идею о том, что, как леопарды не могут изменить свои пятна, люди африканского происхождения не могут изменить то, что Диксон, будучи расистом и сторонником превосходства белой расы , [1] считал изначально отрицательными чертами характера.

Ответ наХижина дяди Тома

Знаменательный роман Гарриет Бичер-Стоу 1852 года « Хижина дяди Тома, или Жизнь среди униженных» оказал глубокое влияние на отношение к афроамериканцам и рабству в США и, как говорят, «помог заложить основу для Гражданской войны». [6] Он все еще широко читался пятьдесят лет после его публикации. По словам Диксона, чей контакт с работой был драматизированной версией, Стоу «грубо искажала [изменяла]» американский Юг, и он чувствовал, что ее сочувственное изображение афроамериканцев требует пересмотра. Чтобы дать понять, что он отвечает Стоу, он представляет свою версию персонажей Стоу, используя имена персонажей Стоу. [7]

Персонажи

Главные герои рассказа (перечислены в книге)[8]

Использование имен персонажей вХижина дяди Тома

Драматизация

Драма Диксона с тем же названием была поставлена ​​в Нью-Йорке в 1913 году. [9] : 70 

Ссылки

  1. ^ ab Leitner, Andrew, Thomas Dixon, Jr.: Conflicts in History and Literature, Documenting the American South, University Library, University of North Carolina at Chapel Hill , получено 6 мая 2019 г.
  2. Мерритт, Рассел (осень 1972 г.). «Диксон, Гриффит и южная легенда». Cinema Journal . 12 (1): 26–45. doi :10.2307/1225402. JSTOR  1225402.
  3. ^ Кроу, Карен (1984). «Предисловие». В Кроу, Карен (ред.). Южные горизонты: автобиография Томаса Диксона . Александрия, Вирджиния : IWV Publishing. стр. xvii–xviii. OCLC  11398740.
  4. ^ Хабад Иеремия 13:23
  5. ^ Biblehub Иеремия 13:23
  6. ^ Кауфман, Уилл (2006). Гражданская война в американской культуре . Издательство Эдинбургского университета . С. 18. ISBN 9780748619351.
  7. ^ Ларсон, Дженнифер Л.; Киркпатрик, Мэри Элис. «Краткое изложение [ The Leopard's Spots ]». Документирование американского Юга. Университетская библиотека, Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл . Получено 4 июня 2019 г.
  8. ^ «Пятна леопарда; роман о бремени белого человека — 1865–1900». Нью-Йорк, Doubleday, Page & Co., 1903.
  9. ^ Слайд, Энтони (2004). Американский расист: жизнь и фильмы Томаса Диксона. Лексингтон, Кентукки : University Press of Kentucky . ISBN 0-8131-2328-3.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки