stringtranslate.com

Религия в пределах голого разума

Религия в пределах голого разума ( нем . Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft ) — книга немецкого философа Иммануила Канта , написанная в 1793 году . Хотя ее цель и изначальный замысел стали предметом некоторых споров, ее огромное и продолжительное влияние на историю теологии и философию религии неоспоримо.

В этой работе он резко критикует ритуал, суеверия и церковную иерархию. [2] [3]

Структура работы

Книга состоит из четырех частей, называемых «Части» ( Stücke ), изначально написанных как серия из четырех журнальных статей, которые были опубликованы отдельно в разное время из-за проблем с цензурой, начиная со второй «части». Общее разделение книги вместе с подразделами каждой из четырех частей выглядит следующим образом: [4]

Предисловие к первому изданию (1793)
Предисловие ко второму изданию (1794)
Часть I: О пребывании злого начала наряду с добрым, или О радикальном зле в человеческой природе .
I. Об изначальной предрасположенности к добру в человеческой природе
II. О склонности ко злу в человеческой природе
III. Человек по природе своей зол.
IV. О происхождении зла в человеческой природе
Часть II: О борьбе добра со злым началом за господство над человеком .
Раздел первый: О законном притязании доброго принципа на господство над человеком
Раздел второй: О законном праве злого начала на господство над человеком и о борьбе двух начал друг с другом
Часть III: О победе добра над злом и основании Царства Божьего на Земле .
Раздел первый: Философское представление победы доброго начала в основании Царства Божьего на земле.
Раздел второй: Историческое изображение постепенного установления господства доброго начала на земле.
Часть IV: О служении и поддельном служении под властью доброго принципа, или Религии и священства .
Первая часть: О служении Богу в религии вообще
Вторая часть: О поддельном служении Богу в установленной религии

Королевская цензура

В феврале 1792 года Кант отправил Й. Э. Бистеру , редактору Berlinische Monatsschrift , эссе под названием «О радикальном зле в человеческой природе», и попросил Й. Э. Бистера отправить эссе в Берлинское цензурное управление для одобрения. Эссе было одобрено после проверки Г. Ф. Хиллмером, цензором философии, который считал, что оно предназначено только для ученых, и заявил, что «после внимательного прочтения я вижу, что эта книга, как и другие кантовские работы, предназначена и может быть полезна только мыслителям, исследователям и ученым, способным к тонким различиям». [5] [6] [7] Это эссе затем появилось как статья в Berlinische Monatsschrift в апреле 1792 года и стало первой из четырех частей серии о религии, предназначенной для публикации в том же журнале. Попытка Канта опубликовать вторую часть под названием «О борьбе добра со злым началом за господство над человеком» в том же журнале была отвергнута цензором короля Фридриха Вильгельма II в июне 1792 года, поскольку эссе показалось цензору теологическим. [8] Дж. Э. Бистер подал прямую апелляцию в кабинет короля после того, как не увидел ничего предосудительного во второй части, но апелляция была единогласно отклонена кабинетом короля. [9] Затем Кант распорядился опубликовать все четыре части в виде книги, направив ее через философский факультет Йенского университета , чтобы избежать необходимости теологической цензуры . [10] Кант получил выговор за этот акт неповиновения. Когда он все же опубликовал второе издание в 1794 году, цензор добился королевского приказа, который требовал от Канта никогда не публиковать и даже публично не говорить о религии. 1 октября 1794 года Кант получил королевское письмо и приказ, подписанный философским цензором короля, возражающий против сочинений Канта о религии и предписывающий ему избегать написания на религиозные темы. Кант соблюдал этот королевский приказ до смерти короля Фридриха Вильгельма II и восшествия на престол Фридриха Вильгельма III . Затем он возобновил написание религиозных текстов, опубликовав «Конфликт факультетов» в 1798 году. [11]

Значение названия и переводы

Название книги основано на метафоре, которую Кант вводит в Предисловиях и использует на протяжении всей книги, в которой рациональная религия изображается как голое («bare») тело, в то время как исторические религии рассматриваются как «одежда», которая не является подходящим «средством» для передачи религиозных истин населению. [12] Самый ранний перевод трактует эту метафору буквально: использование «naked» игнорирует тот факт, что « bloßen » Канта может также означать «mere». Самый последний перевод решает эту проблему, используя английское «bare», которое также имеет оба значения. [13]

Переводы на английский

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кант, Иммануил (1793). Die Religion Insidehalb der Grenzen der Blossen Vernunft (на немецком языке). Николовиус. ISBN 978-3-598-51390-9.
  2. ^ «Философия религии Канта». Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований, Стэнфордский университет. 2021.
  3. ^ Кант, Иммануил (2018). ди Джованни, Джордж; Вуд, Аллен (ред.). Религия в пределах простого разума: и другие сочинения . Перевод ди Джованни, Джордж; ди Джованни, Джордж (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. xi. ISBN 9781316604021.
  4. ^ Все следующие названия разделов работы взяты из Kant, Immanuel (2018). di Giovanni, George; Wood, Allen (ред.). Religion within the Boundaries of Mere Reason: And Other Writings . Перевод di Giovanni, George; di Giovanni, George (2nd ed.). Cambridge University Press. ISBN 9781316604021.
  5. ↑ Ак. 11:329. Датировано 6 марта 1792 г.
  6. ^ Кюн, Манфред (2002). Кант: Биография . Cambridge University Press. стр. 363. ISBN 9780521524063.
  7. ^ Джованни, Джордж ди и Иммануил Кант. «Религия в пределах простого разума (1793)». Глава. В «Религии и рациональной теологии», под редакцией Аллена В. Вуда и Джорджа ди Джованни, 41-43. Кембриджское издание трудов Иммануила Канта. Кембридж: Cambridge University Press, 1996.
  8. ^ Кюн, Манфред (2002). Кант: Биография . Cambridge University Press. стр. 363. ISBN 9780521524063.
  9. ^ Джованни, Джордж ди и Иммануил Кант. «Религия в пределах простого разума (1793)». Глава. В «Религии и рациональной теологии», под редакцией Аллена В. Вуда и Джорджа ди Джованни, 44. Кембриджское издание трудов Иммануила Канта. Кембридж: Cambridge University Press, 1996.
  10. ^ Кюн, Манфред (2002). Кант: Биография . Cambridge University Press. С. 364–365. ISBN 9780521524063.
  11. ^ Джованни, Джордж ди и Иммануил Кант. «Религия в пределах простого разума (1793)». Глава. В «Религии и рациональной теологии», под редакцией Аллена В. Вуда и Джорджа ди Джованни, 48. Кембриджское издание трудов Иммануила Канта. Кембридж: Cambridge University Press, 1996.
  12. ^ Палмквист, Стивен (2016). Всеобъемлющий комментарий к «Религии Канта в пределах голого разума» . Wiley-Blackwell. С. 3, 114. ISBN 9781119090236.
  13. ^ Кант, Иммануил (2009). Религия в пределах голого разума . Перевод Плухара, Вернера. Hackett Publishing Company, Inc. стр. xv. ISBN 9780872209763.

Дальнейшее чтение