Резус ( греч . Ῥῆσος , Rhēsos ) — афинская трагедия , принадлежащая к переданным пьесам Еврипида . Её авторство оспаривается со времён античности, [1] и этот вопрос занимает современную науку с XVII века, когда подлинность пьесы была оспорена сначала Иосифом Скалигером , а затем и другими, отчасти по эстетическим причинам, а отчасти из-за особенностей лексики, стиля и техники пьесы. [2] Традиционная атрибуция Еврипиду остаётся спорной.
Действие Rhesus происходит во время Троянской войны , в ночь, когда Одиссей и Диомед тайно проникают в лагерь троянцев. То же самое событие описывается в 10-й книге эпической поэмы Гомера « Илиада » .
Посреди ночи троянские стражники, следящие за подозрительной активностью противника, замечают яркие огни в греческом лагере. Они немедленно сообщают об этом Гектору , который почти объявляет всеобщий призыв к оружию, прежде чем Эней убеждает его, что это было бы неразумно. Лучшим выходом, утверждает Эней , было бы послать кого-нибудь шпионить за греческим лагерем и посмотреть, что задумал враг. Долон добровольно вызывается шпионить за греками в обмен на лошадей Ахилла , когда война будет выиграна. Гектор принимает предложение и отправляет его. Долон уходит, надев шкуру волка и планируя обмануть греков, пройдясь на четвереньках. Затем, Резус , царь соседней Фракии , прибывает, чтобы помочь троянцам вскоре после того, как Долон отправляется в путь. Гектор ругает его за то, что он пришел с таким опозданием, но принимает его прибытие; Резус отвечает, что он намеревался прийти с самого начала, но был отвлечен, защищая свою собственную землю от нападения скифов .
Тем временем, направляясь к троянскому лагерю с намерением убить Гектора , Одиссей и Диомед сталкиваются с Долоном и убивают его. Когда они достигают места назначения, Афина ведет их в спальные покои Резуса вместо Гектора, предупреждая их, что им не суждено убить Гектора. Диомед убивает Резуса и других, и Одиссей забирает своих ценных лошадей, прежде чем сбежать. От людей Резуса распространяются слухи, что было предательство и что Гектор несет ответственность. Гектор прибывает и возлагает вину на часовых, поскольку, указывая на хитрую тактику, указывающую на то, что виновным мог быть только Одиссей. Затем прибывает мать Резуса, одна из девяти муз , и возлагает вину на всех ответственных: Одиссея, Диомеда и Афину. Она также объявляет о скором воскрешении Резуса, который станет бессмертным, но будет отправлен жить в пещеру.
Эта короткая пьеса наиболее примечательна в сравнении с «Илиадой» . Здесь роль Долона отодвигается на второй план, и гораздо больше раскрывается о Резусе и реакции троянцев на его убийство.
Первым с древних времен, кто полностью оспорил, что «Резус» был написан Еврипидом, был Л. К. Валькенар в своих «Финикянках» (1755) и «Диатрибе» в «Euripidis deperditorum dramatum reliquias» (1767). [3] Во введении к «Резусу » Гилберт Мюррей писал, что отрывки из пьесы цитировались ранними александрийскими писателями. [4] Однако древние гипотезы, переданные вместе с пьесой, показывают, что ее подлинность подвергалась нападкам со стороны ряда ученых, чьи имена не указаны. [2] Аргументы против авторства Еврипида, как правило, сосредоточены на стилистических различиях. Мюррей утверждал, что они могут быть просто отнесены к тому, что пьеса была ранней работой молодого или менее развитого Еврипида, или к возможности того, что она была отредактированной версией пьесы Еврипида, возможно, сделанной современником или сыном Еврипида. Эдит Холл утверждала во введении, что современные читатели «будут особенно поражены нееврипидовским отсутствием интереса к женщинам», и отметила тот факт, что сын Еврипида носил имя трагика, как аргумент против общепринятой атрибуции. [5] Недавняя теория Вайоса Лиаписа заключается в том, что « Рес» был написан неизвестным автором при дворе Филиппа II или Александра Македонского в конце IV века до н. э. [6]
Ричмонд Латтимор утверждал в 1958 году, что « Резус» был написан Еврипидом, вероятно, в какой-то момент до 440 г. до н. э., [7 ] а в 1964 году Уильям Ричи защищал подлинность пьесы в исследовании, длиной в книгу, хотя его выводы были отклонены Эдуардом Френкелем . Майкл Уолтон также утверждал, что современная наука согласна с классическими авторитетами в приписывании пьесы Еврипиду, [8] но признал в более поздней работе, что атрибуция все еще оспаривается рядом ученых. [9]
Работы, связанные с Резусом (Еврипидом) в Викитека