«Смелый ход ради жены» — сатирическая английская пьеса Сюзанны Сентливр , написанная в XVIII векеи впервые поставленная в 1718 году. Сюжет выражает открытую поддержку автором британской партии вигов : она критикует тори , религиозное лицемерие и жадность капитализма.
Действие пьесы происходит в Англии XVIII века, в ней рассказывается история офицера, который хочет жениться на молодой женщине. Его препятствием являются четыре опекуна, которые присматривают за Энн Лавли. У каждого из четверых есть свое представление об идеальном муже. Загвоздка в том, что каждый из них по-своему неприятен, и они никак не могут сойтись во взглядах на мужчину для Энн.
Чтобы получить руку мисс Лавли, солдат-полковник Файнвелл должен убедить четырех опекунов, что он станет идеальным мужем. Файнвелл идет на смелый шаг, надевая сложные маски, четыре из которых поочередно имитируют личности и занятия каждого из опекунов: антиквара , старого кавалера , квакера и биржевого маклера. В целом, Файнвелл поочередно надевает облик самодовольного щеголя , таинственного путешественника по миру, шаркающего сельского управляющего, тупого голландца и проповедника -огня-серы . Персонаж-квакер-огня, которого изображает Файнвелл, — это Саймон Пьюр, и один из моментов сюжета — обнаружить «настоящего» Саймона Пьюра. Файнвелл получает разрешение опекунов жениться на Лавли, но прежде чем брак может состояться, настоящий Саймон Пьюр появляется в конце, чтобы доказать свою личность.
Действие начинается с того, что полковник Файнвелл и Фримен находятся в местной таверне, где полковник Файнвелл говорит о любви. Ранее в тот же день он видел Энн Лавли и спрашивает о ней своего друга Фримена, который просит владельца таверны Сэкбата рассказать Файнвеллу о четырех опекунах, которые остались на попечении Лавли и ее состоянии. Выясняется, что ее отец тысячу раз желал Лавли смерти, потому что он желал, чтобы мир закончился с его смертью. Поскольку состояние должно было перейти к Лавли, отец устроил так, что для того, чтобы Лавли вышла замуж, ей нужно было получить согласие всех четырех опекунов. У каждого из опекунов были свои собственные взгляды на идеального мужа, которые противоречили друг другу, что делало невозможным всеобщее согласие между четырьмя мужчинами. Лавли проводит три месяца в году в резиденциях каждого из опекунов. Ее три месяца с Прим начинаются с начала действия. С обещаниями помощи от Фримена и Сэкбата Файнвелл планирует получить согласие опекунов, начиная с сэра Филиппа Моделова.
Во время встречи Фейнвелла с друзьями, Лавли и ее помощница Бетти обсуждают ситуацию Лавли с опекунами. Лавли устала от того, что подвергается «нелепым юморам» людей в городе и на нее указывают пальцем. Лавли поднимает вопрос о том, что полковник Фейнвелл обещал ей свободу от ее ситуации, и упоминает, что полковник нравится ей больше всех мужчин, которых она когда-либо видела.
Метод Файнвелла для получения согласия заключается в том, чтобы выдать себя за идеального джентльмена перед каждым опекуном. Поскольку у него нет возможности получить согласие от всех четырех опекунов одновременно, он вынужден получать согласие индивидуально. Полковнику нужно только обманывать каждого опекуна достаточно долго, чтобы получить согласие на брак с Энн Лавли, замаскировавшись под идеального мужа опекуна.
Полковник Фейнвелл появляется в парке, одетый нарядно, чтобы произвести впечатление на сэра Филиппа, с несколькими лакеями, чтобы похвастаться ими. Фейнвелл, как говорят, одет во французском стиле, что привлекает внимание сэра Филиппа, когда к нему приближается полковник. Как только они начинают «хвалить друг друга», женщина, сидящая с сэром Филиппом, уходит, и полковник говорит все, что сэр Филипп хочет услышать. Сэр Филипп дает свое согласие, и они договариваются о том, чтобы Фейнвелл был лично представлен остальным трем стражам.
В доме Обадии Прима миссис Прим и Энн Лавли спорят о выборе платья Лавли, миссис Прим говорит, что оно слишком откровенное. Лавли спорит, говоря, что миссис Прим — ханжа и сторонница отношений квакеров с квакерами. Входит мистер Прим и заявляет, что грудь Лавли слишком открыта и что ей следует скрывать ее платком, также заявляя, что это разжигает желание у других мужчин. Лавли расстроена и заявляет, что ее отец никогда не имел в виду тиранию опеки, чтобы контролировать ее жизнь, в то время как мистер Прим защищает себя, заявляя, что все, что он имел в виду, — это помешать ей носить соблазнительные наряды и провоцировать других на грех.
Сэр Филипп и Фейнвелл прибывают в дом Прим, и Фейнвелл впервые официально представлен мистеру Приму. Затем его представляют Лавли, и когда он идет, чтобы поцеловать ее руку, он пытается передать ей письмо, которое она роняет, а Прим поднимает. После того, как Фейнвелл раскрывает Лавли, кто он на самом деле, Лавли понимает, что совершила ошибку, отказавшись от его письма. Она выхватывает письмо у Прим и рвет его, прежде чем кто-либо успеет его у нее отобрать. Прибывают другие опекуны, и Фейнвелл знакомится с Барвинком и Трейдлавом. Оба опекуна допрашивают полковника Фейнвелла, решают, что они не одобряют предложение сэра Филиппа, и уходят, заявляя о своем требовании, чтобы все их личные качества были соблюдены.
В этом акте мы видим, что сэр Филипп — щеголь. У него очень большие интересы в моде, и его заставляют верить, что полковник — более высокая фигура, чем он есть на самом деле. Полковник разыгрывает каждую известную ему карту, чтобы отразить личность сэра Филиппа, чтобы они казались «…кажущимися имеющими одну душу, ибо наши идеи и концепции одинаковы» (Акт 2, Сцена 1, 83–85). В следующей сцене мы видим, как Лавли отвергает квакерские ограничения и понятия «скромности». Характеристики мистера и миссис Прим раскрываются еще больше, когда принимается точка зрения о романе между квакерами, даже с вовлечением искушения, но если они не квакеры, это зло и на них смотрят свысока. Подтверждается, что неодобрение других опекунов единодушно, поскольку каждый из них не видит в полковнике одного из себе подобных.
Третий акт начинается с того, что Сэкбат поздравляет полковника Фейнвелла с получением согласия по крайней мере одного из стражей. Полковник в египетском платье, замаскированный под иностранца, чтобы встретиться с Барвинком. Барвинок заинтригован не только иностранной внешностью Фейнвелла, но и древними «привычками», которые демонстрирует полковник. Барвинок спрашивает Фейнвелла, не коллекционировал ли он какие-нибудь редкости, поскольку странные безделушки привлекают его внимание, и он даже спрашивает, был ли у него крокодил. Фейнвелл играет так, говоря, что он обладает более ценными знаниями, чем можно было бы показать, обладая такими маленькими предметами. Он утверждает, что у него большие знания о солнце, больше, чем то, что Декарт, по его словам, открыл и узнал. Когда Барвинок удивлен и завидует, Фейнвелл перечисляет множество предметов с утверждениями о возмутительных вещах, которые они могут делать. Он завершает список типичным поясом, утверждая, что он обладает силой делать владельца невидимым и способен мгновенно телепортироваться. Фейнвелл объясняет, что для того, чтобы пояс сработал, остальные в комнате должны смотреть на восток. После объяснения Барвинок примеряет пояс, Фейнвелл и Сэкбат поворачиваются на восток, а когда они поворачиваются обратно, они делают вид, что Барвинок исчез. Не убежденный, Барвинок просит Полковника примерить пояс. Фейнвелл соглашается, и когда Барвинок и Сэкбат поворачиваются на восток, Фейнвелл прячется под люком, так что когда Барвинок поворачивается обратно, иллюзия невидимости разыгрывается.
После демонстрации Сэкбат поднимает вопрос, говоря, что если Барвинок купит пояс и будет им пользоваться, он сможет путешествовать так, как он всегда хотел. Полковник говорит, что пояс никогда не поменяет владельца за деньги, и раскрывает, что цель его поездки — найти опекунов Лавли и получить их согласие на его брачный иск. Первый опекун, который даст согласие, получит пояс, и Барвинок заявляет, что он один из четырех опекунов Лавли. Прямо в тот момент, когда соглашение должно быть подписано и завершено, ящик портного показывает Барвинку, что иностранец на самом деле полковник Фейнвелл, разрушая планы Фейнвелла. Фейнвелл немедленно убегает, и Фримен входит, чтобы изложить запасной план. Фримен сообщает Барвинку, что его дядя умирает, и предлагает ему совершить поездку в поместье, несмотря на то, что оно находится далеко. Барвинок благодарит Фримена, уходит, а Полковник и Сэкбат возвращаются с планом отправиться за следующим опекуном, Трейдлавом.
Фейнвелл одет как иностранец, вооруженный «уникальным» предметом, который так интригует Барвинка, что Фейнвелл может потребовать что угодно и, скорее всего, получит это. Как ни странно, предмет, который использует Фейнвелл, называется «moros musphonon», что по-гречески означает «мышеловка для дурака». Барвинок действительно дурак и легко поддается манипуляциям, заставляя поверить в способности пояса. Он также дурак, потому что легко поверил, что замаскированный Фейнвелл был племянником своего поклонника Джона Традесканта.
Четвертый акт начинается в Биржевом переулке, где происходят все биржевые действия, и Трейдлав выглядит занятым. Входит Фримен с Фейнвеллом, замаскированным под голландского торговца, с новостями о том, что испанцы сняли осаду Кальяри. В записке говорится, что сейчас никто не узнает, но через несколько часов она станет достоянием общественности, и это будет прекрасная возможность заработать деньги. Трейдлав и Фримен оба заключают сделки, которые, по их мнению, принесут плоды, и Фримен упоминает Трейдлаву, что полковник понятия не имеет о потенциальной возможности. Трейдлав настаивает, что осада снята, в то время как Фейнвелл придерживается своей позиции, утверждая, что это не так. Результат: Трейдлав делает денежную ставку.
Сделав ставку, Фейнвелл и Фримен возвращаются в таверну Сэкбата, чтобы спланировать открытие Periwinkle с его умирающим дядей. Прежде чем они начнут, Сэкбат входит с письмом, адресованным Приму, знакомя его с Саймоном Пьюром, лидером квакеров. Фейнвелл планирует выдать себя за этого Саймона Пьюра, чтобы попытаться получить согласие мистера Прима. Сэкбат готовит одежду квакера, а также предоставляет деревенское платье, которое Фейнвелл должен носить как управляющий дяди Барвинка.
Трейдлав появляется в таверне, ища аудиенции у Фримена. Фейнвелл, замаскированный под управляющего, ускользает, Фримен встречается с Трейдлавом, который тут же говорит, что письмо, полученное Фрименом ранее, было поддельным. Трейдлав проигрывает пари, которое он заключил с Фейнвеллом на бирже, и не может его заплатить. Фримен предлагает Трейдлаву дать согласие на женитьбу на Энн Лавли, не упоминая полковнику, что ему все равно потребуется согласие остальных трех опекунов. Трейдлав соглашается на это предложение и просит Фримена попросить «голландского торговца» принять это предложение в качестве компенсации за поставленные две тысячи фунтов.
Сцена переходит к полковнику, замаскированному под управляющего в доме Барвинка, который сообщает ему о смерти дяди. Фейнвелл теперь как «Грабеж» рыдает между строк, чтобы создать впечатление, что смерть дяди сильно повлияла на его жизнь. Фейнвелл поднимает содержание завещания дяди и, наконец, упоминает, что «его» договор аренды должен быть продлен с одобрения Барвинка. Барвинок одобряет, и пока он осматривает ручку, которую ему дает Фейнвелл, Фейнвелл меняет договор аренды на договор согласия, и Барвинок неосознанно подписывает форму согласия.
С формой в руках Фейнвелл покидает дом Барвинка и возвращается в таверну, где его ждут Фримен и Трейдлав. Прежде чем полковник успевает появиться, Трейдлав хвалит щедрость голландского торговца за то, что тот принял предложение о согласии на брак вместо уплаты в две тысячи фунтов. Полковник, теперь одетый как голландский торговец, входит и обеспечивает сделку для согласия, а Сэкбат и Фримен являются свидетелями подписания. Трейдлав уходит, заявляя, что он замолвит словечко перед другими опекунами, поскольку он заставил голландского торговца поверить, что он был главным человеком, отвечающим за брачные дела Энн Лавли. Когда Барвинк уходит, он улыбается, думая, что он превзошел голландского торговца, получив облегчение своего долга за небольшую цену своего согласия на все еще невозможный брак.
Трейдлав, как видно, восхищается голландскими торговцами, утверждая, что они разбираются в акциях и торговле лучше всех наций, и все же он уверенно делает ставку против полковника, основываясь на письме, которое показывает ему Фримен. Он показывает свое дерзкое поведение, надеясь наконец перехитрить голландского торговца, и свое доверие к Фримену, приняв информацию из письма. После того, как Трейдлав узнает о своем крахе, он дает согласие на женитьбу торговца на Лавли вместо его платы. Он подчеркивает, что является лидером всех опекунов, отвечающих за брачные планы Лавли, говоря, что он не откажется от согласия легко. Обман разыгрывается и принимается полковником, заставляя Трейдлава чувствовать себя победителем, когда на самом деле он проигравший.
В доме Барвинка все идет по плану; Фейнвелл действует так, как будто смерть была настоящей трагедией, чтобы помочь доказать подлинность обстоятельств. Он поднимает вопрос о подписании договора аренды, чтобы получить подпись тем или иным способом, подменяя его договором согласия, чтобы застраховать Энн Лавли со стороны Барвинка.
Первоначально получение письма Саймона Пьюра не входило в планы, но для Фейнвелла оно стало настоящей находкой, возможностью добиться согласия Прим на брак с Энн Лавли.
Действие начинается в доме Прим, где миссис Прим и Энн Лавли спорят о выборе одежды Лавли. Лавли заявляет, что хочет одеваться так, как ей хочется, и утверждает, что миссис Прим никогда бы не привлекла ни одного мужчину своей манерой одеваться. Миссис Прим возражает, что она действительно привлекала многих мужчин, когда была одета должным образом. Лавли, по ее словам, слишком хорошо знакома с порочными людьми. Все стражи входят и заявляют, что нашли мужа для Лавли. Пока каждый говорит, другой страж отстреливает кандидата, несмотря на то, что, без их ведома, каждый из кандидатов — один и тот же человек. Прим — единственная, у кого нет кандидата на брак с Лавли, что быстро меняется, когда слуга объявляет, что прибыл Саймон Пьюр, переодетый полковник.
Полковник входит в костюме квакера, когда Лавли и миссис Прим возвращаются, чтобы поприветствовать «гостя». Когда Лавли входит, Фейнвелл не может не смотреть на нее. Прим замечает это и спрашивает, почему Фейнвелл смотрит, на что он отвечает, что ему приснился сон, и он видел в нем Лавли. Прим интерпретирует это как обращение Лавли и уходит с миссис Прим, чтобы Фейнвелл обратила Лавли, чтобы она стала верной квакершей. Лавли не узнает Фейнвелла в его квакерской маскировке и визжит, когда он впервые к ней подходит. Фейнвелл раскрывает свою личность, чтобы успокоить ее. Из-за крика Прим начинает расследование, но Лавли объясняет, что она закричала из-за беспрестанной болтовни Фейнвелла о том, что он обратит ее в квакера. Убежденная, Прим снова выходит, чтобы оставить Фейнвелла и Лавли наедине. Фейнвелл объясняет Лавли, что у него есть согласие остальных трех опекунов и ему нужно только, чтобы Прим вышла за него замуж. Лавли подыгрывает Фейнвеллу, притворяясь, что она действительно обратилась в квакера. Прим убеждена, что Лавли обратилась. Затем входит слуга и сообщает Прим, что прибыл настоящий Саймон Пьюр.
Как только появляется Саймон Пьюр, обман Файнвелла оказывается прав, потому что приносят поддельное письмо, в котором говорится, что явится самозванец, одетый как квакер, с толпой, чтобы ограбить и убить Прим. Файнвелл обвиняет Саймона в том, что он самозванец, а Лавли добавляет, что видела Саймона с этой толпой, убеждая Прим выгнать настоящего Саймона Пьюра. Файнвелл понимает, что его время под прикрытием коротко, поэтому он действует быстро и объясняет, что Сатана не оставит Лавли в покое, а Лавли демонстрирует отношение, как будто ее наполнили духи. Убежденный, Прим дает свое согласие на женитьбу Файнвелла на Лавли и подписывает бумаги, но Саймон возвращается с доказательством своей личности. Поскольку Файнвелл получил согласие, у него больше нет причин обманывать кого-либо, и он признается, что он был фальшивым Саймоном Пьюром. Все стражи входят с Фрименом и понимают, что все они были обмануты, поскольку Файнвелл раскрывает им свои многочисленные личности.
Маскировка Фейнвелла под квакера позволяет ему войти в дом Прима и добиться принятия его и его жены. После того, как Лавли обнаруживает его маскировку, ее игра помогает убедить Прима, что она обратилась, отсюда и быстрое одобрение согласия.
Поддельное письмо, в котором упоминается самозванец, могло пойти в обоих направлениях. С агрессией Файнвелла и помощью Лавли Саймон вынужден уйти, и он отсутствует достаточно долго, чтобы Файнвелл успел получить форму согласия от Прим. Письмо не было заранее спланировано, но Полковник узнает почерк Фримена и его работу. Фримен наблюдал, высматривая настоящего Саймона Пьюра.
Сантливр высмеивала все стереотипы своего времени, бесстрашно высмеивая брачный рынок, моду, коммерцию, академическую среду и даже религию. [1]
A Bold Stroke for a Wife впервые был показан в театре Lincoln's Inn Fields 3 февраля 1718 года, где он шел шесть ночей, что считалось существенным успехом. В оригинальный состав актеров входили Джеймс Спиллер в роли Барвинка, Уильям Буллок в роли Трейдлава, Джордж Пэк в роли Обадии, Кристофер Буллок в роли полковника Фейнвелла, Джон Огден в роли Фримена, Джейн Роджерс в роли миссис Лавли и Мэри Кент в роли миссис Прим.
За свою долгую жизнь пьеса стала очень популярной в Соединенных Штатах. Она была поставлена еще в 1782 году (в Балтиморе ). В 1786 году журналист из Чарльстона, Южная Каролина , заметил, что «Смелый удар для жены... является одной из немногих комедий, которая выдержала испытание временем — она полна дел и интриг и изобилует таким разнообразием, которое всегда захватывает и удерживает внимание аудитории до конца». [2] Пьеса продолжала находить американскую аудиторию в девятнадцатом веке и была объявлена «прекрасной старой комедией», когда была представлена в Театре Уоллака на Бродвее в 1863 году.
В 1960 году эта пьеса была адаптирована в качестве фильма «Ek Phool Chaar Kaante» (Роза и четыре шипа) с Сунилом Даттом и Вахидой Рехман в главных ролях. Четырех хранителей изображали четыре самых известных на тот момент характерных актера современного Болливуда — Дэвид, Дхумал, Рашид Хан и Джонни Уокер. В постановке 1985 года Double Edge Theatre [3] действие пьесы происходило в андрогинном мире кабаре 1920-х годов как иронический взгляд на «брачную игру», написанную мужчиной-имитатором 18-го века, чтобы подчеркнуть ее кросс-гендерный кастинг и ироничные последствия такого подхода в современном обществе. [4]
Подобно персонажу миссис Малапроп в пьесе Шеридана «Соперники» , имя Саймон Пьюр вскоре стало существительным для обозначения качества человека. В случае миссис Малапроп этим качеством было неправильное использование слова путем замены похожего по звучанию слова с другим значением, обычно с комическим эффектом. В случае Саймона этим качеством была подлинность, а в случае имитатора Саймона этим качеством было лицемерие . [5]
В качестве прилагательного это соединение быстро приобрело дефис и потеряло заглавные буквы, когда в 1894 году Уильям Дин Хауэллс восторженно написал об «американской индивидуальности, настоящей, чистой статье Саймона». Как в словах boycott от Captain Boycott и bloomer от Amelia Bloomer, имена превращаются в слова и теряют заглавные буквы в эпонимии . Как существительное, Simon Pure состоит из двух слов; как прилагательное, оно пишется строчными буквами и все еще сохраняет дефис. Это сохраняет форму прилагательного незапятнанной. [5]
Тот факт, что на сцене было два Саймона Пьюра, вероятно, является причиной того, что этот термин стал сбивающим с толку. В зависимости от того, как он используется, он может означать как честного человека, так и лицемера, который устраивает большую выставку добродетели. [6]
В современном употреблении имя Саймон Пьюр стало источником двух выражений: фразы «Настоящий Саймон Пьюр», означающей «настоящий человек»; и прилагательного «simon-pure», означающего либо
В 1984 году термин «simon-pure» получил некоторую огласку, когда посол Роберт Моррис в Государственном департаменте США признал, что Соединенные Штаты предприняли некоторые шаги в сторону экономического протекционизма, но настаивал: «Если мы не являемся simon-pure, мы остаемся достаточно авторитетными». [7] Как сообщал тогдашний обозреватель The New York Times Уильям Сэфайр , фраза simon-pure означает «незапятнанный». В этом контексте делегаты съездов, не обремененные обвинениями в том, что они являются созданиями неправедно полученных средств [8], являются simon-pure делегатами.